践行教育家精神需要“长期主义”

“长期主义”（Long-Termism）指围绕长远目标而不受外界干扰持续努力的实践，它既是一种方法论，也是一种价值观。2023年9月，习近平总书记在“四有好教师”、四个“引路人”等重要论述的基础上，从理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心、弘道追求六个方面对新时代教育家精神进行了深刻而具体的阐释，为我们教师指明了发展的长远目标。作为一线教育工作者，在变动不居的时代，面对流态社会滋生的浮躁焦虑和对教育的迷茫不适，我认为，教育家精神是播种、是引领，践行教育家精神需要长期主义。

一、长期目标：仰望星空，将精神融入“生命”

“人无精神则不立，国无精神则不强。”教育家精神的提出，根植于中华民族优秀传统与现代先进理念相融合的文化根基，是教师发展之需、学生成长之需、社会进步之需、教育强国之需。教育强国需要涌现一批令人敬仰的教育家，更需要培养一支拥有教育家精神的优秀教师队伍。弘扬教育家精神，不是要求每个教师都要成为教育家，而是让他们以教育家为榜样目标，践行教育家精神，将教育家精神融入自我生命中，做教育家型教师。

教师是思想的载体，精神的传承者。“心有大我、至诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操”彰显着教育家精神的崇高与美好，它既是教师发展的目标和理想，也是教师成长的标尺与核心。人民教育家于漪老师是吾辈之楷模。她的“为民族而教”“我一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着祖国的未来”就是对教育家精神最真实、质朴的诠释和践行。

我很幸运，初登教坛时，就遇到了教育生涯的启蒙者——小学语文特级教师张玉洁。现在仍清晰记得，退而不休的张老师在一个大报告厅给三百多名一年级小学生上拼音课的场景，声音清亮、精神抖擞，心中有爱、眼中有光，和小孩子笑在一起、学在一起，哪里像一位六七十岁的老人哟。她告诉我们：“我们的工作看似普通但绝不平凡。从小处说，影响着一个个孩子和一个个家庭；从大处讲，关乎着我们国家的兴旺和民族的未来。我们要把该做的、能做的做到最好，这是做教师的功业，也是我们的使命。”这些，让年轻的我震撼且敬仰。我想，这就是教师应该有的样子，我也要做这样精神昂扬，为民族而教的教师。这个信念和梦想指引着我扎根在一线教学33年，虽遇坎坷却信念坚定。

作为一线教师，我认为教育家精神不只要了解、解读，更需要的是“转化”。将文字和理念“转”到我们的教育教学日常、教研反思中去，“化”入我们的精神之中、言行之中、创新之中。“转化”之时也是与我们的生命交融之际，内化为精神与底蕴，外显为气质与风格，最终与学生灵动的生命产生共鸣，用理想、智慧、仁爱、信念“唤醒一个个灵魂”，让自己和学生的生命之树都愈发葱郁丰盈。

二、长期实践： 深耕课堂，做发光的老师

从本质上讲，教育家精神是一种专业精神，其中“启智润心、因材施教的育人智慧，勤学笃行、求是创新的躬耕态度”彰显着中华民族尊师重教、内外兼修、知行合一的文化品格，蕴含着鲜明的实践、探究、创新属性，映射出教育的基本原理和基本规律。

作为一线教师，教育实践的日常就是课堂，探究创新的主阵地就是教学现场。教育家精神就是生在课堂、长在教学现场中的精神，它专业、鲜活、真实而具体。因而，站稳讲台，是教师的安身立命之本；站好讲台，是教师职业尊严的彰显；深耕课堂，是践行教育家精神的最直接体现。

十几年来，我一直致力于“三味”语文的建构与实践研究。“三味”语文教学主张是指小学语文教学要有儿童味、语文味和研究味，它源自工作室团队多年来对小学语文教学的长期实践与思考。“三味”语文立足学生核心素养的培养与提升，回应新课程、新课标的呼唤，尊重教育教学基本规律，积极尝试素养导向、学科育人的教学实践，创新教与学的模式，开展积极的语文实践活动，切实引领儿童成长。

“三味”语文的三个维度构成一个整体，表征着三个核心质量坐标，共同指向《义务教育语文课程标准（2022年版）》课程核心素养“文化自信、语言运用、思维能力、审美创造”四个方面的理解和落实。在课堂教学实践中，我们愈发清晰“三味”的定位：“三味”语文是涵养的语文，是情趣的语文，是提升思维的语文。“语文味”是语文教学的应有之义，是学科本位必然固守的基石；“儿童味”是遵循发展规律必须重视和强调的重点；“研究味”是为适应未来学习与生活必要的进阶。三者相互交融，互相促进，遵循整体教育哲学的“整体、融合、转化”原则，不可割裂而论。

立德树人是教育的根本任务。时代在变，教育环境在变，课堂在变，学生也在变。现代的教育已经不是知识教育，更多是一种情感的沟通和影响，需要教育者用心用情、用适宜的方法去感知、触动，产生共鸣。我们立足“三味”语文，从学科教学走向学科育人，运用多种策略教书育人，扎实推进立德树人。

“千教万教教人求真”，教育家精神不只是一个精神符号，更应该是精神引领下的具体实践。只有深耕课堂，通过“实践—反思—重建—实践”，研究学生、重建课堂，做反思型实践家，才能真正将教育家精神满溢在完整的教育教学过程中，让学生“千学万学学做真人”，切实引领少年儿童成长。

三、长期建设：守望教室，培养闪光的学生

爱是教育的灵魂，教育事业是爱的事业，教师的工作是爱的奉献。教育关乎的是人，塑造的是生命。班级是少年儿童成长的家园和沃土，专注一间教室，守望一方麦田，拥有“乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，胸怀天下、以文化人的弘道追求”是践行教育家精神追求的必需。

作为一名有着27年班主任经历的“老班”，我深知儿童是脚，教育是鞋。小小教室，联结的是大大世界。做班主任就要用爱心、智慧、理想、胸怀去影响学生、引领学生。

专注一间教室，首先要种下一棵班级“成长树”。我们师生共同为班级取名“乐活班”，“乐活”之名基于两方面，一是关注“时代大背景”：乐活（LOHAS）是全球正在兴起的一种健康绿色、可持续、有活力的生活方式，即乐观包容、爱自我、爱家人、爱生活，爱地球；二是立足“教育小环境”，教育就是生活，生活就是教育，它就像一棵树，一棵向上生长，向下扎根的树。在班级建设中，我们对这棵“树”的成长规划愈来愈清晰，它的根基是“一向两点”——“一向”是目标指向“中国学生发展核心素养”，“两点”是扎根于《中小学生守则》和学校的“和乐文化”。它的树干呈现“三体两美”——三根主枝分别为“生活共同体”“学习共同体”“实践共同体”，内涵指向核心素养的沟通、合作和创新；“各美其美，美美与共”是班级成长的目标理想。

守望一方麦田，需要多维促进“成长树”的进阶。苏霍姆林斯基认为，想要收到预期的教育效果，必须创造一个好的育人环境。一个具有特色的班级文化应该是儿童主导的文化，是润泽生命成长的文化，是“硬文化”和“软文化”共同融合提升的结合体。我们通过“三维四步”策略促进“成长树”的成长进阶，以“提升班级文化建设亮点”“打造家校共育平台”“构建班级特色课程体系”三个维度、“文化落地”“协作共赢”“融合创生”“美美与共”四步进阶的创新，努力达成“友爱、乐观、包容、思辨”的个人成长目标。

例如，每个教室都有自己独特的生活与故事，记录“班级故事”就是春风化雨，润物无声的教育，是提升“软文化”的创新之举。“乐活班级故事”的载体是由学生设计封面，学生、班主任、家长共同记录撰写的“一本书”。“班级故事”记录的是发生在班级生活中真实、鲜活、有意义的故事，有“好人好事”“活动记录”“反思成长”“趣事趣闻”等板块。因为展现的是真人真事，且图文相应、讲评结合，是最受欢迎的活动之一，也是学生进行自主教育的一种创新方式，富有趣味性和教育性。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的应该不仅仅是分数，更重要的是要带着他对未来社会的理想与追求。教育肩负着“使人成为人”的使命，做长期主义者，用爱建设一间教室，用情守望一方麦田，让孩子们被爱环绕，成长为闪闪发光的人。

四、长期自觉： 融入生命，一辈子学做教师

当下信息社会发展日新月异，东西方文化理念的碰撞，社会多元价值的冲击，教育进一步深化改革的挑战，都给我们一线教育工作者带来了前所未有的冲击。“越是变化，越需要长期主义。”在诸多挑战面前，我们教师更需要坚守“教育家精神”内核，坚持做信念认定的重要而正确的事，进而将价值与精神融入生命，形成“生命记忆”，达成教育自觉。

教育自觉是一种情怀，是一种境界。只有内在自我意识、自我觉悟的发现与点燃，外在自我行动的实践与创新相统一，教师才真正走向成熟，懂得教育。教育自觉需要教育者在理论进阶、实践操作、境界提升、自主学习等方面，坚持以人为本，以文化人，化人渡己，进行实践性总结、理论性提炼、反思性升华，不断创新自己的“教学论”和“育人模式”。

正如于漪老师所说，一辈子做教师，一辈子学做教师。长期主义更重要的是过程本身，践行教育家精神是教师一辈子要做的事，是完整的生命成长的经历。将成为“教育家型教师”的长远目标拆分成一个个通过努力可实现的短期目标、阶段目标，然后通过长期的深耕、实践，从思维、认知、行动、反思等不同维度向目标前进，在经历中，认可、追随这种方式，从而体验更深刻、更广阔的教育生命。

教育的每一天都是新的，践行教育家精神，需要强烈的理想信念引领，需要长期主义的实践加持。在每一个教育现场、每一段教育时光里，希望我们都能坚持“一辈子学做教师”，不断创造出自己的教育精彩。

责任编辑 王思静