一个新四军女战士的家国情怀

孙晓梅，1914年出生于浙江富阳龙门古镇一个世代书香的大家庭，自小喜读诗书，受进步书刊影响，主张男女平等，积极参加妇女解放运动。1930年，她参加中共富阳县委领导的“五一”农民武装暴动准备工作。抗日战争全面爆发后，在小学教书的孙晓梅，积极联络当地爱国教师和进步青年，参加抗日活动，在《东南日报》《民国日报》发表散文、杂谈，宣传抗日。

1938年10月，孙晓梅带领几位进步青年步行到皖南新四军军部，参加新四军，进入教导总队第八队（女生队）学习。1939年初，她被分配到新四军政治部农村经济调查研究组工作。1940年夏，孙晓梅奉命随工作队奔赴苏南敌后抗日根据地，开展民运工作。同年9月，她加入中国共产党，并先后担任中共武进县委妇女部长、镇丹县委民运工作队长。

1941年10月，孙晓梅奉调到中共长江工委，负责长江工委与路北特委间的政治交通工作。1943年3月，日伪军开始大肆“清乡”。孙晓梅冒着危险，日夜奔波于党的秘密交通线上，多次安全掩护新四军及地方党的领导干部、抗大九分校师生等渡江北上。4月27日，孙晓梅护送一批党的干部渡江北上后返回根据地途中，不幸被日军宪兵队的特工人员抓捕。日军宪兵对她软硬兼施，妄图从她口中获得苏南新四军活动情况。孙晓梅宁死不屈，大义凛然。1943年5月初，恼羞成怒的日军将她押至南京龙潭老虎山坳杀害。孙晓梅壮烈殉国，年仅29岁。

孙晓梅写给母亲的信（节选）

母亲大人：

快信已由陈先生转告我，在昨日下午看后，付之一笑。问题在我看来，并无这样严重，请放心。

我是一个有理智和勇气的女子。不会被人家利用和愚弄，我有我的人生目标、理想前途，决不会让自己盲目的陷入黑暗的深渊里去；我有我天赋的顽强心，我不怕任何压力威胁、非议；我能毅然打碎封建礼教所束缚我的镣铐。我所要的“名”和“利”，是大众所需要的“名”和“利”，我并不稀罕个人的“名”和“利”。我们除了为大众谋福利而奋斗外，个人的利益本来是放到后面的。“全忠不能全孝”，这是历来的忠诚义士的名言。母亲，请原谅我不能如你所愿，让我去做封建社会下的牺牲品。

我们要解放人类，首先自己就应该有勇气来改革。我不愿和一个思想完全相反的人和我生活下去。我为了要实现自己的理想，只有牺牲自己的幸福。我相信，只要在全人类得到解放之后，我也一定会被解放的。我到今天为止，我都不曾有辜负家庭以及诚信的事；我可以保证。一直到以后，我已立誓，我要为我的理想斗争到底。我们已有千百万同病相怜的青年男女，结成坚固的阵线来和一切压迫我们的恶势力作顽强的斗争，而且我们有力量战胜我们的敌人来争取青年人最后的胜利和解放！

时代是向前进的，历史的轮子决不会向后退，所以青年人、特别是有理性的青年人，一定会拉住历史轮子一同向前进。

我近来身体很坏，时常生病，同时因为物质上比较困难，又不能得到很好的营养，又因为环境的不许可，不能很好地得到休息的机会，为事业前途中，我唯有拼我孱弱的身体坚持下去。

我本想抽空回家一次的，现在决意放弃这个念头了。我觉得回家对我们自己、对家庭、对事业都没有好处，我又何必呢？望母亲时刻保重身体！

一切再谈。敬请

福安！

儿陈云叩上

一九四一年四月十六日

解读：这封信是孙晓梅在1941年4月16日写给母亲陆琰的，信的落款“陈云”是孙晓梅在苏南地区做地下工作时的化名。

1941年皖南事变爆发，新四军被国民党反动派诬陷为叛军。这时身在浙江富阳龙门的母亲陆琰得知消息，日夜寝食难安，甚是担心女儿的安危，于是给孙晓梅寄来了第一封加急信，希望女儿早日离开革命队伍回家，与在国民党军事机关做事的、已离婚的前夫季诚性重归于好，过一个女人该过的日子。季诚性，即季诚信，是很有才华的进步青年，与孙晓梅自由恋爱结婚，他们感情很好。为了抗日，季诚信投笔从戎，去了国民党的中央军校，而后来孙晓梅去了新四军。母亲觉得两人长期分居不好，叫他们都回龙门。季诚信答应回来，但孙晓梅不愿放弃自己的选择。

孙晓梅在给她的母亲回信中，先是驳斥了谣言，以打消母亲为她的担忧：“问题在我看来，并无这样严重，请放心。”紧接着毅然决然地拒绝了母亲的劝导，表达了自己对志同道合婚姻的追求和向往，同时对人生目标、理想前途等问题，也阐明了自己的见解。孙晓梅在回信中写道：“我们要解放人类，首先自己就应该有勇气来改革，我不愿和一个思想完全相反的人和我生活下去。我为了要实现自己的理想，只有牺牲自己的幸福。我相信，只要在全人类得到解放之后，我也一定会被解放的。”“我已立誓，我要为我的理想斗争到底。我们已有千百万同病相怜的青年男女，结成坚固的阵线来和一切压迫我们的恶势力作顽强的斗争，而且我们有力量战胜我们的敌人来争取青年人最后的胜利和解放！”

在这封信中，孙晓梅对母亲明确表示：“我有我的人生目标、理想前途。”“我所要的‘名’和‘利’，是大众所需要的‘名’和‘利’，我并不稀罕个人的‘名’和‘利’。”“我们除了为大众谋福利而奋斗外，个人的利益，本来是放在后面的。”她向母亲坦言：“‘全忠不能全孝’，这是历来的忠臣义士的名言。母亲，请原谅我不能如你的愿。”这是她深思熟虑后的无悔选择，表现了一个共产党人甘愿奉献一切的自我牺牲精神和深厚家国情怀。今天，我们细细阅读这些文字，仍然会被孙晓梅烈士崇高的理想和坚定的信念所深深折服。

孙晓梅写给姨母的信

姨母大人：

“人非木石，孰能无情？”“羊跪食乳，尚识天性之恩”，何况人乎！来信读后，心肺实存难言之痛！然时代迫使如此，曾望深谅是幸！

所言各节，全为顽固分子之谣言，现在梅等全以舌耕糊口，何曾在军队服务？正因为米珠薪桂，所入不敷所出，故有要求家庭津贴之意见见诸前信；要是服务四军，谈四军的艰苦奋斗之部队，所有人员绝不愿向人诉苦，即使是家庭，他们亦无若何企求。由此已可证明梅等之目前生活情形及行踪，望可对外人言之，加以声明和解释，莫将来弄成误会。

大江南北，充满四军足踪。所谓解散四军，原为一般投降顽固派自己心里想的事，过去十年都消灭不掉，今天谈何容易？在抗战过程中，据云，四军力量已扩大到12万人。以前听人家说，在事变初期，由赣湘等省集中时，仅数千人，现在，所谓被解散的不过其中军部的一部分。据当地老百姓告诉我们，他们的主力全集中在苏北。在江南，也有他们一部分，离这里很远，我们时有所闻，在（大）江南北经常有四军的胜利消息，在此地的民众，非常敬佩，并称他们为神兵。不过都与我们无涉，我们只吃我们的粉笔屑，过我们的冷板凳生活。

我身体很坏，时常生病。幸寄父母侍服我，心里非常过意不去。在上次信中，曾经信母亲，要她老人家寄几斤茶叶来给我，现在仍请转告，能早些寄来给我。我想，母亲一定会答应我的要求，姨母你想怎么样？

家事无人料理，确常在我的意料之中，不过梅等亦出于无奈。欲归无力，欲动无能，惟有恳转姨母代为料理，并能督促煦弟，有以助母亲一臂，来日事平之后，梅等决不忘大恩大德。母亲年事日长，有望莫操劳过度，一切看破一点。反正，生不带来，死不带去，所谓赤裸裸的来到这世界，转眼间又将赤手空拳的回去，所不能平的，不能白白的来世走一遭。梅等正有鉴于斯，愿奔走他乡，自谋而生，不愿苟安偷生，将生易轻若鸿毛，这点望能深谅梅等之苦衷，俟后莫再烦言，阻梅等之行动，实为万幸！

大人等幼读四书，文墨知其一二种，义识其大端。岳飞之能留芳千古，实其母造就大半。若当年其母不鼓历〔励〕他尽忠报国，令其为国效劳，何来今天之岳坟、岳庙昭名千古？孟子、徐庶等要皆有贤母，有望母亲能以古之贤母精神来教诲子女。

国不保，家何能存？在此民族生死关头，望母亲能以国家为主、民族至上，莫以区区儿女情，而埋没子孙的前途。梅等虽非岳飞以及其他人可比拟，且亦无岳飞之时机、境遇，然古人之精神，堪为梅等学习，想姨母及母亲亦必同情也。

“谁无父母，提幼[携]奉[捧]负？谁无夫妇，如宾如友？谁无兄弟，如足如手？生也何恩，死也何咎！”正因为人类不应残杀，然人已残杀我，而我能不自卫乎？想三四年来，多少人妻离子散？多少人家破人亡？多少人尸骨分〔纷〕飞？多少人战死沙场？想人生不免一死，不过死得其时而得所值乎？！望姨母劝慰母亲，一切从远着想，莫听无稽之谈，而效井底之蛙语，一手不能掩尽天下人耳目，公理最后终能得胜利。

梅等不敏，然不愿做时代之落伍人；虽无能，亦必努力追随历史之轮。如今天生活虽云清苦，愿自勉，决不做民族罪人。

所有亲戚友好，望能代梅问候致安！如有机缘，当返里亲候慈颜。阅报章，宁波吃紧，不知影响家乡否？现在草纸价值若干，海口被封，销路当大受影响，全村人民，当受冻饿之忧矣！

时交夏令，寒暖不匀，望能保养玉体，并努力加餐是幸。临风寄意，不尽所怀。

专此敬请

金安！并颂

阖府康泰！

甥陈云

五一灯下

解读：这是1941年5月1日孙晓梅在苏南写给姨母的回信。

母亲劝导女儿不成，又让其姨母去信劝导。孙晓梅的姨母受其母亲的委托很快给她寄来一封长信，信中对孙晓梅的安危深表关切，并告知她年迈的母亲需要陪伴，劝她回心转意，早日放弃革命工作，回家生活。

此时孙晓梅正在老乡家里养病，虽然根据地条件艰苦，但孙晓梅已坚定了为革命献身的决心。孙晓梅在信中向姨母介绍了新四军的情况：新四军是“艰苦奋斗之部队”“在（大）江南北经常有四军的胜利消息，在此地的民众，非常敬佩，并称他们为神兵”，表现出她对革命前途的坚定信心。

古往今来，无数仁人志士舍小家为大家，表现出与生俱来的家国情怀和责任担当。显然，孙晓梅深受中国传统文化的影响，并以自己毕生的奋斗，努力践行一个共产党员的神圣誓言。信中，她还连用4个反问排比，表达自己在国难当头、生灵涂炭的现实面前，准备不惜付出生命的壮志豪情。“想三四年来，多少人妻离子散？多少人家破人亡？多少人尸骨分〔纷〕飞？多少人战死沙场？想人生不免一死，不过死得其时而得所值乎”“望姨母劝慰母亲，一切从远着想”“梅等不敏，然不愿做时代之落伍人；虽无能，亦必努力追随历史之轮。如今天生活虽云辛苦，愿自勉，决不做民族罪人”“望母亲能以国家为主、民族至上，莫以区区儿女情，而埋没子孙的前途”。一字一句，斩钉截铁，掷地有声。

然而，“‘人非草木，孰能无情’‘羊跪食乳，尚识天性之恩’，何况人乎！”虽然孙晓梅为了革命事业而如此义无反顾，但其实对母亲的眷恋、对亲友的思念是无法割舍的。因此，这位“文精武壮女中魁”内心的儿女柔情，还是情不自禁地流露在字里行间：“家事无人料理，确常在我的意料之中，不过梅等亦出于无奈。欲归无力，欲动无能，惟有恳转姨母代为料理”“母亲年事日长，有望莫操劳过度”“所有亲戚友好，望能代梅问候致安！如有机缘，当返里亲候慈颜。阅报章，宁波吃紧，不知影响家乡否？”由此可见，为投身革命而远离故土的孙晓梅，尽管在极其艰险的斗争环境中工作，但一直心系母亲，牵挂亲友，惦念乡亲，并衷心表达对“全村人民，当受冻饿之忧”的关切。其拳拳之心，殷殷之情，实在溢于言表。

（责任编辑周平）