哲理思辨

阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“竞争是一切事物的源流与主宰。”生物学家达尔文也曾这样描述自然界：“物竞天择，适者生存。”对于鲁迅笔下麻木的群众，我们也曾“哀其不幸，怒其不争”。但《道德经》有云：“圣人之道，为而不争。”又言：“水利万物而不争。”

“争与不争”，是一个值得我们思考的话题，请你以此为话题，写一篇作文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料由五句名言构成。前三句话主要阐释了“竞争”的重要性。赫拉克利特强调了“竞争”对万物起源与事物发展的重要作用；达尔文突出了“竞争”对生物、社会进化发展的作用；而对于鲁迅笔下麻木的国人，我们则为其不幸感到悲哀，为其不作为、不抗争感到愤怒。而《道德经》的观点是“不争”——“圣人之道，为而不争。”即大智慧者只做事，不争夺名利地位。“水利万物而不争”又言水善于滋润万物而不与万物相争。由此可见，我们应该辩证地看待不同情况下的竞争。

关于“争”，应首先理解它的前提和范围。“争”应为“崇高的争”“高尚的争”，这样的“争”才具有积极意义。“争”可指个人追求自我完善的过程。人生有限，想要在有限的生命中赋予生命价值和意义，我们就必须怀抱理想、确定目标并为之不懈奋斗。企业、社会、国家亦可以此类推。此时的“争”，对自我发展、对社会进步、对国家富强大有裨益。当然，还有另外一种“争”，它时时处处体现在社会和生活中。在生活中，我们看到有些人为名利为权势争，为做精致利己主义者而争；在社会中，我们看到企业间的不正当竞争……这些“争”都是“消极的争”“不道德的争”，是我们应该摒弃的“争”。

“不争”是一种人生态度。“不争”的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。“不争”是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，感悟人生后的淡泊。“不争”还是一种清醒、一种达观、一种自信，是内心的不执不迷，不贪不恋。当然，“不争”不等于像鸵鸟埋头一样“佛系”“躺平”，“不争”不是胆怯逃避，不问世事，随心所欲。

参考立意：争与不争；竞争的意义；乐观的争与消极的争。

我心无争，不惧竞争

◎张金全

一匹马如果没有被另一匹马追逐，便不会驰骋，人与人之间也如此，竞争可以让人变得更加优秀。《道德经》却提出圣人的不争之道，不争，是对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧：我心无争，不惧竞争。

“十年饮冰，难凉热血。”竞争，让我们不断进步，超越自我。“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉”，休谟之言道出了竞争的意义。人与人之间的竞争，可以使双方不断进步，成为更好的自己；企业与企业的竞争，促使双方不断推陈出新，给企业带来生机与活力；国与国之间的竞争，则能使双方综合国力不断增强，国家与民族才能兴旺发达。正是个体与个体间，群体与群体间的良性竞争，促进了双方的进步，推动了人类社会向前发展。

“和光同尘，与时舒卷。”不争，让我们和平共处，相互守望。寻常生活不过是柴米油盐、四季三餐，人与人之间的关系，不过是彼此守望、惺惺相惜。陶渊明弃官隐居田园，失去了五斗米的富足，却得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的新知与恬静。反观那些恶性竞争的案例，苏宁与京东的抢客大战，或是滴滴与神州的比拼狂潮，都让这些企业遭到巨大损失。与其拼个你死我活，搏个鱼死网破，不妨以不争之心淡然处世，以不争之姿笑对生活，便可在这数字化、速度化的时代寻得自己的心安之处。

“相辅相成，相得益彰。”当争时必争，不争时无争，方可助新征程奔赴大梦。“圣人之道，为而不争。”此言大善。唯有当争时争，不争时无争，方可创个人辉煌，促企业称强，推世界进步。秦玥飞在千万人中脱颖而出，考上名校，却到山中扶贫，佳话长传；可口可乐与百事可乐百年竞争后联手，共得汽水生产业上的霸主之位。放眼世界，国与国的良性竞争，合作共赢，造就世界的繁荣发展。我们需以无争之心，尽良性竞争之力，助力新征程，奔赴新时代。

“乾坤空落落，岁月去堂堂。”在这个“节物风光不相待，桑田碧海须臾改”的年代，吾辈青年更应以无争之心，行竞争之事，创祖国未来！

【四川泸县第二中学】

●点评

全文围绕“争”与“不争”展开二元辩证分析，立意准确鲜明。“我心无争”，即为保持心灵的平静与淡泊，不争名利。“不惧竞争”，即为身处日新月异的时代，面对竞争不畏惧不退缩，以积极的人生姿态迎接挑战。作文开篇引材料点题，中间用“十年饮冰，难凉热血”“和光同尘，与时舒卷”“相辅相成，相得益彰”引出三个分论点，文末联系自身实际和时代背景，回扣中心，升华情感。格调高昂，催人奋进。论证方法多样，议论逻辑深刻严谨。如第二段由个人到企业到国家的论证，层层深入，说理透辟；第三段的正反对比论证，反复论说，发人深省。

阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

王小波说：“有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。”

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇作文。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

这是一道引语式材料作文题。面对遇到的人和事，材料给出了两种貌似相反的选择——“过去”和“过不去”。材料和写作提示均没有明显的倾向性，二者皆可作为写作的角度。仔细分析这两种做法，我们发现二者并不矛盾。

审题立意上，“过去”意味着谅解，是一种宽容，是一种释怀。它的对象可以是让自己产生痛苦、仇恨的人，也可以是让自己惆怅、伤心、纠缠的事，还可以是某个时间段的自己……“过去”是指对以前的一些人和事告别，不再去怀想，不再去纠缠。学会“过去”，是转身，是开始，是更好的遇见，能让我们在前行途中轻装上阵，共赴山花烂漫。而“过不去”意味着铭记，是一种坚守，是一种执着，它的对象是“历史”“国耻”“正义”“底线”“原则”等等。“过去”意味着丢失，甚至有时候意味着背叛；“过不去”则是一种“温故而知新”，让我们从过去的事件中吸取经验与教训。

行文思路上，可以安排成“总—分—总”的结构形式。开篇先表明观点，主体可以安排成并列结构，也可以先肯定“过去”，再肯定“过不去”，再将二者兼顾，进行辩证分析，在立意上显得更为客观。最后，重申观点，照应开篇。

参考立意：过去；过不去；温故而知新；前事不忘，后事之师。

“过去”是大度，“过不去”是气节

◎曾佳倩

王小波说：“有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。”我们应如何在“过去”与“过不去”之间取一个平衡点？在我看来，在小事上宽容，在大事上坚守是优解。

在生活中应有大度的谅解，忘记是一种释怀，该“过去”就“过去”。

俗话说，得饶人处且饶人，宽恕已成为一种传统的美德。在日常生活中，该过去的就过去，忘记能给我们带来更多的舒畅：谅解不小心踩到你的同学；谅解老师在课堂上的口误；谅解朋友对你善意的谎言；谅解家人对你的不理解……生活中总有些小插曲，当我们去谅解它、接受它时，生活总能带给我们意想不到的惊喜。况且“金无足赤，人无完人”，我们要学会与小事和解。生活中的确有些人和事让人不舒适，如果没有超出底线，没有造成重大伤害或损失，那就尝试去谅解它们吧，去忘记它们吧，“过去”其实是放过自己。

在大义前也应有不恕的气节，铭记是一种深刻，“过不去”的定不能“过去”。

对于任何事我们都该去谅解，让它过去吗？鲁迅先生仗义执言，力求开化民智，解救中国于水深火热之中，却惨遭国民党逮捕，他难道应该心平气和地去谅解吗？近代的中国，美国、英国、日本等八国联军大肆入侵，损害民族主权，使中国沦为半殖民地，给中华民族带来无尽的屈辱，中国人民难道应该谅解一切，选择宽容吗？中国禁毒事业中被毒贩惨杀的人民警察，他们的家属难道应该选择谅解吗？不，决不！在大义面前，何谈宽恕？何谈忘记？我们在大义面前的铭记，不是斤斤计较的小气，而是不屈不挠的气节；我们在大义面前的铭记，不是执迷不悟的纠缠，而是我们勿忘耻辱的精神，是每个中华儿女面对罪孽、面对邪恶时勇于斗争的美好品质，是中华民族优秀的品格！让那些恶势力怨恨去吧，我们一个也不会让它过去！

“过去”是人生的大度，生活需要谅解；“过不去”是民族的气节，底线需要坚守。作为新时代的青年，作为社会主义建设者接班人，我们应以琐事中的宽容培养我们的胸怀，用大义前的固守坚定我们的信念，为中华民族伟大复兴事业而不懈奋斗！

【四川泸县第二中学】

●点评

作文开篇引述材料亮明自己的观点：在小事上宽容谅解，在大事上坚持固守。主体部分两个分论点单独成段，言之有理，论之有据，各美其美。结尾将二者融合起来，体现了辩证统一的精神，再结合所处时代背景，表达了自己的思考与感悟。特别是在论证“过不去”这一分论点时，作者多采用反问句和感叹句，语气坚定，词句铿锵，言之凿凿，掷地有声，让我们看到了一个正气凛然的青年形象。

【秦莉／供稿】