五河民歌

五河民歌种类繁多、曲目丰富，主要艺术表现形式为表演唱和白口，兼有独唱、对唱、说唱、小演唱等多种表演方式，曲调委婉、欢快流畅。

五河民歌的历史记载最早见于1458年（明天顺二年）所修县志。《五河县志·风俗》记载：“除夕前二三日，小儿打腰鼓唱山歌，来往各村，谓之迎年……”“民间插柳于门，断荤腥，茹素，小儿作泥龙，舁之，作商羊舞而歌于村市……”五河民歌不仅志有所述，在美景中也打上了民歌的烙印。

五河，河湖纵横，素有“泽国”之称。三万年以前，先民们就在这块土地上繁衍生息、传承文明，创造灿烂的历史文化。有着深厚文化积淀的土地，是五河民歌孕育的土壤，五河民歌在明代洪武三年（1370年）就已形成，经过明清、民国时期的发展，至上世纪七八十年代，以五河、蚌埠为核心，遍布皖苏两省十几个县市的广大地区，出现了《摘石榴》《打菜苔》《四季颂淮北》等一批优秀节目，产生了马留柱、曹新云、张红曼、薛胜友等一批著名民歌手，鼎盛时期优美旋律随风飘荡，不绝于耳。

五河民歌的类型有劳动号子、秧歌（田歌）、小调三大类，初步普查统计有70余首，其中以小调类的民歌为最多，也最具有五河特色，五河因地处淮北、淮南、苏北交界之处，其语言、文化等方面既受到中原文化的影响，也受到吴文化和楚文化的渗透。因此，其民歌风格、旋律，既包含淮北那种侉腔侉调、粗犷豪迈的元素，又具备节奏平稳、小波浪式的旋律线条，带有很强的抒情性，因而五河民歌是五河及周边地区，乃至淮河中下游地区优秀文化音乐的杰出代表，传承五河及周边地区乃至淮河中下游的口头历史，是浩瀚中国民歌大系中的一颗璀璨明珠。

目前，五河民歌已入选国家级非物质文化遗产名录，拥有省级传承人2名、市级传承人5名。

（来源：蚌埠市人民政府）