淮北琴书

淮北琴书是地方曲艺之一，它源远流长、积累丰富、旋律优美，其曲腔对文学载力强。既能说唱传奇大书，又能咏唱抒怀寄情的曲段。它是以说唱为主的曲艺形式，流行于豫东、皖北、鲁西南一带。据老艺人说：“在没有扬琴伴奏的情况下，称‘丝弦，盲人演唱此曲种，群众称‘瞎腔，一人拉坠胡，足蹬脚踏板，口唱曲调，称‘三张嘴。”师傅传授此艺术，徒弟必须先学“三张嘴”，才能学段子、学大部书。

安徽是淮北琴书的发源地，安徽牛庄镇时家村（原属广饶县）民间艺人时殿元是安徽琴书的主要创始人之一。安徽琴书由民间说唱演变而来，安徽琴书最早产生于鲁西南一带，后演变为南路、北路、东路3个流派。清光绪六年（1880年） ，安徽琴书传入广饶北部。当时，位于黄河入海口处的广饶县北部和利津县东部尚无防洪大堤，任黄河漫流入海。每至汛期，黄水漫溢，穷苦百姓不得不背井离乡，以逃荒要饭谋生。为多求施舍，许多灾民行乞时演唱民间小曲，民间艺人因此逐渐增多。安徽琴书传入后，民间艺人争相学唱，以此作为谋生手段。

淮北琴书的音乐曲牌有《大八板》《小五板》《垛子板》《慢板》《快板》《喜调子》《哀调子》等。琴书在开场前，先合奏一段曲牌《大八板》，群众称之为“打闹台”，艺人称之为“拉拉场”（把观众吸引过来听书），优美、动听、欢快的音乐把观众吸引过来以后，即开始演唱小段，然后“开正本”（唱大部书）。淮北琴书在演唱小段之前，还有一段和观众交流的语言和唱段，以表现艺人谦虚和蔼的态度。

淮北琴书演出的流传曲目多以人文戏为主，地方群众称其为“鞋筐子戏”。由于琴书历史悠久，加上老艺人的不断创新，在演唱中也逐步出现一些武戏。淮北琴书的曲牌《八大板》曲调鲜明、高低起伏、变化无穷，特别是坠胡伴奏，充分彰显它的特点。

（来源：淮北市人民政府）