走过天街，遥想里坊（散文）

刘芊绵，河南洛阳人，河南大学汉语言文学本科在读。有作品见于《牡丹》《洛阳晚报》。

洛阳这座历史悠久的“十三朝”古都，是无数中外游客心目之中的“诗和远方”。如果说每一座城市都是“至尊伟大”的，我作为一个土生土长的洛阳人，每一次游历古都知名的无名的大小景观，都由衷地为其厚重的历史文化而折服与自豪。当街边巷尾的牡丹次第开放，不经意间春风已吹遍洛城，那四面八方汇聚而来的赏花人群，似乎是一夜之间从天而降，各大公园里到处人流涌动摩肩接踵，从龙门石窟到白马寺，从应天门到洛邑古城，游客们欢声笑语间拍照，古都的风景里有她们曾经的倩影，她们的记忆里有古都岁月的风采。

定鼎门、天街和里坊组成洛阳一处著名景点，这里是千年古都的文化记忆场，是牡丹花会的热门打卡地。因为我家就在定鼎门的附近，在清晨或者黄昏，行走天街，漫步里坊，成为我春夏秋冬的日常功课。于是，我与定鼎门、天街、里坊在一年四季里守望和相伴，一起在花开花落的大自然画框中随风云流转。

“郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然”。站在定鼎门前的广场，首先映入眼帘的是高大巍峨的主城门楼，它与双阙一字型对称平行分布，帝都皇权的威仪不言自明。定鼎门是隋唐洛阳城中轴线最南端的城门，它以城门楼为主体，两侧辅以朵楼，其间以城墙相连，构成一组宏大的建筑群。隋炀帝在公元605年下令营建东都，次年率领文武百官浩浩荡荡地迁都洛阳，从而成为第一个通过定鼎门的皇帝，从此也开启了古都洛阳的光荣与梦想。虽然隋炀帝的人物评价极具争议，他也早已湮没于千年以来的烟雨风尘，但当年北登邙山、南观伊阙、指点江山的气度和风姿，却永远地定格在古都洛阳的历史画卷之中。正是隋炀帝的率先奠基，定鼎门之后相继被唐、后梁、后唐、后周、北宋沿用，其作为郭城南垣正门的时间长达530年左右，成为迄今为止我国发现沿用时间较长的古代都城城门。随着帝都的兴衰更替特别是一次次的战乱焚毁，定鼎门历经风吹雨打，最终被深埋在地下五六米处。“江山留胜迹，我辈复登临”，如今我们参观遗址博物馆，可以看到墩台、阙台、隔墙、门道、飞廊、涵洞、马道等遗存，甚至当年的行人脚印、车辙印、骆驼蹄印也清晰可辨，它们无声地讲解着曾经的车水马龙、驼铃声声，呈现当年帝都的雍容华贵、鼎盛辉煌。

越过定鼎门，可以看到一路向北伸向远方的天街，它笔直、宽阔，石板、青砖铺地，小草顽强地从石板、青砖的缝隙间生长，稀稀疏疏的，远远望去给人一种若隐若现似有似无的感觉。文献记载，天街东西宽达到140米，中为御道，两侧种植樱桃、石榴、柳树、槐树，通泉流渠，映带其间。在这里，隋炀帝尝“盛陈百戏”，唐中宗观“泼塞胡戏”，唐玄宗大集散乐，天街一时成为君民同乐、举国狂欢的中心。当年天街“绵亘八里，列为戏场”“大列炬火，光烛天地”的场景实在超出了想象，而今年牡丹文化节“天街奇遇季，花开又逢君”活动的确让人兴奋沉醉。我行走在天街遗址之上，牡丹“好物”云集，美食小吃琳琅，文创产品纷呈，穿着古典汉服的年轻游客更是形成了美丽的流动风景，她们或束发盘髻，或手摇团扇，或衣袂翩翩，笑语盈盈地向我走来，又暗香浮动地离我而去，恍惚间我不知今夕何夕、无论天上人间。随着熙熙攘攘的人流前行，本土乐队活力四射地演奏，国风舞蹈团柔美曼妙地起舞，戏曲演员悠扬婉转地歌唱，青年派对蹦起狂野的“唐迪”，使古老的天街重新焕发了青春魅力。在天街随意地走走逛逛，吃一串酥脆的烧烤，喝一口酸甜的柠檬茶，选一件可爱的小饰品，我喜欢这里的热闹与喧嚣，充满着市井味、烟火气，使人能够体验与享受“日常生活审美”。

天街两边是闻名于世的里坊，那里居住、云集着当朝的达官显贵、文人雅士。史书记载，里坊“东西南北各广三百步”，四周修建有坊墙，内有十字街，四面坊墙各居中开门，坊门“昏而闭，五更而启”，与定鼎门的开闭时间同步。天街及两边的里坊是今天定鼎门附近居民早晚散步的好去处，尤其是其西侧第一坊的宁人坊，环境十分优美、安静，它在原址复原新建了部分的夯土坊墙，其余则是桧柏修剪而形成的植物坊墙，二者交替出现，高低起伏，形成一个围合、封闭的坊内空间。从复建为重楼的坊门迈入宁人坊，坊间的十字大道对应再现着考古的地理遗迹，其中分割出来的四块空地仍有待后期统一规划，而当前它们高低不平，长满了野草，间杂有几簇葱茏的芦苇，还丛生着一些茁壮的灌木。而就在去年的春天，这里散布生长着一大片一大片金黄的油菜花，她们在春风里多情多姿地摇曳，蝴蝶与蜜蜂自由地飞舞盘旋，游人们争相在花间留影纪念。

宁人坊本名为“宁民坊”，取民生安宁的寓意，因避李世民之讳而改名宁人坊。有《唐两京城坊考》言：“定鼎门街之西第一街，凡六坊，从南第一曰宁人坊，本曰宁民，避太宗讳改，其后多曰宁仁。唐有兴龙寺，崔日用宅。”能称为“第一坊”，大抵是非常重要的，也因此，只有崔日用之流能够居住于此。崔日用从武则天时期起势，通过攀附宗楚客、武三思等人一路升迁，因助李隆基兵变有功，担任宰相。伫立在宁人坊十字街中央，很难想象眼前的荒芜草地，原来曾是气派繁华的宰相宅第！另外有文献记载，崔日用之子崔宗之的名号比其父还大，他和李白等人一同被称为“饮中八仙”，有杜甫诗云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”念着杜诗，看着宁人坊的残垣，眼前浮现出翩翩公子，一袭白衣，气度不凡，拿起酒杯与天对饮，睥睨俗世，潇洒风流。也许只有金玉满堂的宰相府中才能培养出这般玉树临风之人，只有盛唐气象才能诞生出以饮酒为乐的“饮中八仙”吧。

宁人坊向东，横穿宽阔的天街，便是明教坊了。先后居住在明教坊里的，是初唐“文章四友”之一的崔融和唐代“四大贤相”之一的宋璟。我对崔融的认知，是一个伏案写作的身影。他已经很老了，佝偻着身体撰写着《则天哀册文》。在摇曳的烛光中，他念念不忘当年武皇一力提拔的浩荡皇恩。年过半百、身躯颤抖、一笔一叹的他似乎已知自己即将离世而去，却依然燃烧残年歌颂武皇功业。崔融生性至诚至纯，其《塞上寄内》诗言：“旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。”一个对爱人、对亲朋、对生活、对世间倾尽真情的人，又怎能不令人肃然起敬！崔融泣血而就《则天哀册文》后不久便作别了他的里坊，他的洛阳，追随他的女皇去了。

明教坊里还有宋璟的身影，他功成名就后在此安度晚年。据说，他常独自走出明教坊，沿着满是樱花与榴树的天街负手漫步。宋璟历仕、中宗、睿宗、武后玄宗之朝，一生为大唐励精图治，与姚崇协力辅助李隆基，开创了中国历史上著名的“开元盛世”。望着满目繁华盛景和安然自乐的街头百姓，想象他当年会流露出由衷的微笑。与崔融不同的是，宋璟身居相位，以择人为务、随才授任而使百官各称其职。开元八年，因严禁恶钱流通招人怨恨，宋璟被罢相，但他始终不改刑赏无私、犯颜直谏的本心。他的风骨为玄宗所敬惮，虽略不合意却也能勉强采纳，这才使得大唐在李隆基引领下平稳致远。宋璟名垂青史，这也为洛阳里坊留下了千年传颂的典故，让我们今天驻足里坊、怀念里坊、留恋里坊。

沿着天街一路向北，走至洛河边，和明教坊南北遥对的，是大名鼎鼎的积善坊。积善坊因其地理位置优越，向来是皇族宗亲所居之地，尤其是武则天时期。当时的积善坊内先后设有太平公主府、李隆基等人的“五王宅”和张易之府，用现下的网络语言，着实为洛阳“顶流”。

“天街香满瑞云生”。那是一段特殊的时期，一向居于宫闱之中的女性纷纷走到朝堂之前，展示自己的政治才能，太平公主便是如此。她作为武则天最为宠爱的女儿，颇具才能，更怀抱野心。武则天临朝后对太平公主颇为倚重，常常和她商议政事。但同时那也是一个政局动荡的年代，宫廷政变频繁，皇族内部互相倾轧。太平公主成也政变，败也政变。她因神龙政变掌握大权，李旦、李显两朝均权倾朝野，食邑万户。彼时的太平公主欲效仿其母成为一代女皇，却在和李隆基的政治斗争中失败，最终无可奈何香消玉殒。太平公主有着话说不尽的故事，她虽然渐行渐远，消失在岁月苍茫的烟雨里，但积善坊却因这位大唐公主而平添了几分绰约风姿。

“积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧”。据《旧唐书》记载：“玄宗兄弟圣历初出阁，列第于东都积善坊，五人分院同居，号‘五王宅。”彼时五兄弟正当年少，皆通晓音律，长兄李宪善于吹箫，玄宗则击鼓合之，这积善坊内常常传出丝竹之乐，许是洛阳城内最尊贵的自在之地了。他们兄弟五人亲密无间，常常同饮同睡，彼此和睦友爱，相互谦让，因此史书赞曰：“以为天子友悌，近古无比，故人无间然。”皇家之间常生嫌隙，兄弟阋墙之事亦常发生，然而积善坊中这五兄弟却友善和睦，尤其在那个风云变幻的时代之中，更显难能可贵。于是，梦回千年之前的积善坊，这里曾闪烁着“棠棣花萼”的伦理之光。

“天街飞辔踏琼英”“信马天街微雨后”。千年以来不知有多少帝王将相、达官贵族、才子佳人以及丝路胡商、贩夫走卒，仰望定鼎门巍峨壮丽的城楼，行走在宽阔平坦的天街，穿梭于人声鼎沸的里坊，他们以不同角色演绎着耐人寻味的人生，为这座古老城市留下值得追忆的隋唐风采。天街两边生长的樱桃、石榴、榆树、柳树、槐树，绿了又黄，黄了又绿，今日虽不见了踪影，但曾几何时，它们见证了帝都的风云变幻、兴衰更替，见证了皇权富贵、笙歌夜宴，见证了百姓离合、亲朋聚散。“谁非过客，花是主人”。隋代的牡丹来到了洛阳的西苑，唐代的牡丹花开动京城，虽然隋唐时期的定鼎门、天街、里坊都曾经是王朝兴盛的表征，但终究掩埋于历史的风雨地表之下，而唯有那时的牡丹年年岁岁花相似，一直盛开到今天，今天我出来散步似乎仍能闻到千年不变的浓郁花香。

现在正是华灯初上的傍晚，定鼎门前的广场热闹起来。那个当年昭示皇权威仪也曾响起丝路驼铃的地方，如今成为市民早晚锻炼、儿童嬉戏的场所。每当广场舞在身边开始优美地旋转，定鼎门景区便渐渐沉入夜色。此时，城楼上暖黄的灯光次第亮起，勾勒出唐式建筑飞檐翘角的轮廓，让人感到温馨、浪漫、唯美。

责任编辑 李知展