问题不大

刘叶欣 问：

《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，但在各类通史读本和兴趣科普盛行的当下，巨著《史记》具有一定的阅读门槛，作为中学生，我们应当怎样认识《史记》的阅读价值？

苏杨文静（西北师范大学古代文学先秦方向硕士研究生） 答：

《史记》中的许多史实故事性极强，卧薪尝胆、荆轲刺秦等都出自《史记》。同时，其文字值得揣摩，司马迁的叙事技巧极高超，他“言人人殊”，会根据所写对象变换文字风格，如：以“厚重文字”写为人厚重的张释之;以“醇谨文字”写为人醇谨的万石和张叔;写战争时，他用子弹般紧密衔接的短句;写封禅时，又用飘忽不定的惝恍之笔。文风虽然多变，却完全建立在史家厚重严谨的基础上，可谓风神兼备。

此外，司马迁既关怀帝王统一大业下的民生多艰，又为一切悲剧英雄抒发内心痛苦，对于残害自己的酷吏、埋才独大的卫青等人，他虽不喜欢，但也诚实地写下他们的功绩，始终站在“通古今之变”的客观立场上。《史记》一书，熔铸了司马迁悲悯宏大的人格力量，以其毕生之识见心血。

在耐心咀嚼文字的同时，我们应熟悉作者的生平与其所处的时代，只有“知人论世”，才会在阅读中达到与作者的灵魂共振。透过纸背，看见历史中一个个立体的人。除《史记》外，先秦两汉时期的《左传》《汉书》《后汉书》等都可一读，《左传》代表我国叙事散文的成熟，《汉书》《后汉书》则是东汉史官对《史记》的继承和发展。只要循着“由史及文，由文及人”的方式来探索，古史书一定会带给我们新感受。

林艺 问：

为什么女厕所总是大排长龙？

余文文（中国科学技术大学公共管理专业硕士研究生） 答：

大部分的学校和商场等公共空间，在设置卫生间的时候，男女厕所的占地面积都是1∶1，但是这种机械的“平等”并不是效率的最优解。男女性别生理结构的差异，导致女性如厕在时间和空间上提出的要求都比男性要高。

从时间上看，女性如厕时间通常是男性的2—3倍。一项针对北京天安门“五一”黄金周有关如厕时间的监测调查显示，在7天如厕总人数725855人次的情况下，女性如厕平均时间为249秒，男性如厕平均时间为170秒，女性如厕时间约是男性的1.5倍。

从空间上看，男性小便所占的空间较小，而女性所占的空间较大，导致同样的厕所空间所容纳的女性如厕人数要比男性少。

上图为典型公厕现状图：女厕所与男厕所面积一样，女厕位与男厕位比例为1∶1.75，女厕位比男厕位少，男女厕位比例严重失调。

为了解决这个问题，住建部在2016年发布的《城市公共厕所设计标准》中，将女性和男性厕位比例提高到3∶2，人流量较大地区提高到2∶1。相信随着该标准的执行，女生们将不用在厕所门前“苦苦等待”。

习近平总书记提出“厕所革命”，旨在改善公众健康和环境质量。因为厕所绝不仅仅是一项普通的公共设施，它是文明的尺度，也是国家发展的注脚。

海英 问：

古代有没有盗版书？

江嘉楠（北京师范大学中国古典文献学专业博士研究生） 答：

严格来说，古代没有现在所谓的盗版书，因为那时并没有相应的版权制度。但就实际行为而言，古代确实存在盗印的现象，一般多出现在民间书坊，大略可分为三类。

第一类是翻印翻刻，书坊将别家销量较好的书籍依照其版式直接原样翻刻销售。在民国时期，因为采用石印、铅印等印刷方式的新式书籍广受欢迎，一些传统书坊甚至用雕版将其翻刻销售。古代文人也常覆刻古籍善本，一般会附加说明，书坊则割裂其序跋，伪作古本销售。

第二类是刻印原稿，指将市面上流行的书籍改换其原有版式重新刻印。以《三国演义》为例，该书明代期间产生了大量刻本，主要分为浙、闽两个系统。浙本版刻精良，闽本则字迹繁密，质量粗糙，但因价格低廉反而销路更广。

第三类是书坊作伪，指书坊为牟利制作伪书。有的拼凑残篇，伪作全本;有的化整为零，一书多售;有的更改书名，以次充好;有的改换署名，吸引读者……种种手段，不一而足。

以今人目光审之，其中一些可以说是盗版行为，但它们在不同的历史时期也起到了保存书籍的作用，还需具体分析。由于古代缺乏相应的规章制度，对于盗印行为难以管理，虽有人在牌记刊刻“翻版必究”等语，但也只是徒具空文。当然，也有一些管治盗印的事例，但多是官方刊刻时的专事专办，不足以说明古代出版业的整体情况。