劲发江潮落，气收秋毫平

王敬瑜

倘若人生比作练武，那么“藏”就是闭关潜心修炼，“露”就是在对决中所出的招式。你只有耐得住寂寞，坐得住冷板凳，才可以在最后一展雄姿，笑傲江湖。

这里的“藏”，并非躲避的意思，而是指默默提升自我的过程。收敛锋芒、积蓄力量不论是对个人还是对国家都有着重要的意义，只有经过沉淀，才可能厚积而薄发；基础不牢，仿佛就是一座在摇摇欲坠、随时面临倒塌危险的房子。由此可见，在充实自我的过程中，“藏”是最有效而不可或缺的途径。

这里的“露”，就是显露、表现的意思，是指人发挥自己所积累的才干的过程。一个厨师，即使经过苦修，倘若不亲自下厨操刀也难以展现其精湛的技艺；一名斗士，哪怕武力再高强，倘若归隐山中、不问世事那么也很难取得美名；同样，一个人，经过了几十年如一日的沉淀，却止步于只藏不露，他又如何取得与其能力相匹配的成就呢？所以，只藏不露行不通，“露”也是我们应该学会的。

“藏”与“露”，两者都有着重要意义但不能够单独存在，否则，要么成为花架子，要么成为一团空气。既然如此，就要同时践行二者，平衡好藏露之间的关系，做到“劲发江潮落，气收秋毫平”。

在“藏”时做到“气收秋毫平”，就是要努力使自己静下心来。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”古往今来，有天赋的人纵然多但是不少因注意力不集中而止步神童。在静心锤炼自己的过程中，必然会有外界环境的干扰，既然无法避免，就更应该努力摒除杂念，全神贯注地专精技能。否则，非但不能很好地提升自己，又让自身更浮躁，岂不是南辕北辙？当然，“藏”不是意味着闭门造车，偶尔试试拳脚也很有必要，通过与外界有益的交流，才能更好地提升自己，为“露”打下坚实的基石。

苏轼曾言：“博观而约取，厚积而薄发。”藏时能做到厚积，露时自然能够薄发，达到“劲发江潮落”的效果。“露”亦讲求智慧，而不是简单粗暴地使用蛮力。如果只是片面地讲求力大砖飞，那么就像用迫击炮去打蚊子，能不能成功尚且是个问题，自己只会白白耗费大量精力。用巧劲并非是偷懒，恰恰相反，这是在限度内踏踏实实地打好每一拳。

只有经过“藏”的积淀，才能让“露”发挥更好的作用；只用通过“露”的表现，才能不负过去“藏”时的努力和默默奋斗。让我们于藏时“气收秋毫平”提升自己，于露时“劲发江潮落”尽情释放，将藏露统一，成为收放自如的“绝世高手”。

【浙江春晖中学高一（1）班】

◆点评

这是一篇文质兼美的佳作，彰显了作者较高的分析问题和驾驭语言文字的能力。作文开篇以“练武”为喻，形象地诠释了“藏”和“露”各自的内涵。下文进一步诠释了两个概念的差别和联系，引领读者思考各自的必要性，进而否定了“藏而不露”或“露而不藏”两种错误态度。最后引用“劲发江潮落，气收秋毫平”的诗句，强调藏和露的辩证关系，有高度、有见地。

（指导老师：杜宝娟）