古代有没有标点符号

中国古代的文字里有标点符号吗？

应该说有，但是不常用。中国古代的文言文典籍中，大多数是不用标点符号的。

我国也有一些古代的典籍，在抄写出来或印刷出来的时候，就把句读标出来了，这是说我国古代也有标点符号的原因。但是，这样的标点符号很不规范统一，随意性很大，而且使用得也很少。

其实在古代，不光中文没有标点符号，英文、法文、拉丁文、希腊文也都没有标点符号。为什么古书都没有标点符号呢？学者梁文道先生曾给出过这样有趣的解释：

古代书的产量是很低的，市面能找到的书的种类也很少。罗马帝国时代一年只能出产一两百种书。中世纪末期有个欧洲最博学的学者，他一辈子也只看过800多本书，所以古人的博识与今天是不一样的。大家都说孔子很博学，但那时候有几本书呢？古人讲究的博学是深读，比如一两百本书放在你面前，可能是你一生要读的书了，所以要慢慢读、一个字一个字读，读完再读，一遍遍体会字里行间的意思——很快读完，以后没得读岂不很痛苦？

古代为什么没有标点符号？因为不需要读那么快。标点符号的流行只是近两三百年的事情。标点符号是怎么诞生的呢？它其实是一个商业行为的结果。五六百年前，欧洲出现了古登堡印刷术，书籍成为最古老的工业产品，进入市场成了商品。出于成本考虑，印刷商，也就是书商，就想大量印刷来摊薄成本，于是发明了标点符号，让书变得更容易读、读得更快。

此外，古人的书是没有分段的，也没有章节。今天我们看《论语》，一篇与另一篇之间是没有关系的，卷只是物质上的单位，竹简不够了，再换一卷继续写。中国古代的书是这样，印度、阿拉伯、欧洲的书也是这样。印刷术出来之后，书商才开始给书籍做段落篇幅的划分。

我国现在通用的标点符号，是在我国古代的“句读”“圈点”等标点和符号的基础上，再引进西方国家的一些标点符号，经过百余年的改造融合而成的。

（摘自《万物有意思：科学探秘》 林山/著 北京日报出版社）