寻精神坐标，品孔颜之乐

邹雨哲

孔子吃粗食，喝凉水，枕臂睡觉，不在乎物质条件的简陋，更不会通过卑劣的手段追求不正当的富贵，乐在一心推行“仁”“礼”思想。颜回在食、饮、住方面条件艰苦，但他心态乐观，安于清贫，寻圣贤之道，自得其乐。可见，孔、颜之乐，都在于劝勉我们看轻物质，而着重去充实、丰盈自己的精神世界。新时代青年应以孔、颜之乐为精神坐标，积极探索人生真谛，努力实现人生价值。

孔、颜之乐，即我们要在清贫的物质条件下，恪守道德底线，提升思想境界，加强个人修养，方能激浊扬清。

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”表明他对不义之财的唾弃。真正有修养的人，就应该在利益面前坚守底线，在窘境之下安贫乐道。刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”即使家徒四壁，但自己美好的德行足以让陋居生辉。陶渊明叹：“久在樊笼里，复得返自然。”摆脱来自官场的名利富贵的束缚，回归铲杂草、种薄田、喝浊酒的乡村穷苦生活，体现自身不慕名利的铮铮气节。“求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。”在当下，新时代青年应厚植道德的根基，净化修养的泉源。

孔、颜之乐，即我们要在艰苦的物质环境中，坚持心中所爱，笃定人生目标，追求远大理想，如此方能行稳致远。

孔子说：“食无求饱，居无求安，敏于行而慎于言，就有道而正焉。”他所追求的从来就不是安逸舒适的环境，而是“仁”之道。艰苦的环境阻止不了孔子周游列国的步伐，即使“累累若丧家犬”，也要追求“天下归仁”的理想。“核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名数十载，甘坐冷板凳，终生奋斗，推动我国核潜艇事业的发展。北大“韦神”不在乎物质享受，每天就拎着包子和白开水研究学术，只因他的热爱就在那满黑板的数学符号中。高才生黄文秀安于清贫，乐于清贫，不怕艰苦，不怕牺牲，乐于振兴乡村，为老百姓谋福利。他们人生的真谛与价值正呼唤着他们，为社会谋发展，为时代谋复兴，为国家谋希望。作为新时代青年，我们也应不惧艰苦，有所爱，有所成。

“廣大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”愿我们以孔、颜的安贫乐道精神为坐标，有道德，有理想，不为物质所诱。