海月榕
01
当发现自己身处一片茫茫雾气中时,洛洛心中暗叫不好。
她追着一只斑斓翅膀的绿蜻蜓,从家门口跑到了云里山深处。
这座山里时时刻刻蒸腾着云雾,令人辨不清方向。大人说,把山的脾性摸得再熟的采药人和猎手,进去了都得迷路。
这雾气似乎没有尽头,无论洛洛从哪个方向尝试,都无法冲破雾的迷网。
她坐到了地上,唱起了妈妈常常给她唱的童谣,为自己壮胆。
山外山,有神仙
神仙乘云船
去往云海边
云海里,鱼儿游
摇头摆尾喜洋洋
唱着唱着,她看到几条火红大鱼穿越雾气,朝她游来。
它们在她身边绕啊绕啊,眼神像是在说:“小姑娘,到我背上来吧。”
洛洛不知道大鱼会将她带向何方,别无选择的她只能跨上其中一条金眼睛大鱼的背。
鱼群摆尾,在雾气中游弋前行。
洛洛觉得它们并不像真的鱼,身体并不黏滑,水波纹状排列的鳞片摸起来柔软细腻。
困倦的洛洛趴在大鱼背上,慢慢睡着了。在沉入梦乡前,她闻见鱼身上传来草木的清芬。
再睁开眼时,她仍被草木香包裹着。
身下是一张竹床,竹床边有一张竹桌。竹桌靠墙,墙上挂着一幅像是编织出来的大熊猫抱竹画。桌上立著一只竹甑,热气腾腾。
洛洛一骨碌坐起身来,只听得前方竹帘掀动,一位头发花白的老婆婆走了进来。
“小姑娘,你醒了。”她的笑容温暖。
洛洛点点头。
“赶快喝粥吧。”老婆婆坐在竹椅上,看着洛洛一口口喝粥。
喝完清甜的竹笋粥,洛洛意犹未尽。
不过,她没好意思跟老婆婆多要一碗,只是道了谢。
“这是哪儿?”环顾四周,她才发现整间屋子几乎都是竹制品。
“我是竹婆婆,这儿是我的家——竹居。”老婆婆说,“我的竹编鱼儿把你带回了这里。说起来呀,它们还是听到了你唱的古老的鱼歌呢……”
原来,方才驮洛洛走的鱼是竹子编出来的,难怪洛洛觉得它们不像真的鱼。
可是,竹编的鱼怎么能够活起来?
一丝惊慌划过她的心头,她害怕自己误入异境,再也无法回家。
竹婆婆像是看出了她的担忧,抚摸着她的头,轻声道:“等我编完这只竹花瓶,就送你回家。别怕,竹居这儿过一天,人间也就一小时。”
听言,洛洛的心安稳了不少。只是,她听说过“竹篮打水一场空”这句话。竹怎么能够用来编花瓶呢,毕竟得盛水呀。
她心下好奇,跟着竹婆婆出了门。
02
刚才那间屋子是竹婆婆的睡房,她的工作坊在睡房边上。
工作坊的地上、桌上散落着各色竹丝、竹篾和各式工具。经竹婆婆介绍,洛洛才知道了那些工具的名字——刮刀、篾刀、篾尺、篾针、手锯……
竹婆婆坐在桌前,洛洛双手托腮撑在桌上,目不转睛地盯着她编那只圆润身子已成型的花瓶。
她用的竹篾可真独特啊,由花瓶底部一路向上,颜色由深红逐渐变为粉红。
竹婆婆双手翻飞,正在快速编着花瓶的细颈。虽然不好意思打扰专注的她,但洛洛还是控制不住自己的好奇心:“竹婆婆,竹子竟然也有各种颜色的吗?”
“不是呢。要将竹子破成细条,刮去表面的青色才能得到竹篾。然后呀,还要用不同的草木的汁液将竹篾染成不同的色彩。”竹婆婆说着话,手上娴熟的动作也没有停下,“这只花瓶呀,是为山狐狸娶亲做的。我用红花、茜草、洛葵、枣木、冬青将竹篾分段染出不同的红色,象征着生活幸福,永远有看不完的美好景致。”
洛洛大为震撼,在她生活的小镇上,早年间还能见到老人用竹篾编些箩 筲箕。现如今,镇外的竹林已被砍伐一空,而且也没有多少人使用竹编制品了。
她想不到,看似土里土气的竹编竟有这么多讲究。
她不再言语,静静欣赏着竹婆婆娴熟的动作。
洛洛看到竹婆婆指节处生满老茧。
她觉得,竹婆婆手中的作品,正是那破茧而出的翩跹蝴蝶。
竹婆婆终于在瓶口外沿打下最后一个精致的结,然后她弯腰从地上的竹篾片中翻出几支金色片,将它们编成细小的辫子后,盘成圆球。每个金色小圆球的身后留有一截“小尾巴”,竹婆婆将“小尾巴”沿着瓶颈一圈嵌入她故意留出来的小孔中。
“哇!”洛洛不知道用什么样的词语来形容眼前的艺术品。
竹婆婆将花瓶举起来,借着竹灯罩里透出的光仔细端详。
她走出屋子,在庭院水缸里舀起一瓢水,灌入花瓶中。
花瓶竟然滴水不漏!
洛洛的嘴巴惊讶得合不拢。
还没来得及开口问,她就听到不远处大门被叩响。
竹婆婆年纪虽大,腿脚却很麻利。洛洛得快步走,才能跟上她。
她没想到,竹居的大门和门锁竟然也是用竹子编成的,锁看起来精巧复杂。
开了门,一只身着月白丝绸长衫的红狐狸在浓雾中朝竹婆婆行了个礼。
“山狐狸先生,竹花瓶我刚刚编好。和你约定了桃花盛开时来取货,你来得正是时候。祝你新婚愉快、幸福绵长。”竹婆婆笑眯眯地递上竹花瓶。
山狐狸连连道谢,像变戏法似的从长衫里掏出了一大捧灼灼艳艳的虞美人,插进了花瓶。而后,他又掏出几根约摸有竹婆婆手臂大小的金条,送给了她。
“今天来得匆忙,只带了你要的金竹来。礼成后,我再将喜糖和酬金奉上。”山狐狸作了个揖,一转身,就不见影子了。
在洛洛眼中,那哪里是竹子,明明是货真价实的金子。这一切,简直太奇怪了。
03
山狐狸走后,洛洛将满肚子的疑惑都倾倒出来。
“不忙不忙,路上和你说。”竹婆婆吹了两声口哨。雾气中,一大一小两匹枣红马奔腾而来。
眼尖的洛洛已经看出它们都是竹马。
竹婆婆将洛洛扶上小竹马,自己骑着大竹马。
她们在雾气中前行,竹婆婆告诉她,竹花瓶之所以不会漏,是因为她分别选用了由慈竹与水竹制成的竹篾来编织,前前后后叠加了五层。
竹婆婆还给她介绍了不同种类竹子的不同特性。
“喏,这是慈竹,这是水竹,那是毛竹……”竹婆婆指点间,雾气消散。
洛洛这才发现竹马正在空中奔跑,低低擦过一大片竹林的上空。
“啊!金色的竹子!”洛洛望向前方,几丛金竹闪耀。
“对喽,就是刚刚山狐狸给我送来的金竹呀。”竹婆婆说,“金竹并不是通体金色,它们只有顶端的几个竹节是金色的。山狐狸知道如何不砍下整根竹子就能够取下顶端金竹的办法。而且,他也能辨认出生长了十年以上的金竹。若是折了没生满十年金竹的顶,那根竹子就永远不会再生长出金竹来。”
“小时候,我家附近也有繁茂的竹林,可是我没见过金竹呀?”洛洛歪着头问。
“金竹落到地面就会变成真正的黄金,这是人类和动物都知道的秘密。很久很久之前,云里山外的村落,家家户户都懂得编竹编,人们都将金竹视作竹林的保护神,没有谁起贪念。后来,各式各样工业化生产的日用品进入了人们的生活,人们慢慢就把費时费力的竹编给放下了,也把对金竹的敬畏放下了。贪心的人们为了获取黄金,开始大肆砍伐金竹。金竹一旦死去,就不能再生。我只好将它们搬运到云里山中,再请我的老朋友云婆婆为山缠上终年不散的云雾,这样人们就找不到金竹了,也会慢慢忘记金竹的秘密……我啊,也留在了山里,一直守护着竹子们。”
“竹婆婆,您曾经也住在山外吗?”
竹婆婆点点头:“我曾经是云里山外手最巧的竹编娘。外面的人们不再需要竹编,但是山里的动物们需要。我住在山里,为它们编织竹篮、竹扇、竹铃铛、竹点心盘、竹簪子、竹画儿等用品,它们就用些野果野花来换,这些东西足够我维持生活了。”
她说话时,一条竹鲸无声无息游过了她们身边。
“那……那为什么竹编动物是活的呢?”
“是金竹让它们活过来的呀。”竹婆婆在洛洛耳边轻声说,“金竹和普通的竹子不一样,它从外表到骨子里都是金灿灿的。我用金竹篾编成珠子,点在竹编动物的眼眶里,它们就活过来了。嘘!这可是我的秘密呢,我只说给你一个人听。云里山呀,除了有血有肉的动物,还生活着许许多多的竹编动物呢!”
竹马在云里山中奔驰,竹鱼、竹雀儿、竹长颈鹿、竹象、竹兔子亲切地与她们打着招呼。
若不是亲眼所见,洛洛只会觉得竹婆婆所说的一切都是传说。
“真神奇啊!”
“竹是极富生命力的生灵,将新鲜的竹做成竹编,它们的生命力仍会在竹编的脉络中游走。”竹婆婆语气里,满是对竹的虔敬。
04
出了山,洛洛发现,天色比起她离开家门口时,半分未变。
“山里用花儿计时,和人间不一样,刚才告诉过你啦,别担心。”竹婆婆拍了拍洛洛的肩膀。
竹马轻快地飞驰,很快就来到了洛洛所在的梦霞村。层峦叠嶂的晚霞,正挂在天上。
依着洛洛的指示,马儿们降落在她家门口。
洛洛的妈妈正坐在小板凳上剥着毛豆。
“妈妈!”洛洛朝着妈妈跑去。
妈妈站起身,抱住了洛洛。她抬头,目光与竹婆婆相接,愣住了。
“是……是您吗?”妈妈嗫嚅着。
“是啊,是我。难怪洛洛会唱鱼歌呢。”竹婆婆走上前来,握住了妈妈的手。
“你们认识?”洛洛的眼光在两个大人的脸上来回游走。
“对喽,你阿妈像你那么大的时候,也曾误入了云里山。还好,我发现了她。那个时候,我教会她唱鱼歌,告诉她遇到问题可以唱这首歌。我还带她回家,欣赏了我的竹编呢。我还记得,你妈闹着要和我学竹编。可是呀,她一回去,就没再回来。小孩儿忘性大,她也许是被更好玩儿的东西给吸引了……”
妈妈的脸像晚霞一样红。
“竹婆婆,那我和您学竹编吧?我一定会来的!”洛洛突然兴奋了起来,“妈妈,您说好不好?”
妈妈和竹婆婆同时点了点头。
“妈妈,我学会了来教您。竹编那么美妙的艺术,不应该在云里山外消失呀!咱们家后面的空地,可以种上竹子。以后呀,我可以在这里开个竹编作坊。再以后,应该会有越来越多的人重新发现竹编的好,重新爱上竹编的……”洛洛畅想着未来,眼里发着光。
竹婆婆将一只竹编蜻蜓塞到了洛洛手里:“当你打算来上竹编课的时候,就唱《云里歌》,竹蜻蜓会带着你来到竹居。”
定睛一看,那正是将洛洛迷到云里山中的那只绿蜻蜓呀。
她抬头正想问竹婆婆,她已经在《云里歌》的歌声中走远了。
洛洛细细摩挲着竹蜻蜓,她相信,她与竹编的漫长故事,才刚刚开始……
非 遗 小 课 堂
竹编在中国历史悠久,承载着中国传统文化天人合一的造物观内涵,也是中国传统文化的重要组成部分。竹子弹性韧性十足,且坚固耐用。远古时期,人们就用竹子来编织器皿。在民间,竹编工艺品更是为人们的生活增添色彩。2008年6月7日,竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。竹的主要产地在我国南方,因而竹编工艺常见于我国四川、广东、广西、湖南、湖北、浙江、江苏、安徽等省份。竹编可分为细丝和粗丝竹编工艺品,起底、编织和锁口为竹编的三道工序。匠人主要以经纬编织法进行编织,还会根据需要采用插、锁、削、疏编、套、扎等方法为辅。当代,民间竹编工艺面临着即将消失的困境,但仍有一些匠人在坚持,孜孜不倦地令竹编焕发新的生命力。