内铸品格，外树形象

米学良

预测理由

这道作文题在命题方向上链接现实，讨论塑造自身形象的问题，涉及青年学生的德行和修为，具有立德树人的现实意义。儒家讲修身、齐家、治国、平天下，我们只有秉承传统文化精华，积极入世，奋发有为，勇于担当，意志坚定，能慎独、慎思、慎言、慎行，才能对抗“躺平”“佛系”倾向，塑造好新时代青年积极向上的形象。

命题者不是仅仅停留在对古代儒家修身立德的讨论上，而是立足于“网络发达，社交媒体活跃”的当下，引导考生观照现实，并抓住外界对自己的评价这个切口，讨论自身形象的塑造问题，体现了现代品格，具有现实关怀。同时，也引导考生考虑问题要有历史的纵深感，溯过往、明来源；也要有对现实的观照，明事理、接地气。

预测金题

阅读下面的材料，根据要求写作。

关于个人形象的塑造，传统儒家主张通过自身的修为和努力，追求精神的完善和道德的提升，正所谓“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。如今网络发达，社交媒体活跃，人们越来越关注外界对自己的看法。亚马逊创始人杰夫·贝索斯说过：“你的形象就是你不在房间时，人们对你的评价。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高分策略

“关于个人形象的塑造”这个话题，文题所供材料一共有三句话，讲了两层意思。第一句话是一层意思，实际上又分为三部分：“传统儒家主张通过自身的修为和努力”是讲途径或者手段；“追求精神的完善和道德的提升”是讲目标、目的；“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”是引用了《礼记·大学》中的话，强调不论高贵至天子，还是低贱到百姓，在修养自身的道德品行方面的要求是一致的，无一例外都是要把修身当作为人处世的根本。第二、三句话是一层意思，第三句是对第二句的引证，即传统儒家的做法和当下网络时代的看法，二者构成对照关系，且从“越来越”等词可以看出，“传统”与“如今”的做法不是油水分离、水火不容的关系，而是一种关注焦点的移动和渐变。其中的“网络发达，社交媒体活跃”“关注外界对自己的看法”等词语，非常关键，它告诉我们，随着时代变迁，在网络时代、信息时代，人们的观念发生了很大变化。“关注外界对自己的看法”，换言之，就是外界对自己的看法和评价——不再单单关心自身的修炼。其后引用的杰夫·贝索斯的话，意为不是由你自己而是由别人构造出关于你的叙事、你的模样。

综合来看，材料重在讨论如何塑造（提升）个人形象。材料中有两个视角，一个是传统的观点，注重自身的修为和努力；一个是现代的视角，关注别人的评价。因而文题所讨论的中心议题是内与外的关系。

参考立意：追求内在修为，顾及外在评价，塑造自身形象；塑造（提升）个人形象要苦练内功，加强品德修为，坚定自己的原则立场，不能受环境影响，不能被外界评价带偏；人是社会性动物，塑造（提升）个人形象不能“闭门造车”，而应关注外界的评价，用周围人的看法来校准、拨正自己的言行；塑造（提升）个人形象应做到“内外兼修”，既要关注精神涵养，又要关注外界评价，二者不可偏废。

热点素材

美丽乡村建设内外兼修

“朝则太湖晨晖晓旭，暮则方山霞光晚眺。红映千家知秋到，翠浮十里觉春来。人道江南好，亦如画溪哉。”这是王云峰描绘家乡画溪村的一首小诗。在他看来，如今的画溪村就是他心中江南水乡应该有的样子。即便再多的人说了城里的好，即便大学生活令他见识了都市的繁华，王云峰始终没有想到过离开画溪村：“画溪是我的家，我想让家乡更好。”大学毕业后，王云峰就回到了画溪村，担任村团支部书记。他踏遍了村里的每一寸土地，摸清了每一条河的用途及污染情况，精心绘制了一幅“治水作戰图”，为每一条河写了“策划书”。3个月的时间，他和小伙伴完成了138个河道、河塘的治理。除了治水，王云峰利用空闲时间写下十多万字的材料，整理成册的《画溪诗集》作为乡土教材供村民免费查阅。他说：“做文化传递者让村庄有记忆，是我在做的一件小事，也是一件大事。一代人有一代人的责任，我们年轻人能参与美丽乡村的建设，对我们的人生来说是很有意义的事。”

◆素材解读

王云峰凭着自己的“绵薄之力”，以自己的坚持不懈，兑现着他“画溪是我的家，我想让家乡更好”的承诺。他身处微不足道的村官位置，却不被外界影响，坚定初心，让家乡“改天换地”。为了建设美丽乡村，他不仅要求自己内外兼修，还对家乡“内”“外”的美丽作出了自己的贡献。

习作展示

以修身为本，以品评为鉴

◎一考生

《大学》告诉我们“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，但人是社会性动物，提升个人形象不能“闭门造车”，应关注外界的评价，用周围人的观点来校准、拨正自己的言行。窃以为，“以修身为本，以品评为鉴”，方能做到内外兼修。

以修身为本，博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

以自身修炼和努力来追求精神的完善和道德的提升的观念，一直以来为儒士学子所信奉。从孔子“为仁由己，而由人乎哉？”的思想主张，到曾子“仁以为己任，不以重乎”的坚毅信念，无一不是受到“修身”观念的影响。青年毛泽东在“峥嵘岁月”刻苦磨砺，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，以革命家的气概和以天下为己任的担当和襟怀，提出党的“三大作风”——理论联系实际、批评与自我批评、群众路线；袁隆平为实现“拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿”的夙愿，在田间地头摸爬滚打，倾其心力发现、培植杂交稻，选育超级稻，塑造了一个站立在华夏田野上的中国科学家的形象；张秉贵在平凡的岗位上，苦练为人民服务的本领，热情、细致、周到，把温暖送到众人的心坎上，展现的是一个全心全意为人民服务的光辉形象。由此观之，只有“吾日三省吾身”的修炼和努力，才能塑造好自己的形象，实现自身的一次次飞跃。

以品评为鉴，闻者足戒，有则改之，无则加勉。

除了自省，也可以用外界的评价作为衡量自身形象的一种方式。杰夫·贝索斯说：“你的形象就是你不在房间时，人们对你的评价。”正如古之圣贤，往往能够得到后人很高的推崇与由衷的赞赏；而奸佞谄邪之人，往往遭到后世的厌恶和唾弃。从未接受过任何专业写作训练的杨本芬最初是在论坛上发表自己的故事，得到网友的好评后，她有了继续创作的动力，甚至在81岁高龄时还出版了《我本芬芳》。以品评为鉴、以众人为师的至高境界，大抵就是如此了。外界的批评与评价，对于自我提升来说，未尝不是一大助力。

以修身为本，以品评为鉴，反省自身，闻过则喜。

人们总为蝇头微利而奔波，至于绝境才发出“鹤唳华亭，岂可复闻”的感叹，以至生出“试问李斯长叹后，谁牵黄犬出东门”的绝望。但人们若能抬起头来，观世界之大，便不至于日夜逐利不知生死，终其一生碌碌无为，这便是以外物为鉴的意义。正如子路，人告之以有过则喜，因为他获得了不同的看自己的角度。当然，这个世界的标准本就不一，我们要找准自己的那一根杠杆，可进可退，可攻可守，以修身为本，方能不失本心。

山不让尘，乃成其高；海不辞盈，方有其阔。愿我们都能以修身为本，以品评为鉴，看天高鸟飞，海阔鱼跃。

◆点评

作文标题即观点，准确鲜明。开头从材料切入，自然地引出中心论点“以修身为本，以品评为鉴”，然后从三个层面论证中心论点，最后收束全文，再次点题，照应开头。文中运用了引用论证和事例论证，增强了说服力，彰显了深厚的人文积淀。