北魏名臣杨椿和《书诫子侄》

中原一马

“我今年七十五岁了，自己估量精力还可以朝拜天子。但是，之所以坚决要求退隐，正是想让你们知道天下满足二字，这应成为咱们家族的法则，而不是一味追求千载的虚名。你们能记住我的话，我去世之后，再也没有值得悔恨的事情了。”----多么坦荡的心声啊！这是杨椿对子侄们的教诲。那么，杨椿又是谁呢？

一、马倌起步，法官练手

杨椿，字延寿，杨懿之子，生于北魏文成帝兴光二年。其弟杨顺为冀州刺史，侄子杨侃为北中郎将。可以说杨家是世代为臣，为朝廷拼命。杨椿足智多谋，官至太保。永安二年（529年）八月致仕归乡。有《书诫子侄》留世，卒于北魏节闵帝普泰元年（531年）。

出身名门的杨椿，依靠门第入仕，初拜中散，管理皇帝的御马房，这差事和孙悟空当年的弼马温差不多。后迁内给事，与其兄杨播同侍宫中。内给事这个官儿，也是和后勤有关，但管理范围更大一些。再后来，杨椿出任中都曹，中都曹是专管刑狱事务的，也就是说，杨椿成为大“法官”了！

杨椿成熟稳重，处事小心谨慎，查办案件公正廉明，受到孝文帝的赏识，转任宫舆曹少卿加给事中。后来，孝文帝将他调任豫州刺史，后改任济州刺史。至此，杨椿开始了地方官生涯。遗憾的是，不久，杨椿遭到了平原太守的控告，说他为官不廉，廷尉提议免去他的官职，但皇帝庇护了他，只给他降了职，任梁州刺史。

二、足智多谋，效忠朝廷

魏宣武帝拓跋恪即位后，北方人民的生活日益贫困，而拓跋氏统治阶级更是高高在上，阶级矛盾空前尖锐。景明四年（503）初，梁州武都（今甘肃西和县）的氐族人首领杨会率众起义，反抗北魏。拓跋恪下诏，命杨椿以冠军将军、都督西征诸军事，率领大军镇压叛军。杨椿立马听命，当年五月就一鼓作气将叛军镇压下去了。

正始二年（505）四月，仇池郡（今甘肃西和县以南）氐族人民起义，朝廷命杨椿率军镇压。第二年，秦州（今甘肃天水市）的羌族人民，又聚众起义，拥护该州主簿吕苟儿为帅，立年号“建明”。杨椿再次出征，随安西将军元丽领兵镇压。元丽用杨椿的缓师诱敌之计，乘起义军松懈，偷袭成功，杀了陈瞻，镇压了起义。回朝后，杨椿因功升任太仆卿，加授安东将军。

永平元年（508）十月，今江苏省宿迁县以南、成子湖以北地区发生起义。杨椿奉命率四万军队南下征剿，他这次未能取胜，兵败而还。但朝廷并没有惩罚他，只是将他调到今内蒙古自治区的一个地方去做地方官----林格尔北刺史。

就在这时，杨椿出大事了！

廷尉看他不顺眼，起诉杨椿在任太仆卿时，曾偷偷私种牧田340顷。这种行为，在当时按律应判刑5年。但宣武帝拓跋恪对杨椿还是很有感情的，允许赎罪，不久就调任杨椿为都官尚书，监修白沟堤堰。之后，又调其任河北定县刺史。不幸的是，杨椿在监督修建黑山道（即河北平山縣通往山西五台县的山路）时，伐木私造佛寺，劳役士卒，受到御史劾奏，被免官为庶人。

魏孝明帝拓跋诩正光五年（524），杨椿再次被起用，任雍州刺史。但这时的杨椿，对政治的渴望已不那么强烈。这一年，关陇地区的各族人民不堪忍受民族压迫，爆发了莫折念生、万俟丑奴等大起义。杨椿不想参与到这等乱事，坚持称病请假。朝廷最终答应了他，由萧宝夤代任雍州刺史，接替他的工作。

孝庄帝拓跋子攸即位后，杨椿被晋升为司徒，当年又封太保加侍中。元颢（元颢为北魏宗室，自立为帝，后兵败被杀）之乱，政局动荡，杨椿无心从政，决心让位给年轻人。孝庄帝返还洛阳后，他多次要辞职，终于在永安二年（529）获批回到了家乡。

三、宽容谦让，教子戒浮去躁

永安三年（530）九月，操纵北魏政权的尔朱荣，由晋阳南下强入洛阳。孝庄帝与近臣杨侃等，密谋杀了尔朱荣。杨侃可是杨椿的侄子啊！也没有不透风的墙，这样，尔朱氏族便和杨家结下了仇怨。杨椿回归华阴原籍的第三年，即普泰元年（531），在关中的尔朱天光为替尔朱荣报仇，杀了杨椿及其全家。

杨椿的一生，清正廉洁，为朝廷尽心尽力；在教育子女方面，也有很好的口碑，曾留下《书诫子侄》一文，为后人传道。大意如下：

我常常思忖：自己的才能技艺，都不如别人，然而却位至侍中、尚书，四次任九卿，十次为刺史，又为光禄大夫、仪同、开府、司徒、太保。兄弟杨津现在也当上了司空，其原因正是因为我们忠诚勤谨，说话慎重，不曾议论别人的过失。不论地位高低，对人都以礼相待，所以，才会有今天啊。听说你们仿效世俗的人，因而有坐着接待宾客的，有奔走于权势之门的，有随意议论别人过失的。至于看见有权有势的人就敬重他，看见地位贫贱的人就轻慢他，这是做人最大的过失、立身最大的缺点啊。我们家到魏做官以来，自高祖以下共有七人做郡的太守，三十二人做州的刺史。在朝廷内外显赫的地位，一般人家很少能比得上。如果你们能保存我们家的礼节，不要骄奢淫逸、傲慢无礼，对别人宽容谦让，足可以免除他人的指责和讥刺，能够成为有专长有声望的人。

我今年七十五岁了，自己估量精力还可以朝拜天子，但是，之所以坚决要求退隐，正是想让你们知道天下“满足”二字，这应成为咱们家族的法则，而不是一味追求千载的虚名。你们能记住我的话，我去世之后再也没有值得悔恨的事情了。

《书诫子侄》，作为史上重要的教子文，被后人研学和铭记。

四、杨家政风家风，世代留有美名

杨椿父亲杨懿，陕西华阴县人，北魏大臣。好学又机智，为人清正廉明，人多敬服。孝文帝延兴五年，出任广平太守，迁选部给事中，历任安南将军、洛州刺史。卒于任上，追封弘农郡公，谥号为简。

杨懿一家数代，虽系勋贵之家，但政风和家风相当好，提倡清廉和爱民。杨播初入魏为官就是上客，禄恤甚多，但他们提倡俭朴。上谷太守杨珍和清河太守杨真，衣着都很朴素，常著布衣，并且还约束他们的子孙说：“你们以后若比现在富贵，就要谨慎从事，不要积累黄金一斤、彩帛百匹以上，足够用就算是富足了。”杨椿也训诫子孙说：“不要一味地追求享受和利益，也不要总是想和有权势之家联姻。到我们兄弟这一代，已经不能遵守这些规矩了。现在你们服饰、车乘都已华丽姣好，我知道你们的恭俭之德，逐渐不如上一代了。我们现在虽不贫贱，但居住的宅第，不要太华丽堂皇，就是担心你们后世不贤，不能保住这份家产，被权势之家所夺取。

杨椿侄子杨侃，字士业，乃杨播的儿子，颇爱琴书，尤好绘画。当时杨播一门，贵满朝廷，子侄早通，而侃独不交游，公卿们很少有认识他的。亲朋劝他出来做官，侃说：“我拥有良田，何必担心晚年之事，只是恨自己没有什么才能。”

杨家人为官，多有政绩。杨椿的侄子杨逸在光州刺史任上，正遇连年灾荒。杨逸想以仓粟救济百姓，而所司惧罪不敢。杨逸说：“国以人为本，人以食为命，假令以此获戾，吾所甘心。”之后打开粮仓，救助百姓，然后申表上奏。对老小残疾不能自存活者，又于州门造粥饲之，将死而得济者以万数。杨逸不仅为政爱人，而且特别憎恨贪官污吏，他广设耳目，对贪官污吏进行查处，做到善恶毕闻。

杨家世代为官，在政治上都很自律，言行举止都有礼有度。尤其是杨椿，从马倌做起，后至侍中、尚书，一般人所不能及也。杨椿对朝廷忠心耿耿，颇知进退，宠辱不惊。尤其是他的《书诫子侄》，更是名传千载。杨椿曾说：“不要一味地追求享受和利益，也不要总是想和有权势之家联姻。”笔者认为，在当时的历史条件下，杨椿的思想高度非一般人所能及，其对后人的教诲，更是值得推崇。