学写人物短评

黎丽

文题呈现

司马迁写《屈原列传》，在叙事中穿插议论，并在文末以“太史公曰”点题，直接发表对人物的看法和评价。借鉴这种写法，揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价，尝试以班固的视角，写一则人物短评。

思路点拨

《苏武传》出自东汉史学家班固的《汉书》。苏武是一位心系大汉、忠义凛然的英雄人物。而本次写作任务是以《苏武传》这篇文章为依据，以班固的视角对苏武这一人物发表看法和评价，写一则人物短评。写作时要弄清两个主要问题：一是要熟悉苏武的相关事迹以及所处的时代背景；二是要弄明白何谓人物短评以及人物短评的写作方法。而这里主要是弄清楚第二个问题。

何谓人物短评？人物短评，就是将一个具体限定的人物作为评说对象，对其思想、行为、功劳、品质、过失等进行定义评价。

写作人物短评时应注意以下几个方面：

第一，从小处入手。先熟读作品，阅读是评论的基础。“巧妇难为无米之炊”，如果对作品读得不深、读得不透，就很难科学且充分地加以评论。因此，写作之前，需要反复阅读作品，深刻理解作品的思想内容和艺术技巧。然后在此基础之上，抓住人物某一方面的特征，作为本次写作的重点，进行深入挖掘，从而收到“以小见大”的艺术效果。不要贪多求全，切忌面面俱到。

第二，叙议结合。叙述为议论奠定基础，议论要紧密结合叙述，避免叙而不议、有议无叙或叙议割裂。

第三，客观公正。对人物的评价要在历史与现实的观照下做到辩证理性、客观公正，做到“不虚美，不隐恶”，态度严谨，事实准确，有根有据，客观理性。

佳作一

坚守爱国心，根植家国情

◎金 畅

在历史的浩瀚星海中，我班固认为苏武是最耀眼的一颗。之所以这么说，是因为苏武身上具有崇高的爱国情怀和忠贞不贰的民族气节。我们可以从苏武面对生死的态度窥见这两点。

死，可以明志。苏武是以中郎将的身份出使匈奴的，在出使任务即将完成之时，副使张胜参与匈奴内部的谋反，苏武自然也受到牵连。在他知道事必祸及自己时，苏武选择了“引佩刀自刺”，虽然最终被救回。他的这一举动让单于感到非常震惊，认为苏武乃有气节之人，甚至还“壮其志，朝夕遣人候问武”。后来，单于派卫律（投降匈奴的汉臣）劝降，并将劝降的机会选在“会论虞常”时。卫律先斩杀虞常，再“举剑欲击”张胜，最后对着苏武“复举剑拟之”，可惜却发现“武不动”。面对卫律的恐吓、威逼、利诱，苏武始终不为所动，而卫律的趋利避害更衬托出苏武的至死不渝、忠贞不贰。真可谓“富贵不能淫，威武不能屈”！苏武的这种精神是选择“马畜弥山”、卖国求荣的卫律所无法理解的。

生，可以践志。纵然“幽武置大窑中，绝不饮食”，苏武仍傲然挺立，绝不屈服，他“啮雪，与旃毛并咽之”以求生。后来，单于将苏武转移到北海边上荒无人烟之地，要求他“羝乳乃得归”，苏武却“掘野鼠去草实而食之”。如此绝境，苏武却依然坚守节义，维护了汉朝的尊严。面对家人接连遭受不幸的噩耗，且有些不幸还是朝廷或直接或间接造成的，是投降还是坚守？苏武再次坚定地给出了他的答案——“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”。他的血液里流淌着的始终是对民族、对国家的坚持与笃定。正如果戈理所言：“为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。”苏武用自己的行动在天地间活生生地谱写着他对国家的大爱与忠诚！

从“百余人俱”到“凡随武还者九人”，从青丝到白发，十九载的漫漫等待，苏武的爱国之心依旧炽热跳动。故我班固认为：无论是择死还是求生，苏武心中始终有着坚定的爱国信念。死，是因为想以性命来平息两国之间的祸端；活，是为了守住自己心中坚定的大义。苏武的忠义与坚守的精神为后辈代代传颂与敬仰。

【湖北崇阳县第一中学（A302）班】

◆点评

本文评说的是苏武面对生死所表现出来的忠义精神，角度精准。在论述苏武如何对待死这一问题时，运用了先叙后议的写作方式；而在论述苏武如何对待生这一问题时，运用了边叙边议的形式，论述形式多样。事例选取典型，很好地体现了人物的品质，语言流畅，中心突出。

佳作二

苏武乃真英雄

◎刘文林

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。出使匈奴却卷入匈奴内部谋反事件，持节牧羊，留守匈奴十九载，苏武以不屈的斗争精神对抗着匈奴的恐吓、刁难，以忠贞的爱国主义精神抵抗利诱、游说，是一位顶天立地的真英雄。

卫律“复举剑拟之”，可谓气焰嚣张。苏武不动，正气凛然，以不惧死的气概进行反抗、斗争，挫伤卫律气焰，尽显勇者本色。即使囚于地窖，“绝不饮食”，苏武“卧啮雪，与旃毛并咽之”。面對匈奴人的刁难，苏武永不屈服，用实际行动震撼了匈奴人。于是，匈奴人“乃徙武北海上无人处”，那里不仅环境恶劣，而且匈奴人还断绝了苏武的粮食供给，要求他“羝乳乃得归”，可苏武却“掘野鼠去草实而食之”。十九个春秋里，苏武以不屈的意志跟恶劣的环境对抗，以艰苦卓绝的斗争精神铸造了传奇，彰显了勇者的光辉。

除却斗争精神，苏武那强烈的爱国之义也闪耀着英雄的光辉。爱国之义不在语言，而是以实际行动诠释。面对大汉可能受辱的情况，苏武“引佩刀自刺”，欲以死守大汉之尊严。卫律以“赐号称王。拥众数万，马畜弥山”诱之，面对唾手可得的富贵生活，苏武却“不应”，并痛骂卫律，义正词严。苏武心中只有民族大义，考虑问题也是从国家和人民的利益出发，而不是为了一己私利。这样强烈的爱国意识，怎能不是英雄品质的体现呢？

后来，单于又派李陵劝降苏武，李陵动之以情，晓之以理，情真意切，还提醒苏武“子卿尚复谁为乎”。苏武在匈奴舍生赴死，家人却并没有得到朝廷的特别照顾。苏武依然不为所动，以“蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”回应，此等强烈的爱国意识与忠贞不渝的精神，使李陵泣泪沾襟。苏武持汉节牧羊十九载，甚至使“节旄尽落”，依然保持汉臣本色，不忘自己的身份。苏武这种对大汉深切的爱，正是苏武赤胆忠心的表现。

苏武的忠贞精神还可以从苏武的职位上体现出来。在担任汉使出使匈奴前，苏武的官职是栘中厩监，其实就是管理马厩的官员，职位不算高。苏武出使匈奴之时才被冠以中郎将的身份。可以看出苏武的官职一直都不高，但他用生命捍卫了大汉的尊严，这更能凸显苏武的坚贞和忠诚。

以强壮出，待须发尽白还；囚地窖，卧啮雪，北海牧羊十九载，苏武以艰苦卓绝的斗争精神，以强烈的爱国意识，历十九个寒暑铸就坚贞不屈的可贵品质，锻造了一位民族英雄的传奇经历。

故班固曰：“苏武乃真英雄也。”

【湖北崇阳县第一中学（A302）班】

◆点评

本文重点写了苏武的英雄品质，突出了苏武的性格，并能做到叙议结合、言之有物。文中从斗争精神和忠贞不贰的爱国精神两个角度对苏武进行评述，所选取的事例主要有卫律劝降、李陵劝降，以及苏武的官职，紧扣其英雄品质，做到了不蔓不枝。