黄瓦红墙绕槐柏

李东林

在北京内城的东北角方向，藏着一个城市微型氧吧，那就是孔庙国子监博物馆。它东侧的雍和宫终日缭绕着香火，挤满了游客，本来应该是佛门清静地，可是一点儿都不清静。反倒是国子监街里的孔庙国子监博物馆，退了城市的商业气、百姓杂居的烟火气，进了院子，立即会被静谥安详的气氛所笼罩，即便是有成团的游客来来去去，也不会有喧嚣之感。这功劳，大半要归于院子里的古树，它们给景点添了一分古意、三分宁静。

孔庙国子监博物馆，是元明清以来的国学和孔庙建筑群。共有古树150多棵。其中700年以上元代古树就有51棵，200年上下的明代古树40多棵，100年以上的二级古树也有60多棵。说是微型氧吧，真的是不为过的。

徜徉其中的游客或流连于建筑，或沉静于文化历史，如果没有导游讲解的提醒，少有人关注院子里的古树。与别处景点不同，这里的古树有故事。

文庙植树的传统，可以追溯至孔子，子曰：风不寒无以知松柏，事不难无以知君子。他在讲学的院子里即载有古柏。汉、唐以来，文庙内松灵柏古，渐成风景。不过呢，说是松柏，其实是松少柏多。孔庙国子监内所见的古树，即是柏和槐。

孔庙大成殿前的槐柏，由于院子里碑亭较多，阻挡了位置和视线，难见整体格局，不过殿前御路两侧整齐排列的古柏还是很明显的，以这两排古柏的排列位置，审视全局，即可发现，它的树木是按横九、纵九，这样的九九之数安排种植的。

其中最有名的，是在大成殿前西侧一棵柏树，七百岁栖居在大成殿階前，看着一个个走进孔庙的人。它虬曲翻卷的枝条，仿佛在向人们讲述它所看到的一个又一个故事。

这一年是明朝嘉靖年，权相严嵩代表嘉靖皇帝前来祭祀。但他根本不把孔子放在眼里——毕竟连皇帝都在他股掌之间，大摇大摆地就往台阶上走。不料忽然狂风骤起，一根树枝竟然挑飞了他的帽冠，吓得他慌忙捡拾帽冠，低下身子抱头通过。看，连树都知道他的坏。它可不是普通的树，人们给它命名：触奸柏。

在触奸柏西侧，有两棵古柏也是大名鼎鼎，不可错过。

靠西侧的叫罗汉柏。因为树腰上满是大大小小的瘿瘤，形似罗汉头上的肉髻。所以叫这个名字。和人相通，柏树的皮下是输送水分和营养的管道。当树皮受到外力或病菌侵害时，营养就会溢出伤口形成球状保护，也就是树瘤。这棵柏树，在700年间历经风雨沧桑，它把岁月变成了一场禅修，并且让自己有了与众不同的名字。

靠东边的叫将军柏。它一点不被边上的罗汉柏与触奸柏干扰。把自己的身体挺得直直的。笔直的树干盘旋向上，伸展的枝杈就似戴着华丽的头冠，持剑而立，守卫着孔庙的庄严。这是柏与殿的千年之约。

从将军柏往北，跨过小门，往东，经过石经馆，就可以到达国子监的前院了。别以为这条路上看不见树，在古碑林立的乾隆石经馆，其实也藏着“树”。就在石经馆里，沿着甬道走到乾隆石经展区，您需要往东探望到石经后面的石刻，就能看到一面由四块石头拼成的大碑，上面刻画着一株古树——它就是另一棵名树：复苏槐。

乾隆十六年，时逢乾隆母亲慈宁太后六十寿辰之际，国子监的学生发现：本已节断心空，枯死的古槐忽发嫩枝新绿。众人皆认为是吉祥之兆，大学士蒋溥奉命“释奠”孔庙，当即绘图赋诗恭呈圣上。乾隆得知后非常高兴，并提笔咏诗赞其瑞，朝中大臣也纷纷赋诗作画颂扬。时任管理国子监的大臣观保等也不甘落后，上疏请刻“御制古槐诗”碑，立于西讲堂正中以垂永久。今天，这碑已经移到了石经馆里，这棵古槐还在彝伦堂西侧，展枝吐绿。不过，碑刻上蒋溥的绘图与真实的树，区别很大。这一方面是画家的美化，另一方面是在乾隆之后的二百多年里，树继续倾倒所致。所以寻找画和树一致的地方，也是我们游园的乐趣之一。

其他地方的古树，没有名字，但在孔庙国子监，700年的古树有个共同的名字：许衡手植槐（柏）。许衡是国子监第一任领导，也是元代著名的大儒，据说是许多贵族子弟的老师，正是由于他的坚持，元代坚持设立国子监和孔庙，延续中华文明尊孔重礼的传统。人们相信，今天仍然生长的这些古树，一定是许衡当年栽的，借由着这个名字，保留下孔庙国子监的历史。

由复苏槐往南，在辟雍的西北角有一棵树，树干向西偏倾，枝反向东生长。它的名字叫罗锅槐，有一个有趣的传说。据说，因为乾隆皇帝在院子中间建辟雍，所以这棵树变得偏僻碍事，大家都说要伐掉。但负责建造辟雍的刘镛却说他是许衡手植，不应砍伐。

传说辟雍建好后，乾隆皇帝在工程负责人员和百官的陪同下视察验收。走到这棵树前，乾隆打量着这棵树，然后说：诸位爱卿，此树挡路，应该伐去。而且它长得弯腰曲背，甚是不雅，仿佛像个人物呀。说完坏笑着望向刘镛。各位大臣立即明白皇帝说的就是刘罗锅，都偷着乐。刘镛却一脸严肃，对皇上说：“不可伐呀！此树虽貌丑，但内秀。粗壮繁茂，每天听圣人教诲，饱有诗书气。我们都希望跟他一样！”这话表面是说树，其实是说自己，而且捧着皇帝。皇帝心里美，却不能表现出来，于是说：那就不伐，但罗锅失雅，砍去修直。

据说树干背部本来有着斧砍痕迹，由于岁月打磨而消失不见。人们总过树下，总要有人提起这个故事，君臣斗智的幽默中反映了人们对贤臣才子的喜爱。

在国子监与孔庙之间的集贤门东侧，还可以见到一处古树值得我们停下来欣赏，称为“柏上桑”。

孔庙建成于元代，这棵枝杈众多的柏树也有700年的历史了。但在100多年前，他枯萎了，树心渐渐成了空洞，尘土吹了进来。再后来，一只衔着桑葚的小鸟飞到这里，将桑葚掉在了树洞里，在这漆黑的树洞里萌芽、生长，钻出了柏干，死去柏树的腐殖质成为了新桑树的营养，就这样，一百年过去，桑树的枝杈伸向天空，覆盖了柏枝。远远望去就是一棵树，柏的根系牢牢扎进土里，而柏树却代替它立在其上，千年不倒，每年枝叶繁茂地迎接下一个冬夏。

孔庙国子监里的古柏、古槐，是岁月打造的生命传奇。松柏掩映，郁郁葱葱。虽然寒暑交替，但院里遍植的柏树，为这里带来雅趣与生机，哪怕皑皑白雪也掩不住青春的苍翠。由于国子监太学生长期在这里生活学习，所以留下了许多关于古树的歌咏佳句，如：“分排冉冉殿西东，常如张盖护圣官。”“霜实时时垂玉琲，风枝往往鸣笙竽。含贞挺节亭亭竦，俨如冠剑森相拱。”

如果您四五月间来到孔庙国子监，绿色之外，会看到另一番生气盎然的新时代景色。孔庙院子里，紫藤花开，挂满树间。屈曲蜿蜒的枝干，有若蛟龙出没于波涛间的壮美，紫穗披垂摇曳，宛若璎珞的柔美。原来，孔庙里的古柏因为年代久远，部分古树死了，应该伐去重栽，但重栽的树太细，与众多粗壮古树形成反差，会显得非常别扭。上世纪50年代，运用中山公园成功的经验，孔庙国子监保留下死去的树干，旁栽紫藤，让枝叶绕树而生，让古树又生新绿。不禁让人想起乾隆皇帝的诗：“紫藤花发浅复深，满院清和一树阴。尽饶袅袅嫏嬛态，安识堂堂松柏心。”

大成门北侧靠西的紫藤抱柏，是迎门绿景，春夏之际，紫藤花开，如美女钗簪满头，红墙黄瓦映衫下，更加妖娆。但你仔细看，会发现它实际上是三棵树，柏、藤之间还有一株柿树，这应该是曾经在这个院子里的人，拯救古树的一种尝试吧，不过时间一久，没有人记得当初谁人手栽，我尝试着问工作人员，也是语焉不详。这也是岁月恩赐，让我们在古物间徘徊时，增加些谈资。