诗意，无处不在

诗意的根基是人性，人性所需的崇尚自由、向善向美、疾恶如仇及喜怒哀乐皆属诗意。

人们向往诗意的栖居。诗意不独属于诗人，也不止存在于诗行，所有热爱生活的人都拥有诗意。生活，本身就是一个充满诗意的意象，而诗意，生活中无处不在。

作为一个向往诗意栖居的人，我写诗也有几十年了。写诗的时间并不多，除了興之所至写点诗，更多的时间是职业生涯中的忙碌和日常生活中的休闲，顺境逆境、酸甜苦辣酝酿出的情怀自有诗意，写在纸上的少，润在平时生活中的多。从年少至现在，自己感到活得比较乐观自在与洒脱，这与诗意的向往与追求分不开。

人们向往诗意的栖居，能写点诗固然好，将志向抱负与七情六欲的生命体悟抒于诗行，既能予己安慰，也可与人分享。不写诗能读点诗也好，能从别人的诗里看到生活中的诗意，既可与诗人共鸣，亦能启发自己的诗性。既不写诗也不读诗未必远离诗意，拼搏职场、耕耘田垅、走近山水以及历经亲情友情的生命体验无一不富含诗意。

古今有文化的人追求诗意的栖居自不待言，为温饱挣扎的黎民基于人性本能的诗意在日常生活中也无处不在。代代黎民编唱的民歌如恒河沙数，其内容包罗世态百象、人间苦乐和生活愿景，与文人诗歌相比虽有雅俗之分，但本质同样也是追求诗意栖居。普及文化的现代社会，无论是文化程度高还是文化程度低的人群，能写诗的人都属于大众中的少数，喜欢读诗的人也并非普遍，但“诗和远方”却不分文化层次高低，渐成为国人普遍的生活向往和时代精神的重要标识。20世纪末诗坛涌现的“打工诗潮”反映了打工群落离乡背井的乡愁与对现代文明的向往。近些年为人们关注的农民诗人余秀华，获“中国诗词大会第三季总冠军”的外卖哥雷海，成就斐然的“外卖诗人”王计兵，他们的追求与作为，不断向人们展示出人间烟火与平凡人生中的诗意。他们生活在低层，心却向着诗意召唤的远方飞行。这些文化程度不高、常年在艰难困苦环境中谋生的普通人能在生活中发现诗意、享受诗意和表达诗意，难道不能为我们诗意栖居带来感动和启示吗？

人类离不开精神家园，而没有诗意的精神家园是贫乏的，灵魂难以在这里安宁惬意地栖居。诗中有画，画中有诗，生活中有诗画，每个具有人性、热爱生活的人都能在诗和远方中拥有展现大千世界美妙与闪耀自己生命色彩的诗画。

干天全，诗人，四川大学文学与新闻学院教授，硕士生导师，西南石油大学、四川音乐学院、四川电影电视学院兼职教授，四川省写作学会会长。出版专著、编著《中国现当代文学》《中国现代诗学与批评》《鲁迅》等三十余部，发表学术论文、文学评论等一百余篇。