以看代听，求真务实

朱栩豪

九曲黄河，浩浩长江，大漠孤烟……我们身边有着无数风景。人生一世，草木一秋，我们观赏风景的机会是有限的，看景还是听景，让我们难以抉择。

有人说，看景不如听景。相比于听，看的步骤过于繁琐，而听景只需沉下心，静听他人诉说，河山美景、风土人情便在脑海中勾画出来。但也有很多人希望实地观景，体会那“心至苍穹外，目尽星河远”的沉浸感受。

苏轼有言：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”李渤以水边两石相扣，而寺中小僧执斧于乱石间击之，从而解释石钟山名字的由来，经不起推敲。而苏轼夜间游舟，终觅得郦道元所述。听景与看景其实是两种人生态度，一种耳听八方，纵览天下；另一种求真务实，寻找真理。

历史长河，滚滚向前，大浪淘沙，始见真金。毛泽东坚持脚踏实地，实事求是，寻找适合中国国情的革命方针，推翻不契合中国实际的策略，使中国革命踏上了一条成功之路。“水稻自交不退化，因而杂交无优势”的书中理论，不能勸服发现真相之冰山一角的袁隆平。他坚定自己的判断，相信自己所见的事实，经过不断努力，终于觅得“野稗”，打破假象，实现“禾下乘凉梦”。

见清阳曜灵之景，闻踔厉进取之音。君可见，面对大漠黄沙，同伴犹豫了，樊锦诗没有，其脚印遍布茫茫大漠和无数洞窟。于她而言，亲眼所见的敦煌壁画远比纸上看到的和耳边听到的更加动人。眼见实景，脚踏实地，方有所得。前人之所作为，亦为吾侪之序章。揆诸当下，不少青年辗转于听中而不愿“亲眼所见”、主动求真。他们不懂如果放弃求真、探索、务实，即使通过听获得了短期的成效，也不过是镜花水月、过眼云烟。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”我辈答曰：“不可！”“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”我们不能在听取的浊流冲击下，乱了心神，失了阵地。

读一千篇文章不如行一段求真的路，做一千个梦不如吃一次务实的苦。“江上之清风”与“山间之明月”，才是“无尽藏也”。不要再向往空中飘浮的亭台楼阁，因为没有比脚更长的路，没有比人更高的山，我们永远在路上。

以看景代听景，以目见耳闻代臆断有无，唯此思想方能与天壤而同久，共三光而永辉。

【安徽淮北市实验高级中学】

◆点评

本文标题点明观点，言简意赅。作文分析了“看景”与“听景”的关系，具有很强的思辨性。作文重点阐述看景的重要意义，条分缕析，对比鲜明，说理深刻，并且能关联教材，学以致用。总体来看，写作思路非常清晰，语言简洁凝练，文学色彩浓厚，可见其扎实的写作功底与丰富的知识积淀。