卧龙岗上的谷子

樊德林

二十多年前，我还是一个少年时，曾随大人去过一趟武侯祠。当时懵懂无知，走马观花，匆匆往返。时过境迁，唯一留在记忆中的草庐，经过这些年的风吹雨打，日趋模糊。

前几日，我第二次拜谒卧龙先生，许多旧事又涌上心头。那些泛黄的时间碎片，再一次被拼凑，被还原。

怀一份虔诚，几许幽思，沿着卧龙岗的中轴线，我依次拜谒了“千古人龙”石牌坊、诸葛井、岳飞手书《出师表》碑廊、大拜殿、野云庵、宁远楼、诸葛草庐、三顾堂、关张殿等景点。一幅三国的风云画卷，在我眼前徐徐展开，一时恍若隔世，怅然若失，一种不可名状的愁绪，油然而生。

此时此刻，恰如明代才子杨慎的词曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

流水最是无情，须臾之间，就带走了一切。

诸葛亮生活的三国时代，宦官专政，民不聊生，群雄并起，天下纷争。这一段进程，是中国历史怎么也绕不过去的乱世。所谓乱世出英雄，时势造俊杰，一个个我们耳熟能详的英雄，粉墨登场。他们文韬武略，各领风骚。一千八百多年过去了，星移斗转间物是人非，沧海早已成了桑田。

遥想当年，先生纶巾羽扇，谈笑风生，眉宇间尽是英姿勃发之气。未出茅庐，已知三分天下；胸怀丘壑，一时惊为天人。当时的水镜先生对刘备曾言：卧龙凤雏，得一人便可安天下。于是便有了家喻户晓的刘关张三顾茅庐的典故。只可惜天意弄人，追随明主，却壮志未酬的卧龙先生因积劳成疾，含恨早逝，成为历朝历代人们心中永远的意难平。唯一值得欣慰的是，先生早已成为智慧的化身，位极蜀汉宰相，去世后进了武庙，为百姓千秋万代顶礼膜拜。

“淡泊以明志，宁静以致远。”用先生在《诫子书》中的醒世格言来表述我此时的心境，确实恰如其氛。在武侯祠移步换景，我仿佛在三国的编年史中独自穿行。缅怀之情与敬仰之意相互交融，某个时刻，竟不知身处何处，魂在何方，仿佛梦游一般。

当诸葛亮故居前那片金灿灿的谷子地突然闯入我眼帘之时，我的精神倏然为之一振：寻寻觅觅，我终于在这片谷子地里，找到了先生一千八百年之后的象征和化身。

“臣本布衣，躬耕于南阳。”诸葛亮那篇千古传诵的《出师表》掷地有声，再次响彻我的耳畔。不由得暗叹：先生真是布衣之身，圣贤之才。此情此景，才符合一个人的生存之道。一部《三国演义》，虚实交织，彻底将先生的形象神化。无论小说，戏剧，或是民间传说故事里，在人们眼中的诸葛亮，就是不食人间烟火的神。

现在，这些接地气的谷子，终于把一个高高在上的神，还原成一个穿布衣，食五谷的庶民。

民以食为天。唯有人间烟火，才可证明一个人真正在尘世间走过。诚如先生，虽上知天文，下知地理，才高八斗，学富五车，也绕不过民间的开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。这七件事排第二的“米”，便是吃什么的问题。据史料记载：东汉时粟（小米）为军粮，老百姓除了种粟，还有如稻、麦、豆、瓜、瓠、芋、五色黍（黃大米、梁等）、元麦（青稞）等。最主要的粮食就是小米和水稻。“春种一粒粟，秋收万颗子。”便是当时广大北方地区农业种植的生动写照。

不难想象，当年玉树临风，一表人才的诸葛亮一边在岗上开荒种地，一边在草庐挑灯夜读。春种秋收，自给自足，劳逸结合，知行合一。所以才有足够的底气“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”诙谐一点说：就是理想很丰满，先得吃饱饭。这种半耕半读的生活，为先生的书卷气，增添了几分朴素与恬淡。

金色的谷穗已经成熟，低着害羞的头，深深地垂向大地。人生一世，草木一秋。一阵秋风缓缓吹来，纵横交织的谷叶随风晃动，沙沙作响，仿佛在述说一段久远的过往。你细细聆听，可以听到一位胸怀大志的青年人，内心宏伟的抱负和志向：匡扶汉室，统一中原，上报国家，下安百姓。为了这个目标，他可以呕心沥血，事无巨细，也可以鞠躬尽瘁，死而后已。

抚摸着饱满的谷穗，我闻到了一丝淡淡的清香。清香在我的脑海间盘旋萦绕，仿佛先生一生的写照：明知不可为，而为之。先生的一生，都在尽心竭力地做着一件事：让岌岌可危，风雨飘摇的汉朝江山，起死回生，重新启动命运的齿轮。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”可叹造化弄人，天不遂人愿，无论他如何殚精竭虑，最终都是功亏一篑。六出祁山也好，五次北伐也罢，都无法改变汉朝日薄西山的命运。可谓时也，命也，运也。他和姜维，让拥有几百年国运的汉朝体面地谢幕，也算功不可没，历史会在这一页，给先生一个最为公证的评价。我们和诗圣杜甫一样，除了一遍又一遍地默念“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”之外，竟无语凝噎。

望着即将收获的谷子，我突然间有些释然。作为果腹的谷子，填饱过古人的肚子，直到今天，依然可以填饱我们的肚子。我们从谷子里得到的恩惠和领悟，并不比古人少。没有人能阻挡时间的脚步，就像没有人可以左右植物的成熟。一个时代终将过去。留给我们最好的结局，便是缅怀。缅怀不是矫情，也不是形式，它是一种使命感和责任感，是自我审视和反复追问，也是一脉传承和长久反思。诚如思想家顾炎武所言：天下兴亡，匹夫有责。

斯人已逝。先生褪去世间所有的浮华与虚妄后，将还原成为一个人，一个有血有肉的立体的人。他将和我们一样，在万丈红尘里，经历世间悲喜，完成一个人此生的庄严使命。

不管是偶然，还是必然，我在卧龙岗上与一片谷子的邂逅，仿佛是一个可遇而不可求的机缘，让我和先生有了一次近距离的谋面。在他的面前，我可以抛弃一切的世俗杂念，让内心充盈着“古来圣贤皆寂寞”的那份孤单。

这种只可意会，不可言传的孤单，将是许多问题的最终答案。真相只有一个，而抵达的途径，却荆棘丛生，需要我们披星戴月，风雨兼程。

那些名目繁多，颇多典故的遗迹旧物，其实都不如一株活生生的谷子，来得更为贴切和自然。我们可以和谷子相向而坐，通过阳光和风，抵达彼此的心灵。我们在心灵的静谧之中，可以秉烛夜游，促膝谈心。是的，我愿意成为先生的知音，聆听他的澎湃的心声，感受他辽阔的胸怀。与他同喜同悲，无限共情。那个时候，我相信可以找到生命中最重要的东西：信仰和良知。它是我们生命中的光芒和希望，它让我们的人生，活得通透，活得更有意义。