顾子文
炒菜师傅宋成宝写出1000多首诗,“发表”在学校食堂打饭窗口;北大保安许文龙考上本科,可以用英语与留学生流利对话;保洁员张旭用“贯口”方式介绍颐和园四大部洲,刷屏网络……他们在平凡的岗位上以热爱书写着不凡。其实,每个平凡的人都可以去追求一种更高的境界,冲出由重复和单调构成的生活围墙,心不妥协,行不受限。
我们可以看到,一位又一位“扫地僧”走红的背后,是他们所从事职业与生活志趣的巨大反差。同样是“说英语”,放在一些白领岗位上可能是刚需,而到了保安身上却足以成为走红网络的“爆点”。人们在乎的从来不是“说英语”本身,而是“谁在说英语”。许文龙这种追求精神境界的志趣,无疑才是吸人眼球的核心。
另一方面,“扫地僧”在平凡岗位上坚持热爱所传递出的正能量,也是当今社会所需要的。面对他人的偏见、职业的标签,他们从不妥协。他们打破了认知局限,刷新着发展上限,纵使生活充满苟且,依然相信诗和远方。相反,有的人却用物质的富有掩盖精神的贫瘠,结果当然只是徒劳。我们在现实生活中无法与物质割裂,但这并不意味着我们就要向六便士妥协。生活的真相是六便士,但更是月亮,或许这也是毛姆《月亮与六便士》想传达的吧!
正因无功利之心,“扫地僧”在平凡的岗位上才能自洽,并实现精神的富足。如果说《天龍八部》里的“扫地僧”是武功盖世却看破红尘的隐士,那么现实版的“扫地僧”便是看清生活真相之后依然热爱生活的猛士,他们培养生活志趣,只是纯粹的热爱而无关功利。而我们之所以称其为“扫地僧”精神,而非“乔峰”精神,不过是因为人人皆可做自己的“扫地僧”。炒菜师傅写的诗,比起专业诗人来自然是有距离的,可他并不以此为生,只是借此寄存自己的心灵。
社会需要“扫地僧”这样的平民英雄,也需要乔峰那样的“侠之大者”。两者的职业以及社会地位尽管不同,但其精神内核却是相同的。也就是说,无论从事什么职业,都应热爱自己所热爱的,信仰自己所信仰的。
人生在世,不妨学学“扫地僧”,爱其所爱,心不妥协,行不受限。
【江苏阜宁中学高三(18)班】
◆点评
本文既分析了“扫地僧”走红的原因——“低位职业与高位志趣形成巨大反差”“传递出的正能量,也是当今社会所需要的”,又揭示出了“扫地僧”精神的实质——“无功利之心”“在平凡岗位上才能自洽,并实现精神的富足”“热爱自己所热爱的,信仰自己所信仰的”。
这篇作文难能可贵之处在于,不仅能读懂生活这本大书,而且能从中感悟出事理,并运用这些事理来对自己提出的见解加以演绎,“近乎道矣”。
【姜有荣/供稿】