[摘 要]习近平总书记指出:“古丝绸之路绵亘万里,延续千年,沉淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。这是人类文明的宝贵遗产。”泉州作为海上丝绸之路的起点,本文致力于从挖掘和阐发泉州海上丝绸之路古代从萌芽、兴起到衰落,再到新时代以来“一带一路”倡议提出这一历史发展过程中蕴含的深厚历史底蕴。在海上丝绸之路的兴衰过程中读懂海丝文化,挖掘海丝文化中丰厚的思政育人意义,并在理论与实践中探寻将思政教育与市情教育相融合的契合点,探索具有泉州特色的将海丝历史故事融入思政教育的实践路径。充分挖掘地方特色思政资源,对泉州“海丝”文化进行探索、研究,一方面能够增强学生的文化认同和自信,保护文化历史名城,传承和弘扬泉州“海丝”文化;另一方面,在思政课中融入海丝资源可以提高学生对美的发现与创造。从而促进德育与美育并行,增强高校思政教育的针对性和有效性。
[关键词]海丝文化;思政教育
2024年5月,习近平总书记对学校思政课建设作出了重要指示并强调,“以中国特色社会主义取得的举世瞩目成就为内容支撑,以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基,把道理讲深讲透讲活”[1]。因此,结合地区发展特点,深入挖掘特色历史故事,以学生熟悉的方式讲好中国故事,是增强思政教育吸引力和针对性的重要基础。本文立足于福建省泉州市——世界遗产城市历史厚重的独特优势,着重挖掘具有地方特色的思政资源,建设将小课堂与大社会充分联合的思想政治教育课,讲好泉州向海而生、向海而商、向海而兴的城市故事,充分展现世遗之美、奋斗之美、国潮之美、烟火之美的文化
品质。
一、泉州海丝之路的历史发展
泉州古称刺桐港,海外交通十分发达,是古代“海上丝绸之路”的起点,是我国著名的对外通商口岸,唐代时就跻身中国古代四大港口之列。到了宋元时期,泉州海外贸易进一步繁荣,一跃成为中国古代最大的贸易港,被海内外誉为“梯航万国”的“东方第一大港”。2015年,“21世纪海上丝绸之路国际研讨会高峰论坛”在福建省泉州市举办,此次会议对海丝文化的内涵进行了明确的规定,即“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”。泉州海丝文化从空间、时间、主体以及历史遗迹等维度都有着动人、鲜活的故事与丰富的精神内涵。
(一)泉州海丝文化的古与今
海上丝绸之路于秦汉萌芽,在隋唐逐步形成,到宋元明走向兴盛,由于清朝的“闭关锁国”政策,海上丝绸之路又走向没落。历经千年变迁和社会演进后,复兴于改革开放,尤其是新时代以来,海丝文化逐渐受到社会尤其是学术界的关注。
秦汉至南北朝时期,对外交往的主要路径是陆路,这是由当时以农业为主导的生产力和交通状况决定的,张骞出使西域,为陆上丝绸之路的繁荣发展创造了条件,海路则是作为补充的部分。三国两晋南北朝时期,海上丝绸之路开始萌芽,从中国出发,往西航行可至印度洋和中东,往东则可达到朝鲜半岛和日本。
隋唐至五代十国时期,政府开始重视和保护海路贸易。由于唐朝初期突厥的骚乱,以及战乱纷飞的五代十国时期,使得北方的陆路贸易再次受到影响,间接推动了海上丝绸之路的贸易规模和发展速度得到进一步扩大,到了唐代,我国的海上丝绸之路已经形成两条海上航线,一条以东海(今黄海)为起点,另一条以南海为起点,沿着这条海上航线,来自阿拉伯、波斯、印度、日本、朝鲜等国家和地区的商人们到达广州和泉州等地进行商品贸易。
宋元时期是我国古代海上丝绸之路发展达到高峰的时期;明朝的中后期到清朝时期,由于当时政府对海禁政策的实行,海上贸易逐步走向衰落。从历史因素来看,宋朝时期的总体发展状况是国家部分统一、北方战乱,陆上丝绸之路被迫阻断。由此,贸易与经济发展逐渐向南拓展,海上贸易成为财政收入的重要来源,这使得宋朝更加重视商业和加强对港口的管理。当时的泉州港口也由此获得更多的有利于开展海上贸易的实惠政策,泉州港在南宋末年成为全国第一大港。元朝则保留宋朝在泉州港设立的各项优惠政策。基于这些政策,宋元时期的海上丝绸之路的发展进入鼎盛时期。
新中国成立初期,受西方等国家对我国进行经济封锁等的影响,海上丝绸之路一度处于低迷的状态。改革开放以来,海路发展及其形成的文化才得以焕发生机与活力。
(二)泉州海丝文化的物与人
作为人类文明互鉴的典范,海丝之路的开辟与兴盛,无数的文化遗产与勇敢的心见证着“舶交海中,不知其数”的商贸繁华。
自秦汉始,商贾使节们冲破惊涛骇浪,将冒险与征服的生命赞歌,吟唱为商贸与文化交流的赞歌,在船与海浪的碰撞中也连接着经济、文化、科技的接触、交流与碰撞。以泉州为例,海外交通十分发达,泉州有许多古街巷的命名体现了古代泉州辉煌的海外贸易。如现位于泉州旧城区南部,北起涂门街、南至厂口街旱闸的街巷,宋元时期四海番舶,五洲商旅云集。在这里有一条街巷,当时金银珠宝、茶叶、香料、丝绸、陶瓷、药材等琳琅满目的商品交易繁荣,其盛况可谓“聚四方之珍宝”,因此人们称这条街巷为“聚宝街”;北宋时泉州设置了福建市舶司,在泉州古城内便可找到其遗址;在元末泉州城南部一条街道,来自世界各地的琳琅满目的商品在这里进行交易,因此处店铺林立,当时人们便称之为“排铺街”;由于古代泉州对外交通贸易十分发达,官员、中外商人往来频繁,为了给来泉者提供服务,元代在今泉州西街中段、开元寺东塔斜对面的一条小巷里设置了馆驿,专为接待过往官人、信使住宿以及更换交通工具,这条街巷因此名为旧馆驿。这些冲破惊涛骇浪的商贾使节们及古街巷的地名,都从不同的角度印证了泉州古代海外交通和贸易的繁荣历史,创造了“美人之美、美美与共”的人间美好画面。
二、泉州海丝文化在高校思政教育中的育人意义
海上丝绸之路的兴盛发展给我们留下了丰富绵延的海丝文化,也是中华民族的智慧与人文精神的重要依托载体。在思政课当中,应充分利用已有的丰富历史资料,讲好海丝故事,以此进一步引导学生增强文化自信,强化价值引领。
(一)讲好中国故事
海丝文化是在沿线诸族群历史文化的各自繁衍和相互交流的过程中不断形成和发展的一种兼具本土性与国际性、主体性与多元性,相互借鉴相互交融的世界文化,在海上丝绸之路的历史进程中形成的传统文化艺术等各种软文化以及爱国情怀、求真务实、开拓创新、海纳百川的包容精神、冒险拼搏等精神。海丝的故事从经济贸易开始,绵延数千年,横跨数千里,一支支船队,南来北往,货物交易,穿行在海上丝绸之路,折射的是变通智慧,也是海纳百川的胸襟。数百年后的今天,海上之路依然乘风破浪,越走越宽,而以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神,更浸润在中国悠久的海洋文化中。与此同时,绵延不辍、浩荡悠长的海洋故事在新时代被唤醒更多可能性,展现出生生不息的生命力,为我国东南沿海城市的高质量发展赋予更多蓝色动能[2]。
将海丝故事融入思政课中,尤其是挖掘当地特色的海丝故事,能够促进青年学生传承和践行文化精神追求。在讲好海丝故事、传播中国声音时,也可促进青年学生对人类命运共同体战略的历史性解读,理解其历史必然性。
(二)增强文化自信
文化育人是对高校思想政治教育文化蕴含的深刻把握,是对高校思想政治教育文化力量的有效运用。海丝文化在千年的发展过程中,形成了比较完整的内容体系,因此海丝文化可以为思想政治教育工作提供丰富的教学资源。海丝文化连接的是中华民族的古往今来,一方面,海丝文化具有丰富的物质、精神资源,在思政课中融入海丝文化,让学生对中华民族发展,尤其是纵深理解我国悠久的海洋文化,可以凝聚共识,为青年学子对我国优秀传统文化的学习与认同提供丰富的素材;另一方面,海丝文化在“一带一路”倡议的背景下,当下现实的发展成就,更有助于引发师生在情感上的共鸣,增强教育效果。对海丝文化的精神传承,能够引导学生以更广阔的视野和宽广的胸怀投入社会主义现代化建设的新征
程中[3]。
(三)强化价值引领
我国作为海陆兼顾的国家,发扬海丝文化精神,有利于引导学生树立广阔的世界眼光和全球思维,培养具有海洋意识的开阔胸襟,而这也是构建青年学生的价值引领和健康人格的重要因素。因此,结合泉州当地特色,在日常的思政课中融入海丝文化所蕴含的人文精神,更能强化价值引领。
当前,“一带一路”倡议“成为我国参与全球开放合作、改善全球经济治理体系、促进全球共同繁荣发展、推动构建人类命运共同体的中国方案”,通过对海丝文化的传播和弘扬,以及对海丝故事的阐述,能够引导青年学生对中华民族从历史深处走来的深厚积淀进行掌握,在增强学生的文化自信和民族认同感以及自豪感的同时,也能够引导学生在学习中、在历史中汲取奋进的力量。在对海丝文化深厚内涵和绵延故事的阐述中,应该进一步引导学生认识中国特色和增强文化自信,正确理解时代命题,勇于承担历史使命,从而在传承爱拼敢赢的海丝精神中开拓前行。
三、泉州海丝文化融入高校思政教育的实践路径
将泉州海丝文化融入思想政治教育,首先,需加强对现有海丝文化的运用与转化,对接思政知识点,在课堂中形成丰富的思政案例与资源。其次,需要加强对海丝文化的学科建设,增强对丰富历史文化及其精神的充分挖掘与阐发。最后则是要在实践方面,加强与学生的生活实际、专业特色等方面的连接,从而增强教育的实效性。
(一)增强海丝文化与思政知识点的链接
海丝文化是丰满、鲜活的教育素材,将其融入高校思政课堂育人的全过程,能够加强学生对“海丝文化”的情感认同和理性认识,拓宽高校育人的渠道,用正确、正向的价值观念引导学生,塑造用历史的观点学习新知识的思维方式,以传统、历史的审美情趣提升学生的综合素养。结合具体的思政知识点,融入海丝故事、海丝精神,增强学生们对海丝文化的认同感与自豪感。也可充分发挥学生的主体作用,让学生在课堂中分享自己身边熟悉的海丝故事或海丝古迹,增强他们的感悟能力,促进他们对海丝文化的理性认知。而在思政课中融入富有地方特色的海丝文化,也要注意引导学生将自身所学的知识或专业与“一带一路”的建设结合起来,在增强文化自信的同时,也会增强学生对所学专业的认同感和使命感。
(二)学科建设促进资源转化
对于泉州这个有着深厚历史底蕴的城市,海丝文化中蕴涵的具有地域特色和个性化特征已然成为其重要的文化名片,这些资源的不断开发和利用,不仅可以增强高校教育工作,也可以促进相关学科的丰富发展,其知识结构可涵盖文化、教育、民俗学、社会学、人类学和历史学等众多领域,增强高校建立具有品牌知名度和地方特色的综合竞争力。
(三)开展多样化的实践课堂
思政课程融入海丝文化,除了注重理论阐述和历史讲解,还要探索形式多样的实践课堂。以社会实践为契机,打造丰富多彩的思政教育课堂,将课堂搬到名胜古迹、搬到田间地头、搬到社会大课堂,助力学生成长为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。习近平总书记强调,“思政课不仅应该在课堂上讲,也应该在社会生活中来讲[4]”。如可以利用暑期社会实践活动引导学生走出传统课堂,到具有当地特色的海丝文化的相关历史遗迹考察、走访。因为社会实践活动可以充实大学生假期课余生活,引领大学生接触社会、了解社会,以及为未来走入社会打下基础。在实践过程中,一方面,可以组织学生到海丝文化现存的历史遗迹参观、学习,在这一过程中应该避免走马观花式的浏览和流于形式的拍照宣传等,重要的是让学生在这一过程中,通过专业讲解员讲解、动手操作或观看古迹等方式,学生可以深刻感受海丝文化的厚重力量。另一方面,也可以带领学生到相关的企业,尤其是以弘扬海丝文化和海丝精神、或在“一带一路”倡议下蓬勃发展的企业。结合学生的专业,探索“一带一路”倡议提出十年以来,海丝起点城市取得的巨大成就之路。如国家电网,尤其是东南沿海城市这样的电网。这样不但为海上丝绸之路的发展提供了助力,同时也增强了学生弘扬和践行海丝文化的自觉性[5]。
结束语
充分挖掘和阐发地方特色思政资源,对泉州海丝文化的探索、研究,能够深入挖掘优秀的传统文化资源,总结历史经验,了解泉州历史发展的规律与模式,从而增强学生的文化认同和自信,保护文化历史名城,传承和弘扬泉州海丝文化,促进德育与美育并行,打造地方特色化的高校思政教育课堂。
参考文献
[1]习近平.习近平著作选读(第一卷)[M].北京:人民出版社,2003:588.
[2]冯刚.改革开放以来高校思想政治教育发展史[M].北京:人民出版社,2018:200.
[3]黄云霞.海丝文化融入高校思想政治教育的可行性路径探究[D].泉州:华侨大学,2017.
[4]习近平.在推进“一带一路”建设工作5周年座谈会上的讲话[N].经济日报,2018-08-28(1).
[5]卢允庆.社会变迁语境下海丝文化的历史嬗变、生成逻辑与时代价值[J].东南学术,2024(1):73-80.
作者简介:汪远萍(1995— ),女,汉族,福建泉州人,福建电力职业技术学院,助教,硕士。
研究方向:思想政治教育。
基金项目:2024年度福建电力职业技术学院校级课题“海丝文化融入大中小思想政治教育一体化建设的路径探究”(项目编号:2024KY012)。