湘西土家织锦文创产品设计研究综述

董鹏程，郭东梅*

（1.重庆师范大学 美术学院，重庆 401331）

0 引言

湘西土家织锦是我国民间传统文化的组成部分，有着悠久的历史文化底蕴。并于2005 年11 月被列入国家少数民族非物质文化遗产保护名录，土家织锦是我国传统的优秀民族文化基因。近年来，随着湘西地区土家织锦文化产业的兴起和发展，其土家织锦文创产品设计开发也发展得如火如荼。但土家织锦文创产品作为土家族传统文化的体现，目前却存在诸多设计方面的困境，不能很好地满足消费者对其文化内涵、产品品质等方面更高层次的需求。因此，笔者基于湘西土家织锦文创产品设计相关的20 余篇研究文献为主，对其进行文献资料的梳理、剖析，进而总结分析出土家织锦文创设计发展已取得的成果、现存问题以及解决策略等，并试图提出土家织锦文创产品设计发展的新思路、新路径。

1 土家织锦及其文创产品研究概况

土家织锦是湘西地区少数民族特有的民间技艺，在土家族语中又称“西兰卡普”，西兰卡普是由土家族语言转化而来，所谓“西兰”指被面，“卡普”意为花。两句连起来即是带花的被面，俗称“花铺盖”。土家织锦是集实用与审美于一体的传统布艺类纺织品，如图1 为土家织锦织机，图2 为土家织锦中的桌子花图案。

图1 土家织锦织机

图2 土家织锦中的桌子花

土家织锦体现了土家族的民族历史和文化渊源，充分反映了土家族的审美情操和民族意识，它的形成发展和价值取向都离不开民俗民风[1]。土家织锦不仅仅是湘西土家族劳动人民智慧的结晶，更是中华民族优秀的传统文化基因。为了满足当代人们多层次、多样化的精神文化需求，同时为保护和充分利用地域特色文化资源，近年来，随着我国文化事业和文化产业的蓬勃发展，各地少数民族非遗传统文化逐渐以文创产品等载体出现在大众视野中，各地竞相开发文化创意产品，湘西地区土家织锦文创产业也逐渐发展壮大。同时近年来学术界对湘西土家织锦文创产品相关的研究也在不断增加。

1.1 发表文章数量与年度分析

截至2023 上半年，在中国知网、万方和维普数据库以“土家织锦文创”或以“西兰卡普文创”进行文献检索共出现28 篇，其中学术期刊共25 篇，学位论文3 篇。文章年度数量见图3。

图3 “土家织锦文创产品设计”文章数量

从文章年度发表数量和内容发现，可分为三个阶段：

2015 年至2017 年，2 年间仅有2 篇关于湘西土家织锦文创设计类文章，这一时期国内相关研究学者对湘西土家织锦文创设计方面的研究相对较少，其中王巍、李昱娇认为研究土家织锦的符号化图形对其文创产品开发设计起到重要作用，并提出基于土家织锦符号化图形的文创产品设计方法[2]。

2017 年至2020 年土家织锦文创产品设计相关文章的发表明显呈上升态势，3 年间共有11 篇论文发表，这一显著变化得益于国家政策的支持以及当地文创产业的逐渐兴起等原因。一方面，2018 年我国文化部和国家旅游局合并为文化与旅游部，文旅融合创新发展在一定程度上促进了非遗文化的传承与创新，非遗文创产品的设计开发也成为旅游产业不可或缺的一部分。另一方面，人们对土家织锦非遗传统文化的重视和反思，促使土家织锦文创产业得到发展。

2020 年至2023 上半年有关“土家织锦文创产品设计”的文章数量得到飞速提升，共15 篇论文。这两年半内发表文章数量最多，其中大量的高校学者也参与到土家织锦文创产品设计的研究之中。同时，国家对非遗传统优秀文化的高度重视以及当地社会经济的发展，助推湘西地区土家织锦文创产业的快速发展。

1.2 研究者所在区域特征

通过对相关文献研究者的区域特征检索发现，土家织锦文创产品设计研究者大部分为高校师生。而从文章作者的地区来看，主要集中于湖南、湖北等地且距离湘西土家族较近的区域，这也说明土家织锦非遗传统优秀文化也逐渐被当地年轻一代所认可和喜爱。土家织锦文创产品能够推动当地经济发展，而学者也能从中了解到土家织锦传统技艺极其悠久的历史文化底蕴，感受独特的湘西土家织锦文化魅力。

2 土家织锦文创产品设计研究成果评析

学术界对土家织锦文创产品设计方面的研究，已取得了一定的研究成果，主要体现在以下几个方面：

2.1 对土家织锦文创发展路径的研究

相关研究学者从土家织锦文创产品设计的发展路径出发，有针对性地提出了促进其文创产品设计的新策略，在一定程度上为土家织锦文创产品设计开发提供了新的路径和发展模式。例如，刘杨、吴凡、臧王爽就提出在文旅融合的背景下依托当地文化特色和旅游资源，设计出具有湘西土家织锦文化与时代感相融合的土家织锦文创产品，推动湘西当地的文旅产业发展，进而传承非遗文化精神[3]。作者从文旅融合的大背景角度思考湘西土家织锦文创发展的新路径，概述了土家织锦文创产品创新设计的发展途径，即“文旅融合、立足土家织锦文化本身、运用新技术”等，为土家织锦文创发展提供了一定的方向和路径。但作者大多是较为宏观地提出湘西土家织锦文创产品的开发模式，未进一步提出具体实施策略、方案等。莫玉鹤《土家织锦在文创产品设计中的运用路径》一文中阐述了土家织锦在文创设计中的现状，并提出其文创产品开发的原则和设计方法。即“以市场为导向，注重区分层次、探索土家织锦布料的直接或拼接运用”等设计开发原则和方法[4]。在一定程度上丰富了土家织锦文创产品种类，有助于促进湘西土家织锦文化的传承与发展。但其并未涉及土家织锦文创品牌构建、推广等路径，从而未形成系统、全面的土家织锦文创产品发展策略。

2.2 土家织锦文创产品推广传播之研究

大多研究学者均提出了土家织锦文创产品较为完善的推广和传播策略。一方面，进行土家织锦文创产品的开发，既有利于带动当地社会经济的发展，又有助于促进湘西非遗土家织锦文化传播和发展。另一方面，为了使土家织锦文创产品“走出去”，更好地满足大众消费市场的需求，就需要有完善的文创产品推广、传播策略。例如，刘杨就综合阐述了运用“文旅融合”“互联网+”等策略进行土家织锦文创产品推广和传播，从而在一定程度上为土家织锦文创产品设计发展指明了发展方向和路径，也为今后土家织锦现代发展和活态传承提供了借鉴价值[5]。但其作者未提出具体的、全面的土家织锦文创产品推广策略，不能较好地促进湘西土家织锦文创产品的广泛传播。温鑫淼、刘宗明、李麟在《基于非遗文创的品牌构建和探究——以湘西地区土家织锦为例》一文中为土家织锦文创设计提供了较为全面、整体的非遗文创产品品牌的构建策略，具有广泛的借鉴意义[6]。但其提出的土家织锦文创品牌传播策略与各类非遗文创品牌推广手段趋同，而不具有针对性、新颖性的特点，从而不利于非遗文创品牌的活态传承。例如，在进行土家织锦非遗文创品牌的传播推广中，我们可以综合运用“AIDMA”法则和“AISAS”推广模型进行品牌传播①，并有针对性运用创新型的营销手段，以新颖、独特的推广手段来进一步促进土家织锦非遗文创品牌的传播和发展。

2.3 土家织锦文创产品图案创新研究

相关研究学者在土家织锦文创产品设计的研究中，提出了对土家织锦图案的创新应用方法，从湘西土家织锦自身的图案艺术特征出发，提炼典型的艺术符号进行图案形式的创新应用、再设计。倪春洪、纪浏洁基于土家织锦纹样的艺术特征，使用基因提取法与形状文法，完成对土家织锦纹样的形态、色彩及内涵基因的提取与衍生设计[7]，进而为土家织锦文创产品提供一定的设计支撑和依据。魏希在《土家织锦文创产品设计研究》一文中从土家织锦的图案特征、颜色特点以及实践的可能性出发，结合手工制作以及视觉传达设计手段，提取元素，改良色彩，做出一套西兰卡普的文创设计[8]。但作者对土家织锦进行的创新设计思考不足，其文创产品大部分仅是对原有土家织锦图形的模仿、改良等，并未从文创产品的创意性、创新性等角度进行深入设计研究。

目前国内学术界分别从土家织锦文创产品设计的现存问题、发展路径、解决方式等方面展开了研究，并有针对性地提出土家织锦今后文创发展的策略及路径，为湘西土家织锦文创产品的设计开发提供了一定的借鉴价值和思路。整体而言，学界对湘西土家织锦文创产品设计的研究比较充分，但也存在可发展的空间。首先，从研究角度上，已有研究较多关注土家织锦文旅融合下的文创打造及其文创设计方法上，相对忽视了土家织锦文创品牌建设层面，使得其文创产品在一定程度上缺乏土家织锦特有的品牌情感故事，不利于土家织锦文创产品品牌很好地推广和传播。其次，从解决策略上，既有研究均提出了土家织锦文创产品设计的策略、手段，为土家织锦文创产品设计开发提供了借鉴依据，但其缺乏对土家织锦文创产品设计的具体实施策略。

3 现存的问题和策略分析

3.1 土家织锦文创产品设计的现存问题

目前国内关于土家织锦文创产品设计的相关研究，其研究角度集中于土家织锦文创产品的设计问题及解决策略，并涉及文化内涵、产品市场定位、产品体验等方面的内容。将学术界对土家织锦文创产品设计的现状分析进行归纳总结，发现土家织锦文创产品存在普遍性问题，主要总结为以下几个方面。

3.1.1 文创产品同质化严重

大多土家织锦文创产品类型单一，目前大多织锦文创均是将土家织锦图案转印于产品上，外部造型偏重模仿和复制，未对土家织锦文创产品进行创新思考。《全域旅游视阈下土家织锦在文创产品中的视觉转化》一文中指出土家织锦产品风格、款式、适用人群较单一，缺乏现代设计元素。设计太拘于传统[9]。《基于非遗文创的品牌构建与探究——以湘西地区土家织锦为例》还指出目前国内非遗文创产品典型问题就是原创力不足，产品类型单一，缺乏设计创新的问题[6]。

3.1.2 缺乏精准的市场定位

大多研究学者都阐述了当前湘西土家织锦文创产品市场定位不足、市场意识薄弱等问题。《文旅融合下的湘西土家织锦文创产品设计研究》一文指出由于湘西土家织锦文创刚处于起步阶段，无论是目标消费者的分析还是产品的自身定位都不能精确把控，导致产品不能完全得到市场认可[3]。

3.1.3 品牌意识不足

《基于湘西土家织锦艺术符号的文创产品设计研究》指出了当下土家织锦文创产品品牌形象标签化严重、品牌意识不强等问题。《探析湘西土家西兰卡普在文创设计中的应用》一文中也指出由于地区企业开发、经营和管理等原因，使当地文创产品研发现状不容乐观，出现文创产品品牌意识淡薄等现状[10]。

3.1.4 文创产品设计的创新思维不够

《西兰卡普非遗文创活态传承研究》一文指出，当前土家织锦文创产业面临产品创新设计不足、文创产品创新意识薄弱等现状[11]。《文旅融合下的湘西土家织锦文创产品设计研究》也指出织锦产品符号化形式简单，有些产品只是简单地将文化元素直接运用到产品上，简单堆砌文化符号，使得一些织锦产品缺失文化内蕴[3]。

3.2 解决现存问题的策略分析

结合以上问题分析及归纳学术界对土家织锦文创产品设计的现状，对其现存问题提出以下解决方式及述评。

针对文创产品同质化现象，要依托土家织锦独特的文化资源优势，打造出符合消费者多元化、个性化需求的文创产品。莫玉鹤在《土家织锦在文创产品设计中的运用路径》一文中指出了文化创意产品的核心在于“文化”，“文化性”是文创产品区别于其他普通旅游产品的典型标志，可以开发体验性的织锦产品，为消费者提供织锦半成品和教程[4]。其阐述了土家织锦文创打造应立足土家织锦文化符号本身，设计开发蕴含土家织锦“特色”文创产品。

就市场定位不明确的问题，结合土家织锦非遗传统文化属性与市场调研结果，明确目标消费群体。土家织锦产品开发需要以市场为导向，设计出兼顾文化内涵与市场需求的文创产品，更大限度地延长产品的生命周期。同时，笔者认为要打破目前大幅手工织锦价格普遍偏高的市场现状，兼顾高端、中档以及低档文创产品的开发，从而满足不同群体的需求。

面对其文创产品品牌意识薄弱的问题，树立土家织锦非遗传统文化的品牌观念，挖掘其浓厚的品牌故事。从文化内涵上进行创新，通过融入情景设计，开发能“讲故事”的文创产品，让消费者产生共鸣。《基于非遗文创的品牌构建与探究——以湘西地区土家织锦为例》一文中就提出了树立品牌观念与品牌定位的良性互动机制是企业实现可持续发展的重要保证[6]。郑禹舟、刘哲在《探绎土家织锦文创产品设计思路》一文中指出土家织锦也可以作为一个品牌成立与延续的灵感来源，设计者必须避免盲目使用土家织锦元素使土家织锦产品变得庸俗化[12]。因此，在土家织锦文创产品的开发设计中，应树立文创产品品牌意识，同时必须抓住“土家织锦非遗文化”中特定的文化纽带、特定品牌情感等重要价值，使其成为非遗文创品牌构建的核心，进而才能有序促进非遗文创品牌的构建和推广。

就文创产品创新意识不足的问题，融合现代生活中的创意理念，凸显土家族地域文化特色，设计开发出具有时代感和民族性以及被消费者喜闻乐见的文化创意类产品。王巍、李昱娇在《基于土家织锦符号化图形的文创产品设计方法研究》一文中指出文化创意产品应更多注入人们日常生活的创意，推出具有高文化品位的文创产品[2]。

4 结语

通过归纳学术界对土家织锦文创设计相关的研究文献发现，目前国内相关研究学者大多指出了湘西土家织锦普遍存在文创产品同质化、创新意识不足等问题，并有针对性地提出相应解决策略。为土家织锦文创产品设计开发提供了一定的可行性依据和发展路径，在一定程度上有利于促进土家织锦非遗文创产业的繁荣、发展，推动湘西土家族非遗优秀传统文化的传承和保护。但在新时代下，要想促进土家织锦文创产品设计高质量发展，助推湘西土家织锦文创产业现代化进步，就必须牢牢抓住湘西土家织锦非遗传统文化的根基。坚持“非遗+文创”与“守真+创新”的传承开发模式，树立土家织锦非遗传统文化品牌观念，打造湘西土家织锦特色文创品牌，构建有地域性、民族性的土家织锦文创产业体系。通过以上讨论、展望，希望能为今后土家织锦以及非遗文创产品的设计创新提供新的研究方向和路径，激发更多的设计思路、策略等，使土家织锦非遗传统优秀文化更好地以“文创思路”等途径继续传承、弘扬下去。

注释：

①AIDMA 法则是由美国广告人E.S 刘易斯提出的具有代表性的消费心理模式；AISAS 为消费行为分析模型。