材料作文“繁与简”导写

王学华

文  题

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，日子如莲，无言即大美，过于繁杂则未免缭乱；有人说，生活如酒，醇厚即有味，过于平淡则未免无韵。老北京的四合院简单，却饱含四九城的百年沧桑;咸阳城的阿房宫繁复，是秦时匠人的智慧结晶。牛顿曾说：“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”

“繁”与“简”的道理普遍存在于我们的日常生活、艺术创作、科技创新等过程中，给人以启示，引人深思。

请结合材料和自 己的学习、生活经验写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

思路点拨

一、材料解读和参考立意

材料用“莲”与“酒”作喻，将老北京的四合院与咸阳城的阿房宫对举，还引用了牛顿的话，都包含了对“繁”与“简”的理解和认识。材料还指出“繁”与“简”的道理普遍存在于我们的日常生活、艺术创作、科技创新等过程中，给人以启示，引人深思。

要辩证地看待“繁”与“简”：二者对立，“繁”包含繁华、繁忙、细致、艰辛、奋斗、繁复、烦琐、浮华、扰攘等。“简”包含简单、简便、便捷、简朴、简洁、简约、淡泊等；二者也是统一的，互相依存、互相渗透。

“繁”的表象背后是“简”的本质，“简”的形式背后有“繁”的支撑；二者之间互相转化，可以化繁为简，也可以化简为繁。需结合材料和自己的学习、生活经验写一篇文章，体现自己的感悟与思考。

参考立意：繁简适宜，相得益彰；该繁则繁，宜简则简；正确处理“繁”“简”的关系；崇尚“简”，不惧“繁”；“繁”者有深度，“简”者有魅力。等等。

二、写作任务和要求

1.立意

必须紧扣材料，写出自己的感悟与思考。立意不准确的，不能评为一类文和二类文。

2.结合材料

文题材料的内容必须在行文中有所体现，可概述或分析，要由材料引出自己的感悟与思考。

3.明确文体

文体不限，自定文体，但要有文体意识，选择使用什么文体，就要符合相应的文体规范

佳作展示

简繁相生，意蕴盎然

陈  桑

日子如莲，无言即大美；生活如酒，醇厚即有味。把握或繁或简加减法，都有其无尽趣味，无穷意蕴。

繁简相生，简有简的深刻，繁有繁的精妙。两者并非相悖，皆有盎然意蕴。

艺术简朴之妙。相较欧洲大部分写实艺术作品以逼真、工笔为追求，中国水墨画的纯粹、自然表明艺术简朴却不失其妙。“人民艺术家”老舍曾请著名画家齐白石以“蛙声十里出山泉”为题作画。如何在一方宣纸上作出“蛙声十里”的壮美和“出山泉”的自然灵动是关键。冥思苦想数天，齐白石别出心裁弃烦冗“十里”代之以几尾生机勃勃的蝌蚪，可不就无可挑剔地应了“蛙声十里出山泉”之题？老舍收到画作后拍手称妙。可见，艺术上追求简洁并不简单，简洁并未失去艺术之审美，反而更具艺术价值，有了更高的审美意义。艺术并未因此失去生命，而是更具创作者的智慧。

文化繁华之盛。文化自信是一个民族最基本、更深层、更持久的力量。我们的繁华文化脉络便是我们文化自信底气所在。唐朝“不夜城”长安，万国使者云集，一睹大唐的繁盛与气派；宋徽宗赵佶“一抹天青破云处”让世人得以欣赏绝美的天青色陶器，自创瘦金体独树一帜；清代小说大放异彩，展现当时人的精神世界……文化越繁荣，民族越自信。这是中华民族力量之源，这是繁华的魅力所在。

生活纯粹之趣。苏轼有言：“人间有味是清欢。”何谓“清欢”？生活本就纯粹自然。热播剧《去有风的地方》描绘云南小镇里人们以鲜花入食为饼，以青山大地入梦并努力创业的生活。令人心向往之的是那里大自然的简单纯粹——生活因纯粹自然而散发出缕缕幽香。绿水青山，清风徐来，令人心旷神怡，让人发现除去朝九晚六的生活，简单纯粹可以让人恣意生长，深感天地之宽，天地之简，认识到最深刻的道理；至简，所以可能无限。最重要的是——追求本心。

繁简相生，做好每一道有关命题，艺术、生活、文化生生不息，意蕴盎然。去吧，用心体会其中奥妙，绽放独属自己的光辉。

繁简兼备，应付自如

李  想

在这生活节奏极快的时代，面对每天的生活，不同的人有不同的态度和主张，有人将“大道至简”奉为圭臬，有人将丰富繁华视作理所应当。但我认为，只有辩证地看待繁与简，将二者有机结合起来并灵活运用，才能做到繁简兼备，应付自如。

有人认为，日子如莲，无言即大美，过于繁杂则未免缭乱。真正的“简”是将研究对象从复杂情境中抽离出来，去除与之无关的冗余。有人认为，生活如酒，醇厚即有味，过于简淡则未免无韵。真正的“繁”是在把握事物本质和规律的前提下将完成一件事的具体步骤精细化、程序化，以此作为指导人生实践的纲领。

繁简兼备，我们要把复杂问题简单化。提纲挈领，才能应付自如。在网络科技高度发达的今天，每个人都处于信息洪流之中，多余冗杂的信息让我们眼花缭乱，目不暇接，如果不具备强大的信息筛选能力、没有独立思考与辨析能力，我们难免被无关信息裹挟，被浮华迷惑，甚或迷失自我。面对泥沙俱下的信息时代，我们要学会做减法，将无关的信息屏蔽掉，将有价值的信息提炼出来，为我所用，这样才能不被信息的浪潮所淹没。

求“简”要把握度。老北京的四合院简单，也得有其独特的建筑风格与房屋布局，有其内在的独特工艺，若仅仅只是把四间屋子简单地拼凑起来，再冠以“北京四合院”的大名，这样的房子恐怕也只是徒有虚名了。简约不简单，外在的简约和内在的丰富完美融合，才有了北京四合院的名扬四海。

繁简兼备，我们有时要根据实际需要，对简约的东西进行丰富完善，以指导我们的工作。

马克思主义的理论固然好，但如果只是将其奉作“教”，简单、机械地照搬照抄，那就彻底与马克思主义实事求是的思想背道而驰了。国家推行“碳达峰、碳中和”的政策，是为了全国通过科技的革新、环境的优化以达到“生态兴”的目的。然而，部分地方政府却打着“简单主义”的旗号，为了达到既定指标盲目“拉闸限电”，搞得人民怨声载道。不扎扎实实下功夫，不精细化管理，一切就简，这其实是典型的懒政思想，是不作为，胡作为的表现。

牛顿曾说：“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”先哲之言至今仍振聋发聩。作为新时代的新青年，我们要不被世事浮云遮蔽双眼，要用手中的画笔去描摹我们的人生画卷，灵活运用繁笔与简笔，便能更好地与国家前途同行、与民族命运同进、与时代脉搏同频！

点评

作者抓住材料中“繁”与“简”的辩证关系，立意为“繁简兼備，应付自如”，符合题意要求。开篇直接点明观点，开门见山；紧接着更进一步，阐释了“繁”“简”的概念，界定其范围；而后从“把复杂问题简单化”“求‘简要把握力度”“要根据实际情况”三个方面详细阐释了如何做到“繁简兼备”，论证有力、思考全面；结尾引用名言进一步点明两者的辩证关系，并结合当下对青年提出建议，呼应标题，首尾圆合。