不要害怕人工智能

李少威

一个朋友问我，人工智能对我们办杂志、写文章有没有影响？他所说的影响，指的是冲击，过去十几年互联网的普及的确对纸质媒体冲击很大，而人工智能看上去会引领一个更强大的技术时代降临。很多工作都可能被改变形态，很多工作会丢失。

我的回答是，只有积极的影响。

在美术设计上，只要我们准确描述想要什么，它基本上可以完整地体现人的意志。它可以画出艺术性很强的画作，也可以做出几乎完美的照片，而且它几乎不需要创作时间，可以立即生成。这对版面的美化是一个很大的帮助。目前来看，初期人工智能的角色还是表现为一种更趁手的工具，以往是画笔、颜料和纸张，后来是设计软件，无论哪一个都需要很强的艺术功底。而现在，只需要用言语描述。

科技发展似乎正在把一切东西的产生都简化为语言修辞的能力，这在我们有限的人生经验中，实在很惊人。

坦白地说，一切我们擅长的和固守的，都可能是落后的。电子邮件普及初期，很多人对它嗤之以鼻，认为这会造成人与人的远程沟通离开有温度的手写，失去有仪式感的信笺、信封和邮票。这样的例子太多太多了，人类天然地会以文化的名义去反对进步。但我们今天绝不排斥人工智能，技术早已自我证明过无数遍，与马车大骂汽车类似的情形，最终都无一例外成为历史的笑柄。但我们目前不允许用人工智能去生成文章，读者在南风窗看到的所有文章都是人类思维发挥创造性的结果。不是因为人工智能不够高明，而是因为它的一切都建立在既有的基础上，而对真相的寻求，以及思想的生产，每一次的结果都是人类文明的增量。在我们这些增量当中，包含著理性、良知与责任，这些东西是人工智能永远不会自我具备的。

另一方面，只有人类创作的文字才会饱含感情，而感情是文字的灵魂。当我们书写爱情的时候，我们会想起初恋的笑颜，想起初见时的小鹿乱撞，想起山高水长的无涯思念，想起在某个飘雪的北方深夜，两个人捂着大衣行走在路灯昏黄的街头。这一点至为重要，因为人类的创作过程本身就是美的，是一种无法替代的享受，而我们作为高等动物，永远需要这样的美和享受，否则就会失去意义感。

但人工智能不需要一个创作过程，正如前述，它几乎不需要劳动时间。需求的提出，就是结果的实现。这个省略是效率的体现，是生产力的惊人之处。但是，人类不能失去这个过程，美不是结果，美就是过程。失去这个过程的人类将会丧失审美体验能力，那么再完美的呈现都在精神上毫无意义。

人工智能来了，我们都知道，它会把人类从一些繁重或者枯燥的劳动中解放出来。解放出来意味着人类有了时间。为什么我们需要有时间呢？因为可以去做一些我们喜欢做的事情。喜欢做的事情，指的就是过程之美，过程的享受感，是一种对创造性的追寻，是人类证明自己的是人类的唯一办法。写作就是一件创造性的工作，我们需要写作。

技术的急剧进化，让我越发相信共产主义的社会终将到来，因为在那样一个社会里，人类自由而全面地发展，劳动是一种需要，劳动永远是创造性的感受美的过程。马克思眼光的洞穿能力愈发地让人佩服，因为他对未来的设想不只是从人的需要出发进行的假设，还是在对生产力高度发展的确信基础上，展开的科学规划。人类在未来终将甩掉一切不愿做的工作，只顺从自己的内心。今天所谓财务自由，那时就是一种普遍的福祉。它不是建立在个人如何努力或者投机的基础上，而是建立在科技本身。科学技术是第一生产力，果不其然。