基于台湾高山族服饰纹样视觉审美评价的创新设计实践

2024-01-05 13:00袁厅淼杨贺凯刘运娟
山东纺织科技 2023年5期
关键词:测者眼动菱形

袁厅淼,张 黎,杨贺凯,刘运娟

(闽江学院 服装与艺术工程学院,福建 福州 350108)

台湾高山族是台湾少数民族的统称,我国对台湾省认证的少数民族共有16个,这些民族随着经济文化发展和时间推移,形成各具特色的服饰文化,既有服饰色彩、服饰纹样和织造技法等显性表现,也有审美意象、造物理念等隐性文化内涵。菱形纹样作为台湾高山族服饰文化体现社会文化内涵最直接有效的载体,凝结了台湾高山族人民的宗教信仰、造物理念和审美意象。但是受民族文化流失和社会发展的影响,当代青年对待少数民族传统文化的审美观念发生了变化,更加追求现代化时尚的表达,这使得台湾高山族菱形纹样意涵正在逐渐流失。

目前,高山族服饰纹样中菱形纹样的相关研究主要是针对纹样结构[1]、纹样配色[2]、传承保护等方面,但是探究菱形纹样结构和创新设计应用的研究较少。故本文基于感性工学理论,从视觉评价的角度,利用眼动技术对高山族菱形纹样展开研究并与文创产品进行结合。眼动技术在服饰方面的应用集中在服装配色视觉评价[3]、面料色彩视觉评价[4]、服装图案视觉评价方面[5-7],采用此方法可以得到个体内在认知的过程[8]及结果。

本文以台湾高山族服饰纹样中的菱形纹样为研究对象,采用眼动技术和主观问卷评价的方法研究菱形纹样的视觉感知,获知其视觉注视规律和视觉心理,探究不同纹样对人关注程度的影响,为设计出符合现代审美的文创产品提供一种可借鉴的科学方法。有助于高山族服饰纹样的创新设计与保护传承,增强眼动技术在视觉评价方面的应用。

1 台湾高山族服饰纹样的视觉审美评价

1.1 基于眼动技术的客观视觉评价

1.1.1 实验对象与设备

本次实验共测试26人,均为裸眼视力或校正视力在1.0以上,无任何色盲色弱等眼部疾病,所学专业为服装相关专业,具备一定审美能力。排除被测者眼跳过多、注视轨迹缺失等原因造成的无效数据,共筛选出20人作为有效数据进行分析。

实验所用的设备为Tobii Pro Glasses2眼动仪,包括四部眼动摄像机和一台高清广角场景摄像机。仪器采用角膜反射,双目立体式暗瞳追踪技术,采样率为100 Hz。

1.1.2 实验刺激材料

菱形纹样作为一种古老的几何纹样,在各民族的服饰文化中都较为常见,不同民族的菱形纹样背后都有其独特的审美意象和造物理念。台湾高山族服饰中的菱形纹样作为出现次数最多的纹样形式,所蕴含的文化内涵也不尽相同,如泰雅族认为菱形纹样具有“祖宗之眼”之意、鲁凯族和排湾族在服饰中使用菱形纹样象征身份地位、布农族将菱形纹样运用在男子服饰中。因此,菱形纹样是反映高山族服饰文化的一种重要文化符号,是台湾高山族同胞们对本民族艺术最直观的表达。本文以台湾高山族服饰中的菱形纹样为代表,通过收集大量相关书籍、期刊、文献等资料,对多个渠道获得的图文资料进行归类分析、整理研究,得到台湾高山族14个民族中菱形纹样图片96张,其中结构重复的菱形纹样66张,排除结构重复、颜色相近的菱形纹样后,从中挑选出具有代表性的9个菱形纹样,分别编号为1—9,如图1所示。

图1 实验刺激材料

将9个菱形纹样排列于一张图片中,为减少同一实验样本在图片中位置相同对实验的影响,将9个菱形纹样按照不同的位置随机排列出10张图片作为实验样本进行眼动实验。

1.1.3 实验过程

实验准备阶段:实验操作人员为被测者讲解实验要求、实验步骤和注意事项,完成眼部校准;实验操作阶段:10张实验样本图片以随机顺序出现,每张图片播放时间为8 s,每张实验样本图片播放完毕,插入一张空白图片,播放时间为2 s,便于消除被测者对上一张实验样本的视觉残留;实验结束阶段:实验操作人员保存实验数据,结束眼动实验。

1.2 基于问卷调查的主观评价

眼动实验后,对被测者进行主观问卷调查。收集被测者对菱形纹样的主观评价,让被测者在实验样本中选出最喜欢和最不喜欢的菱形纹样。除去无效被测者的数据,问卷共收集20份。该问卷的目的是为了得出被测者对菱形纹样的主观喜好程度。对问卷结果进行数据处理和分析,并与眼动实验结果进行综合分析得出最受被测者关注的菱形纹样。

1.3 结果与分析

1.3.1 眼动数据分析

(1)热点图分析

眼动实验的热点图可直观显示被测者的关注区域和关注程度的强弱。被测者所注视的区域形象化为“热区”,热点图中不同的颜色区域反映被测者的注视持续时间长短,可直观看出被测者对实验样本关注程度[9]。热点图上红色区域越深,说明注视持续时间越长,被测关注程度越高,并随着关注程度的降低,依次减少为黄色、绿色。

实验热点图结果如图2所示。对图2分析得出,热点图中红色区域颜色最深、面积最大的是编号8纹样,其次是编号4纹样;热点图中红色区域颜色最浅、面积最小的是编号2纹样,其次是编号6纹样。由此可以得出,被测者对编号8纹样的关注度最高,编号2纹样关注度最低,其中编号8纹样为红白配色的排列组合型菱形纹样,编号2纹样为红黑绿配色的排列组合型菱形纹样。

图2 热点图示例

(2)眼动指标数据分析

AOI兴趣区是对实验样本图片进行特定划分后实现可视化区域分析。根据不同菱形纹样,将实验样本划分为9个兴趣区,即每个AOI兴趣区包含一个菱形纹样。图3为其中一个实验样本图片兴趣区划分的方法示例,其余实验样本图片均采用此方法进行划分。选取平均注视时间、平均注视次数、首次注视持续时间和注视总持续时间四项眼动指标,对各兴趣区的眼动数据进行分析。在规定兴趣区范围内,平均注视时间越长,注视次数越多,则说明被测者越关注该兴趣区。

图3 兴趣区划分

被测者对不同纹样的平均注视时间和平均注视次数两项指标数据如表1所示。9个纹样中,被测者平均注视时间最长的是编号8纹样,其次是编号4纹样,这两个纹样的平均注视时间明显高于其他纹样且均在0.3 s以上,其余编号纹样平均注视时间在0.2 s~0.3 s之间,平均注视时间最短的是编号2纹样,其次是编号9纹样。平均注视次数最多的是编号4纹样2.705次,其次是编号8纹样2.655次,均在2次以上,其余编号纹样平均注视次数均不足2次,注视次数最少的是编号2纹样1.620次,其次是编号9纹样1.640次。由此得出,获得被测者关注度高的是编号8纹样和编号4纹样,获得被测关注度低的是编号2纹样和编号9纹样。

表1 不同纹样平均注视时间和平均注视次数

被测者对不同纹样的首次注视持续时间和注视总持续时间两项指标数据如表2所示。9个纹样中,被测者首次注视持续时间最长的是编号8纹样6.624 s,其次是编号4纹样6.430 s,这两个纹样的首次注视持续时间明显高于其他纹样,均在6 s以上,其余编号纹样首次注视持续时间在4 s~5 s之间,其中最低的是编号2纹样4.120 s,其次是编号9纹样4.450 s。被测者注视总持续时间最长的是编号8纹样23.900 s,其次是编号4纹样21.822 s,这两个纹样的注视总持续时间明显高于其他纹样,均在20 s以上,其余编号纹样注视总持续时间在8 s~11 s之间,其中最低的是编号2纹样8.492 s,其次是编号9纹样9.238 s。故获得被测者关注度高的是编号8纹样和编号4纹样,获得被测关注度低的是编号2纹样和编号9纹样,此结果与被测者对不同纹样的平均注视时间和注视次数两项指标数据得出的结果一致。

表2 不同纹样首次注视持续时间和注视总持续时间

1.3.2 主观数据分析

通过问卷收集整理20名被测者的主观数据,得出被测者最喜欢的菱形纹样结果如图4所示。对比图4中的数据,42.31%的被测者喜欢编号8纹样,26.92%的被测者喜欢编号4纹样,11.54%的被测者喜欢编号6纹样,而被测者对编号1、编号2、编号3、编号5、编号7和编号9纹样的喜欢人数占比均不足10%。综上可知,被测者最喜欢的是编号8纹样,该纹样为红白配色的排列组合型菱形纹样,呈现简洁干净的视觉效果,纹样结构为菱形,内部由4个大小相等的小菱形排列组合而成,造型均衡对称、和谐统一。

图4 被测者最喜欢的菱形纹样结果统计

通过问卷收集整理20名被测者的主观数据,得出被测者最不喜欢的菱形纹样结果如图5所示。对比图5中的数据,34.62%的被测者不喜欢编号5纹样,23.08%的被测不喜欢编号2纹样,15.38%的被测不喜欢编号3纹样。综上可知,被测者最不喜欢的是编号5纹样,该纹样为红黑黄配色的套叠同心型菱形纹样。

图5 被测者最不喜欢的菱形纹样统计

1.3.3 主客观数据综合分析

为探究眼动实验与主观问卷两种评价方法对台湾高山族服饰纹样的视觉审美评价结果是否冲突,本文采用综合分析法,对眼动实验数据和主观问卷数据进行分析。其中眼动实验数据表明,9个菱形纹样的平均注视时间、平均注视次数、首次注视持续时间、注视总持续时间这四组数据数值最高的均为编号8纹样和编号4纹样,数值最低的是编号2纹样和编号9纹样。主观问卷数据表明,被测者最喜欢的是编号8纹样,其次是编号4纹样;被测者最不喜欢的是编号5纹样,其次是编号2纹样。这表明眼动实验数据与主观问卷数据结果基本一致,即关注度较高的纹样,其主观喜好程度也较高,这说明基于眼动技术的菱形纹样客观评价具有可行性,客观眼动分析可以反映主观喜好水平。但是主客观数据也存在一定的误差,如眼动实验获知关注度最低的是编号2纹样和编号9纹样,但主观问卷数据得出关注度最低的是编号2纹样和编号5纹样,这说明主观问卷调查受被测者自身性格爱好和审美方式不同的影响。

2 文创产品设计实践

菱形纹样作为反应高山族服饰文化的一种重要载体,是台湾高山族同胞们对民族艺术最直观的表达。文创产品作为对文化艺术形式、文化内容的继承,是传统文化与时代发展结合的产物,对实现高山族服饰纹样的传承与创新具有重要的作用。根据上述实验结果选取编号8纹样对其进行再设计,如图6所示。将其通过放缩、排列、重复等设计方式,使用线条和色块并填充纹样原有色彩实现纹样再设计,这样设计出的纹样在保留原有高山族民族特色的基础上具备现代审美风格[10],如图7所示。将四方连续图案运用到生活中最常见的丝巾、眼罩、地毯等纺织用品中,推进台湾高山族服饰纹样的创新设计和保护传承,如图8~图10所示。

图6 编号8纹样

图8 四方连续图案产品-丝巾

图9 四方连续图案产品-眼罩

图10 四方连续图案产品-地毯

3 结语

综合眼动实验数据和主观问卷数据得出最受关注的纹样结果基本一致,说明眼动实验结合主观问卷评价的研究方式在获取纹样视觉评价方面具有可行性,为台湾高山族服饰纹样中的菱形纹样文创产品的设计开发提供一种较为有效的方法。将菱形纹样在符合形式美法则的基础上进行再设计并应用到相关纺织用品上,赋予产品深厚的文化内涵,可为高山族服饰文化与文创产品创新设计的结合提供可借鉴性。

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