童卉欣
人类是天生的本质主义者,我们对事物的反应不只是根据眼看到、耳听到、鼻嗅到、手触到的外部感觉,还要以我们所相信的事物之本质为条件。
例如,同一块生肉,完全目测不出肉种,如果被告知是羊肉,有一部分人会吃;如果被告知是牛肉,有一部分人会吃;如果被告知是老鼠肉,就很少有人会吃了;如果被告知是猫肉,则几乎没人会吃。
再例如,怎样让小孩子爱吃芹菜呢?告诉他们这是从饭店里买来的,比告诉他们是自家做的有用得多。怎样让人爱上喝某种红酒?把它装进高级红酒的瓶子里。上百个实验测试表明,人们在相信自己喝的是某种昂贵饮品的时候,会觉得它的味道更好。
如何让一件连衣裙卖出远超价值的好价钱?如果它的主人曾经是个名人,就可以。如何让没人要的东西被收藏?比如地上的一张草稿纸,如果它恰好是你崇拜的科学家写下的某个物理计算公式的设想,你会拾起它。如何让一只简陋的纸飞机被人珍藏?如果它是你已经成年的儿子五岁时的第一件手工作品,你会将它视若珍宝。
人对事物本质的“自以为是”的知觉,可以让便宜的东西变得珍贵,可以让平淡的情绪变为喜悦。
一个世界级的提琴演奏家演奏两小时可能赚不到200元,只要你把他放到行人匆匆的地铁口,哪怕他的演奏水平和他在賣出几千张贵价票的金色大厅的时候一模一样。
从事物里获得的快乐,是你往一只平常的气球里灌进了一大口自赋意义的氢气,然后这氢气球带你飞往云端。
为什么你不能快乐到飞起?因为你找不到意义。
快乐又在何处?心能把天堂变地狱,也能把地狱变天堂。