纸书已死？

毛斌鑫

2023年第11卷、第3期的《移动媒体与传播》期刊上，刊载了安妮卡·施瓦布、卢卡斯·科什、哈霍·G·布姆嘉登和君特·斯多克合著的文章，題为《数字时代的读者：阅读实践与媒介技术》。

随着我们日常生活的日益数字化以及数字文本的广泛分布，一种假说甚嚣尘上，即作为文化资产的纸质书以及对其的阅读，都将失去其重要性。此即所谓的“纸书已死”说。然而历史表明，媒介很少“死亡”——多重技术与社会创新并未使得纸书消失，新媒体和技术总是会引入新的阅读行为和实践。特别是电子书在多功能设备上的广泛可得，其迥异于纸书的可供性，增进了人与文本的互动可能。如今，人们越发自觉地判定要读的是纸书还是电子书，比如，2022年美国的一项调查显示，受访人群中，有32%表示只读纸书，9%表示只读电子书，33%表示两者都读。

基于对奥地利和德国共779份样本的调查，该研究发现，对于休闲阅读来说，纸书依然更受偏爱：有90.8%的受访者表示依然阅读纸书，而只阅读电子书的受访者只占9.2%。进而言之，第一，传统纸书读者、电子书读者和混合读者之间存在差异：前者常常是女性，而后二者常常是男性；纸书读者的平均年龄比电子书读者大。第二，数字阅读设备使得阅读实践更加广泛：较之纸书读者，混合读者的阅读动机更多是逃避现实或学习导向，但电子书读者的阅读动机经常又并非如此；只读或额外也读电子书的人，较之只读纸书的人阅读量更大，但电子阅读设备的吸引力并不在于提升阅读量，而是让已经大量阅读的人情有独钟（因为便携和内容巨大）。第三，某些特定阅读情境对应特定的阅读媒介：混合读者和电子书读者更多是不在家或时间很紧时阅读——如果说纸书在时间充裕的日间家里更受偏爱，那么电子书则在乘公共交通工具、公共场所、假期或时间紧张时更受偏爱。