武当太极拳社的风雨百年

2024-01-01 00:00:00童文华叶绍东蔡光复
少林与太极 2024年5期
关键词:国术武当太极拳

在风云激荡的中国近代,民间武术迎来了发展的黄金时代。面对内忧外患,民国政府希望通过武术来强健国人体魄,振奋民族精神,大量的武术组织犹如繁花绽放,百家争鸣。1910年7月,著名的精武体操学校于上海闸北成立(1916年更名为精武体育会),1916年孙中山先生参加精武体育会高级技击班毕业典礼讲话时提出“技击有益于身体,即使长枪长炮也有行歭之日”。1919年孙中山为《精武本纪》作序时还亲笔题写了“尚武精神”的横匾。在北洋政府和南京国民政府的大力倡导下,武术逐渐上升为国术,成为民族精神的象征。在此背景下,一大批武术团体或组织纷纷成立。这些团体或组织大多成立于全国的一些大城市,如在上海,至新中国成立前成立的各类武术团体已达六十余家,比较著名的有:拳术研究会(1911)、上海武学会(1915)、武当太极拳社(1926)、上海国术馆(1928)、得胜国术社(1938)、群英武术社(1948)等。其中以太极拳命名,专业性明确的武术团体“武当太极拳社”,不仅在上海,在全国也是第一家。

上海武当太极拳社于1926年11月11日在上海法租界望志路(现兴业路)南永吉里19号宣告成立。叶大密任社长,孙存周担任顾问。叶大密先生(1888-1973)1917年在浙江军政府任职期间师从田兆麟学习杨氏太极拳,1919年师从孙存周学习孙氏太极拳,因此初期,拳社以教授杨氏太极拳为主。1927年11月,李景林来上海后,叶大密携其徒濮冰如,并约上陈微明和助教陈志进同去祁齐路(现岳阳路)李家,拜帖向剑仙李景林学习武当对剑。《武当太极拳社简章》中明确当时课程分作太极拳剑研究班、太极拳剑普通学习班、太极拳剑儿童班,每年分作两个学期,从拳社的课程设置、学期安排等来看,突破了传统师承式传授关系,而采取类似西方开放式的教学理念。

1927年下半年,张之江邀集钮永建、李烈钧、蔡元培等26名国民党党政要员,发起成立国术研究馆。张之江任馆长,特邀李景林为副馆长。1928年3月15日国术研究馆获准成立,叶大密先生被聘任为第五号董事,成为中央国术馆的创始人之一。3月24日,国术研究馆在南京内桥金陵大舞台召开成立大会,租借韩家巷基督协进会的数间房屋为临时馆址。经李烈钧、邵力子、钮永建等人游说,国术研究馆最终归属国民政府直接指导,由财政部直接拨给经费。1928年6月,国术研究馆正式易名为中央国术馆。

1928年秋,上海《申报》和《新闻报》为了募集夜校助学金,特邀叶大密与学生濮冰如在兰心大戏院(现在的上海艺术剧院)义演一场“武当对舞剑”。两人身穿由叶大密设计、著名的上海鸿祥服装公司赶制的表演服装,配以《落叶舞秋风》曲子,“古琴社”的古琴和孙裕德“国乐团”的琴萧伴奏,引起轰动。当晚的兰心大戏院座无虚席,盛况空前,演出极为成功。1929年,叶大密先生参加了在浙江杭州举办的西湖国术游艺会,与陈微明、田兆麟、孙存周等三十七人一起,被推举为国术比赛评判监察委员会委员。游艺会期间,他与弟弟叶季龄、儿子叶茂庵、队员濮冰如等曾轮番上台表演节目。

1928年,杨少侯、杨澄甫兄弟俩先后南下至南京,叶大密又从少侯、澄甫兄弟俩学习拳架、剑、刀和杆子。后来他改编了太极拳架,把杨氏大、中、小拳架主要特点和八卦掌斜开掌转身法以及武当对剑的转臂捷用法等内容都吸收了进去,形成了沉着松净、轻灵活泼、舒展大方的独特风格,人们称之为“叶家拳”。

1932年10月,叶大密与严春堂合作创办了“艺华影片公司(后改名艺华影业股份有限公司)”并任创作部主任。他协助田汉、阳翰笙、夏衍等中国“左联”作家,拍摄出《民族生存》《中国海的怒潮》《烈陷》《肉搏》等十几部以抗战题材为主的电影片,在社会上产生了强烈反响。期间,他还利用自己的特殊身份和社会关系,为革命人士和文化艺术界进步人士提供工作便利和安全保障,使“艺华公司”成为左联旗下一块重要的宣传阵地。对此,阳翰笙在回忆录《早期艺华影业公司的组建及其制片方针》一文中,曾七次提到“叶大密”名字,并给予了很高评价。此外,在鲁迅《准风月谈》、夏衍《懒寻旧梦录》、田汉《影视追怀录》、冯雪峰《雪峰文集》等作品中,对“艺华公司”这段历史皆有许多详细论述。

1936年夏,叶大密与徐致一、唐豪、卢炜昌、陈徵明、胡朴安、章启东等人,受聘担任《国术统一月刊社》特约撰稿人。该社为了宣传“国术救国”思想理念,在上海国术界发起了一场“国术演讲会”。6月30日,他邀请同乡好友“民国七君子”之一的章乃器先生(浙江青田人)代表上海武当太极拳社,在今上海南京路大陆商场作题为《我与内家拳之见解》演讲。

1946年5月,国民政府从重庆还都南京期间,叶大密受“军之友社”邀请,率弟子参与“慰劳百战将士并庆祝还都纪念”系列活动,多次与弟子濮冰如配对演出。5月17日,《申报》刊登一篇署名“汤立言”的记者现场采访文章“……叶大密先生、濮冰如小姐之舞剑,配以琵琶、京胡、笙、箫四极乐器。闻叶先生为李景林之嫡传,其剑术为武当派,固已深入堂奥,内功造诣既深,刺击尤见神奇。濮冰如小姐剑术亦精。两人对舞,婉转低昂,各极其致,或矫若游龙,或翩如惊鸿,浑厚矫捷,豪迈超逸,兼而有之。我不及见公孙大娘舞剑。往于汉皋,在敌机空袭下,观王熙春舞剑,已为之神往,作《长歌》记之,一时传遍遐迩。今见叶先生、濮小姐之舞剑,更出神入化,不同凡俗。毋怪张颠见公孙大娘舞剑,而草书入圣也。”

20世纪五六十年代,叶大密集各派武学之大成,创立了一套独具叶派风格特点的“叶派拳学和教学传承体系”,其武学构成体系主要包括:92式杨式叶派太极拳架式势和拳谱、56式武当太极剑式势和剑谱、34式太极刀式势和刀谱、13式太极沾粘枪式势和枪谱、57式太极拳辅助行功式、13式医疗保健太极拳、太极拳推手、散手行功、揉手歌;及其完整的一套武学教学传承理论体系。从叶派武学构成元素来看,主要是太极拳和太极剑两大部分。在太极拳式势及其拳学教学传承体系中,因其基础架构来源于杨派,自然是融入杨派元素比较多,兼之融入武当、陈、孙、吴等诸派武术元素。因其剑术传自“武当剑仙”李景林,在太极剑式势及其教学传承理论构成体系中,是以武当派剑术元素为主。

新中国成立以来,国家高度重视文化、体育事业的发展。包括传统武术在内的中华传统文化如何在新时代得到进一步的保护和传承是摆在当代国人面前的一道历史命题。

(一)传统武术的当代传承

不同于民国时期的内忧外患,武术被上升到国术的地位,现代社会生活节奏快,工作压力大,人民更加关注自身的健康问题。而中国的传统武术不仅仅是一项单纯的体育运动,更加在古典哲学和传统中医理论的基础上,通过动静结合的运动来起到健身,调节心理的多重功效,如能参照瑜伽、空手道、冥想等外来时尚运动模式,则更能在快节奏的都市生活中显现其价值,从而焕发新的生机。

全民健身口号的提出,让群众基础广泛的社区体育得到了蓬勃的发展。将形式多样、健身功能强大的中国传统武术融入社区体育,不仅可以丰富群众的业余生活,提高身体素质,还可以有效提升传统武术的练习人数,促进传统武术的大众化发展。在基层群众武术健身发展中,应注重保证群众的练习安全性、趣味性和健身性。只有这样,才能为传统武术的现代化发展提供最广大的群众基础和发展空间。

作为武当叶氏太极拳的第二代传承人,叶大密之子叶绍东先生自小跟随父亲和师兄、师姐学习太极拳和家传医术,并自1990年代起在安徽、上海、浙江多地从事社区太极拳的教学和中医推拿治疗等工作,秉承着武当太极拳社教学理念,让优秀的传统文化在当地社区得以发展和延续。

(二)经济发展与传播

如今,中国市场经济发展日趋成熟,产业结构不断优化,文化产业也逐渐占据更大的份额。健康消费、文化消费、娱乐消费等随着人们经济水平的提高在大众消费中所占的比重逐渐增加,文化产业拥有着巨大的发展空间。

若武术能够在现代社会发挥出经济价值则是武术现代化发展的有力表现。城市大众如何喜爱、参与武术则是武术发展过程中的一项重大课题,因为城市大众的广泛接受则意味着武术在现代社会中真正立足,城市的辐射作用将推动武术最大限度的普及与发展。对于武术而言,时代的变迁只是生存土壤的改变,如何在新的土壤中茁壮成长是武术发展的命题。武术依然拥有旺盛的生命力,缺少的是人们的关注和珍视,需要的是人们的研究和发掘。

时下,各种体育项目和休闲运动凭借其健康、休闲、娱乐价值已经成为现代人生活中不可缺少的生活内容。由此,单从健康的角度出发,武术的推广有利于城市大众的身心健康,并可以直接或间接地推动经济的发展。

在文化电影电视创作方面,李小龙、成龙、李连杰等人的武术题材电影显现出了巨大的市场号召力,成就了丰厚的商业价值。而中央电视台第五频道的“武林大会”、河南卫视的“武林风”等电视节目也日趋成熟,拥有广大的受众。各地举办的武术相关的文化节吸引着大量的国内外武术爱好者,并推动地方特色文旅经济的发展。如今一部关于武当叶式太极拳的电影纪录片——《无极桩解密》也正由蔡光复先生及其团队积极筹拍之中,有理由相信将对中国传统的武术文化带来良好的宣传作用。

(三)武术的世界性与民族性

在叶绍东、蔡光复等主要传承人的努力下,武当叶式太极拳在国内以及美国、日本、东南亚及台湾、香港等十几个国家和地区中传播,特别是在温州、上海、嘉兴、宁波、杭州等地习练者更多,单温州地区就有3000多人。作为武当叶氏太极拳第四代传承人,浙江省武术协会副主席蔡光复先生积极致力于太极拳的传播,他曾任中国孔子基金会文化大使,多次为海外留学生讲课,并担任浙江大学、嘉兴大学等多所高校的客座教授,为太极拳的传播做出了重大贡献。众人拾柴火焰高,目前武当叶式太极拳在国内外设有各类研究会、传习所、传承中心、传承基地、拳馆、会所等机构20余处,出版与叶大密有关的史料书籍多达80余种。

(作者简介/童文华,上海市浦东新区人。叶绍东,叶大密之子,武当叶式太极拳第二代传人;浙江省温州市叶氏太极拳研究会名誉会长。蔡光复,武当叶式太极拳第四代传人;浙江省武术协会副会长,中国武术八段。)

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