习近平总书记指引书院复兴蕴意深远

中国历史上，书院作为一种特有的教育组织，为培养华夏经世安邦人才，传承、传播中华优秀传统文化和促进民族团结融合、维护中国“大一统”发挥着不可替代的作用。21世纪，在中国共产党领导中华民族走向伟大复兴的新征程中，以习近平同志为核心的党中央对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展做出全面部署，书院复兴无疑是实施这一重大战略的题中之义和必然要求。党的十八大以来，习近平总书记多次阐论书院、考察书院，为书院复兴指引方向。

书院是中华文化的窗口，同世界文明美美与共

面对世界百年变局和全球文化多样性发展，习近平总书记站在“构建人类命运共同体”的高度，为书院复兴聚势赋能。

在习近平总书记的推动下，中美人文交流和教育合作成果一一清华大学苏世民书院于2013年4月在北京人民大会堂启动。“全球事务、中国发展、领导力”列为该书院三大必修课程，以期培养了解中国与世界、促进不同文明相互理解与携手发展的“全球未来领导者”。2016年9月，30多个国家的数百名青年才俊作为首批学员入驻清华园，习近平总书记致信祝贺：“希望苏世民书院成为一个培养世界优秀人才的国际平台，为增进各国人民福祉作出积极努力。”贺信指出：“教育传承过去、造就现在、开创未来，是推动人类文明进步的重要力量”，要“挖掘潜力、提高水平，使教育领域合作成为中美人文交流的先行者。”时任美国总统奥巴马也发来贺函：“加强中美两个伟大民族之间的合作和友谊的纽带。”习近平总书记以宽广胸襟推动书院复兴，为世界文明交流互鉴提供中国智慧、中国方案。

2017年9月，金砖国家领导人第九次会晤在福建厦门举行，“厦门成为中国运筹国际关系的重要舞台。”9月3日晚，海内外传媒聚焦“细雨中的筼筜书院，清幽古朴，习近平主席同俄罗斯总统普京在这里举行今年以来的第四次会晤。”这也是本次峰会的首场会晤，此前，习近平总书记选址筼筜书院作为会晤地点，并莅临考察和审定活动方案。

筼筜书院，坐落厦门城市中心白鹭洲公园的筼筜湖畔。古诗云：“最爱月斜潮落后，满江渔火列筼筜”，“筼筜渔火”是当地八大景之一。特区初创时期，习近平同志从冀中平原来厦门工作，他负责制订《1985年一2000年厦门经济社会发展战略》，把“保护和传承历史文脉”作为重大命题；他主抓“综合治理筼筜”工程，清淤活水、绿化美化和提升文化。近30年来，“筼筜胜景”日日新，水清岸绿花艳，白鹭结群旋翔。2009年7月，厦门市遵循特区发展战略，由国有企业白鹭洲建设开发公司投资，汇聚域内厦门大学、集美大学等高校资源，在筼筜湖畔创办书院，竖起脉通古今文化的新地标。

筼筜书院以宋代理学家朱熹的名言“旧学商量，新知培养”作为办学理念，着力促进中华优秀传统文化古为今用，并与世界文明对话。其围绕“国学”开展授课、会讲、培训、游学等活动，公益性为主，且丰富多样、常年不断，吸引了大批海内外学者纷至沓来讲学论道。美国亚利桑那州立大学汉学家田浩教授在这里感言：“我喜欢了解中国古人的思想和他们的思考方式”，称“现在的厦门已变成一座现代化的城市”。筼筜书院还带动厦门城乡兴办“社区书院”，弘扬传统美德，普及书香街居，受到各界欢迎。2016年12月，首届中华书院教育发展论坛暨第三届中国书院学会年会在厦门举行，对筼筜书院“传统文化、现代表达”的做法，予以充分肯定。筼筜书院的创办和“筼筜经验”，是绘就习近平总书记擘画特区全面发展宏图久久为功的一个闪亮映照。

习近平总书记在福建工作期间就强调：“把厦门建设成为经济繁荣、社会文明、布局合理、环境优美的现代化国际性花园城市”，要“突出厦门特区的窗口作用和龙头地位”。金砖会晤选址筼筜书院，意味着让书院复兴在对外开放和世界文明互鉴中出彩发光。

作为会晤活动的重要内容之一，中俄两国元首一同参观筼筜书院里展陈的福建非物质文化遗产，并共赏中俄文艺表演。习近平总书记向普京总统介绍了闽南文化的历史渊源和展品特色，他说这些工艺师现在做的事情就像在石头上绣花一样，讲述生动，如数家珍；普京总统高度赞扬传承数百年的美妙绝伦的中国传统艺术。隔日，与会各国元首夫人也一同来到筼筜书院茶叙和观摩茶艺，赞叹中华文化精彩纷呈，冀盼进一步拓展中外文化交流。

国家元首亲临书院，并在书院主理国政大事，都是中华文明史上“第一回”。中国创造书院，让书院走向世界，在重大主场外交活动中炫丽亮相，倾注着习近平总书记对书院复兴造福人类、文明与共的精思用心和殷切期许。

书院以立德树人为要旨，为民族复兴锻造栋梁

“只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界。”博大精深的中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，“是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。书院，即是这个“根和魂”的重要载体，是这一根基的重要基石。2020年9月，习近平总书记考察湖南，专程来到岳麓书院，强调用好历史文化资源，培养具有家国情怀的民族复兴人才。

岳麓书院诞生于北宋开宝九年（976年），“地接衡湘大泽”“学宗邹鲁礼门”，名列中国古代四大书院。南宋时期，此处孕育的湖湘学派是“理学南传之后最先成熟起来的一个理学学派”。大儒朱熹与张械在此首开书院“会讲”先河之时，就共同思索“书院应当培养什么样的人？”朱煮题书“忠孝廉节”，张械立此为“院训”，他们一致主张要“立德树人”，教育学生精忠报国、遵行伦常、清白做人和持守气节。此是中国学府立训的开端，是为他们那个时代的救亡图存而立。之后，朱煮为江西南康军新修复的白鹿洞书院制定学规，明言为学首先掌握“明德至善”的做人基本规矩，遂以博学而付诸笃行。宋元明清，历代历朝，中国传统书院固持儒学正道，为“修身齐家治国平天下”提供了不竭的精神动力和人才支撑。

习近平总书记指出：“岳麓书院在历史上培养了一代又一代经世济民之才。”千百年来，岳麓书院恪守传道济民、经世致用的教育思想和爱国务实、天下为公的价值取向，培养了数不胜数的治国栋梁、民族精英。仅在近代，就先后涌现出经世改革派陶澍、魏源、贺长龄，洋务运动先驱曾国藩、左宗棠、郭嵩焘，维新变法之士谭嗣同、唐才常、熊希龄，教育大家杨昌济、范源濂，早期共产主义者毛泽东、何叔衡、蔡和森、邓中夏、李达，等等。书院先贤们为中华兴盛和民族复兴的同一个目标矢志奋斗，功载千秋、彪炳史册。

岳麓书院现今隶属湖南大学，依然保持院落构筑，内有文庙、专祠、讲堂、斋舍、藏书楼及各式园林景致，是中国规模最大、保护最好的传统书院建筑群；设历史、哲学、考古、文博和书院文化等10多个教研机构，专任教师近百，教研成果丰硕，是传播中华优秀传统文化的重要基地。

考察期间，习近平总书记尤为关注文化传承对人才培育的影响。他用一系列关于马克思主义中国化的精辟论断，对“实事求是”和“惟楚有才、于斯为盛”作了融会贯通的诠释。

岳麓书院的讲堂里，高悬“实事求是”匾额。此句出自东汉史学家班固所著《汉书》：“修学好古、实事求是”，意在赓续文脉，求索真知。1917年湖南公立工业专门学校迁入岳麓书院，孙中山的革命挚友宾步程时任校长，手书该匾，续古开新，训导学生崇尚科学、追求真理，面对现实、实业救国。

1916年至1919年，毛泽东在长沙求学，往来于湖南第一师范学校和岳麓书院，从他的寓所推开窗，就能看到讲堂檐前的那块匾额，“实事求是”对他的性格塑造和文化养成产生重大影响。他顿悟“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之”，故经常到基层、到群众中去“察社会之情状”。在师范学校毕业后，毛泽东深入调研当时的国情状况，给出务实结论：“如果要在现今的世界稍微尽一点力，当然脱不开‘中国’这个地盘”“似不可不加以实地的调查，及研究”。中国共产党成立后，他对“实事求是”做出科学解读：“实事”指客观存在的一切事物；“是”指客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是去研究。毛泽东将“实事求是”转化为把马克思主义与中国具体实际相结合，形成党的“实事求是”思想路线，指导中国革命与建设取得成功，也成为党领导人民不断从胜利走向胜利的法宝。

望着“实事求是”匾额，习近平总书记情有独钟，他从这块匾额讲到最早的文献来源，从毛泽东与“实事求是”的因缘讲到党的思想路线的脉络与发展。他说：“毛泽东同志曾经寓居岳麓书院，我相信他的实事求是思想就是来源于岳麓书院。”并提出“岳麓书院是党的实事求是思想路线的一个策源地”的重要命题。习近平总书记强调，毛泽东思想是马克思主义在中国的第一次本土化，马克思主义的真理是指其立场观点方法；坚持道路自信、理论自信、制度自信的根本在于文化自信，共产主义、小康社会、人类命运共同体与中华优秀传统文化高度契合。他用“伏特加”和“二锅头”的形象比喻阐明马克思主义中国化的重要性，阐明走中国特色社会主义道路必须深深扎根在中国传统文化的沃土。

在思政课实景教学现场，习近平总书记点赞“移动思政课堂”的做法“是对路子的”。他说：“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，要好好办。”“思维要新，创新课堂教学；情怀要深，培养一批具有家国情怀的青年。思政课要把课堂教学与实践教学有机结合起来。”临别时，习近平总书记对聚集在书院大门前广场上的学生们说：“我想起岳麓书院的两句话‘惟楚有才，于斯为盛’。”“这个‘于斯为盛’的‘斯’，不仅指原意所表达的‘这个地方’，也是指‘这个时代’。”“你们这个年纪正当其时，我们第二个百年目标到2050年，还有30年，你们应该是这个时代接过接力棒的骨干力量。”“新时代是一个英雄辈出的时代”，习近平总书记深情叮嘱：“希望同学们不负青春、不负韶华、不负时代，珍惜时光好好学习，掌握知识本领，树立正确的世界观、人生观、价值观，走好人生道路，为实现中华民族伟大复兴贡献聪明才智。”

习近平总书记考察岳麓书院，昭示书院复兴也是文明探源，旨在增强历史文化自信，联系党和人民的奋斗历程，真正领悟马克思主义中国化的来龙去脉，真正弄清党为何赢得人民拥戴成为领导中国的坚强核心，真正懂得中国特色社会主义是人民的选择、历史的选择；昭示书院复兴的一个重要目的，是把中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者融会贯通、浸润一体，不忘本来，面向未来，培根固魂，守正鼎新，造就出千千万万有志于建设中国特色社会主义的优秀人才。

书院复兴贵在创新理论，再续中华文明集大成

2021年3月22日，习近平总书记考察福建，专程来到位于武夷山麓九曲溪畔的朱壽园，详细了解朱熹生平和理学研究情况。

朱熹园的核心建筑武夷精舍，是宋代思想家、教育家朱熹于淳熙十年（1183年）亲手创办的书院。朱熹在这所书院里授徒、讲学、著述达八年之久，完成了《四书章句集注》的撰著，开拓了儒学更新、理学集大成的宏阔格局。世人缅怀朱熹对中华文明的重大贡献，尊其“朱子”。

中华五千年文明从未中断，离不开儒学的创立和创新，也离不开书院的厥功至伟。朱熹一生创办、修复、过化的书院有60多所，在订立书院学规和学训的同时，大力推行书院理学一体化，也成就了书院文化集大成，“其主要学术研究和代表作均是在他自己设立的书院中完成的。”传诵千家万户的《朱子家训》，亦为朱壽在武夷精舍时期所撰。

南北宋之交，权贵腐败，儒学式微，外强入侵，生灵涂炭。朱壽等一批以天下为己任的儒者，奋力振举书院，从先儒的“五经”中汲取优秀养分，以哲学思辨的方式提炼和注释“四书”，揭示万物生长规律，阐发儒学义理；重整道德伦理，重塑中华精神，旨在解决时弊而“有补于治道”，维护社会秩序和国家一统。其之于宇宙观，阐发“天人合一”“理一分殊”等普遍原理；之于日用，完善“仁义礼智信”等行为准则。理学的构建标志着中华传统文化的主流进入“新儒学”阶段，主导了此后数百年中国的发展走向。

书院倡导学术交流和思想包容，孕育出一个“守儒学正统、融百家之说”的中华文化共同体，直至影响到近现代中国对世界各种先进思潮的引进吸收。故历史学家蔡尚思作诗曰：“中国古文化，泰山与武夷”。其以“泰山”喻孔丘，以“武夷”喻朱熹。同为历史学家的钱穆则称：“前古有孔子，近古有朱子”“恐无第三人可与伦比”，赞扬此二位“圣人”是中国古代最具代表性的文明缔造者。习近平总书记真切地说：“我到山东考察时专门去看了孔府孔庙，到武夷山也专门来看一看朱熹。”此话表达他对朱煮的礼敬，也肯定了中国思想史上“孔朱并立”的地位。

武夷精舍院内，有一面“民本思想”墙让人思接古今。墙上嵌印着800多年前朱熹以“存天理”视角论述的“国以民为本，社稷亦为民而立”“平易近民，为政之本”等名言，这些古语穿越时空、历久弥新。习近平总书记在此驻足良久，深刻指出朱子民本思想与我们党强调的许多地方是相通的，要很好汲取其中的营养。“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。”

这是一个不平凡的历史时刻，2021年习近平总书记走进朱熹园，纵论中共百年奋斗同中华文明接续发展、中华民族生生不息的逻辑关系。他在这里首次提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合”新论断，“两个结合”写入党的二十大报告和党章修正案，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想新发展，把马克思主义中国化时代化提升到人类文明新形态。习近平总书记关于民本思想的论述，进一步揭示“两个结合”的立足点是“以人民为中心”，这是中国共产党最重要的政治立场和党史学习教育的根本遵循，也是推进书院复兴、传承中华优秀传统文化的真情告白。

习近平总书记在朱熹园的重要讲话，昭示着“两个结合”是当代中国共产党人向着又一次中华文明“集大成”踔厉奋进。书院复兴，重在挖掘精华，贵在转化创新。旷观书院史，能够感触到中华民族千秋百代对美好生活的向往、追求、创造及其先哲先贤和仁人志士们为之所建树的不朽功业；也可以感触到中国共产党作为中华优秀传统文化忠实传承者和弘扬者所承接的伟大使命。

“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。”2014年1月，习近平总书记在党的十八届中央纪委三次全会的讲话中引用朱熹知漳州时为白云岩书院题写的上述门联，要求党员干部开阔心胸，勇于担当，造福国家和人民。从书院看天下，中华老祖宗传下的精神家园也是人民的江山，当代共产党人要向习近平总书记看齐，守护精神家园，推进书院复兴，谱写建设中华民族现代文明的辉煌新篇章！

（作者系中国朱子学会顾问，福建省闽学研究会特约研究员，中共福建省委党校兼职教授，厦门大学国学研究院客座教授，福建省委宣传部原副部长）