试论新时代劳动观的丰富内涵及时代价值

韦爱莲 付阳红

【摘要】在思想渊源上，新时代劳动观主要来自马克思主义经典作家的劳动观、中华优秀传统文化的劳动思想、十八大之前中国共产党历届领导人的劳动思想。新时代劳动观主要从劳动价值、劳动幸福、劳动本质、劳动主体、劳动教育等方面展开，是立足于解决我国关于劳动的问题、营造崇尚劳动的社会风气等提出的科学理论，是建设社会主义现代化国家的指导思想、营造劳动光荣的社会氛围的有力武器、提高劳动者素质并实现人生幸福的指南针。

【关键词】新时代劳动观；丰富内涵；时代价值

【中图分类号】A81           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）47-0083-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.025

以习近平同志为核心的党中央在继承并发展马克思主义经典作家的劳动观、中华优秀传统文化的劳动思想等重要思想的基础上，结合中国社会经济发展的状况，作出与劳动相关的一系列重要论述，形成了新时代劳动观。

一、新时代劳动观的思想渊源

马克思主义经典作家的劳动观为新时代劳动观的产生提供了理论基础，中华优秀传统文化的劳动思想为新时代劳动观的产生提供了历史文化基础，十八大之前中国共产党历届领导人的劳动思想为新时代劳动观的产生提供了思想基础。

（一）马克思主义经典作家的劳动观

馬克思主义经典作家的劳动观包含了劳动的本质、劳动的价值、劳动异化、劳动解放等方面的内容。第一，劳动的本质。马克思恩格斯认为劳动为人类社会历史发展提供了基础，指出了劳动对于物质资料生产和人类社会关系发展的重要作用。人们要争取统治地位，就要先获得使生命维系下去的条件。马克思恩格斯认为劳动是人类得以实现自我发展、自我提高和自我完善的必然途径。①第二，劳动的价值。人们可以通过劳动使自己的物质生活更加丰富，也可以创造美好的精神世界。但是资本家却无偿占有工人的剩余劳动，享受着工人用血汗换来的劳动成果。马克思深刻地揭示了资本主义的丑恶。②第三，劳动异化与劳动解放。马克思揭露了资本主义社会异化劳动的本质，劳动者和劳动本身、劳动产品异化。劳动者生产劳动产品本应该为劳动者服务却反过来统治人。马克思揭示了资本主义社会工人面临的悲惨境地。因此，马克思致力于劳动解放以及劳动者自由而全面的发展，并指出实现共产主义社会是实现劳动解放的唯一途径。③

（二）十八大之前中国共产党历届领导人的劳动思想

劳动思想体现在党的历代领导人治国理政的方方面面。十八大之前中国共产党历届领导人提出了很多关于劳动的具有理论意义和现实意义的重要论断。毛泽东对劳动生产给予了高度的重视。在革命时期，面对敌人严峻的经济封锁，毛泽东要求军队要掌握劳动本领，鼓励军队进行大规模生产运动，以解决军队粮食不足等资源短缺的问题。④中华人民共和国成立初期，毛泽东深刻地认识到劳动对于巩固新中国政权的重要性，鼓励广大人民群众用极大的努力去学习生产的技术，使生产事业尽可能迅速地恢复和发展起来。⑤邓小平倡导人们通过辛勤劳动创造财富，鼓励人们通过合法的经营，诚实守信的劳动来摆脱贫困、积累财富。⑥江泽民指出只要是有利于人民的劳动、有利于社会发展的劳动都应该受到尊重和保护，提出要尊重知识、尊重为社会发展做出重要贡献的人才、尊重劳动人民的创造性的劳动成果。并提出要坚持教育与社会实践相结合的方针政策。⑦胡锦涛非常重视发展和谐劳动关系，认为要努力维护劳动人民的合法权益，让广大人民群众实现体面劳动。⑧

（三）中华优秀传统文化的劳动思想

中华优秀传统文化的劳动思想是新时代劳动观的根植沃土和深厚渊源，对中华优秀传统文化的劳动思想的继承和创新是新时代劳动观产生的实践沃土。中华优秀文化包含了对劳动的肯定和赞颂。中国人民热爱劳动、自强不息，非常尊重劳动和劳动教育。在中国传统劳动文化中，人们历来重视劳动在人们日常生活和文明演进中的作用，推崇自力更生、辛勤劳动、艰苦奋斗、乐于奉献等劳动品格。中国古诗词中有关于劳动的内容，其中就包含了强调劳动的重要性、指出我们要尊重劳动、珍惜劳动成果的积极的内容，为新时代劳动观的产生提供了历史基础。新时代劳动观既有对传统文化中尊重劳动思想的继承，也有对其中重智轻劳思想的批判。传统文化中也有不利于个人和社会发展进步的劳动思想和观念，比如“重智轻劳”“劳心者治人，劳力者治于人”等等，一些人深受这些不良思想观念的影响，形成了好逸恶劳、轻视劳动甚至鄙视劳动的思想和行为。新时代劳动观对这些正反两方面的思想进行了批判和吸收。⑨

二、新时代劳动观的丰富内涵

新时代劳动观具有丰富的内涵和重大的意义，包括劳动的价值、劳动的幸福、劳动的本质、劳动的主体、劳动的教育等方面的内容。

（一）劳动价值论：劳动助力国家、社会、个人发展

习近平总书记指出：“正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。” ⑩习近平关于劳动价值的相关论述强调了劳动的重要作用。第一，从国家角度，新时代劳动观认为劳动者的素质包括创新劳动的能力对国家、民族的发展非常重要。新时代劳动观认为劳动有助于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。过去我们通过劳动创造了重大的成就，如今，我们面临着新的挑战。实现中华民族伟大复兴是我们肩负的重大使命，而实现中华民族伟大复兴根本上要靠广大人民群众的劳动，广大人民群众要团结一心，通过劳动创造新的历史伟业。⑪第二，从社会角度，新时代劳动观提出构建和谐的劳动关系有助于促进经济持续健康发展和社会和谐稳定。新时代劳动观认为以劳动精神为核心的劳模文化对打击市场经济的文化同化、防止劳动者主体意识丧失具有重大作用和意义。新时代劳动观提出要弘扬劳模精神，有利于人们形成正确的劳动观念，弘扬尊重劳动、热爱劳动、辛勤劳动的社会氛围。第三，从个人角度，新时代劳动观认为劳动是一种谋生手段，个人通过辛勤劳动创造社会财富从而在社会中幸福地生活下去。新时代劳动观揭示了新时代劳动在劳动者人生中的价值，即劳动是劳动者实现自身发展、实现人生梦想、实现人生价值、创造更加美好的生活的重要路径。⑫

（二）劳动幸福论：劳动是幸福的源泉

新时代劳动观的劳动幸福论认为劳动可以创造幸福。习近平总书记曾指出“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。” ⑬要想实现人生幸福必须靠劳动来创造。人们不仅能通过劳动生产出物质产品，而且能在劳动过程中获得精神上的愉悦。要想取得成就、实现自己的人生价值必须通过诚实劳动才能实现，不思进取、好逸恶劳很难取得大成就。首先，基本的衣食住行等物质条件需要靠劳动才能创造，然后，人在劳动的过程中收获了精神上的愉悦。劳动是快乐的源泉，人在劳动的过程中能体会到劳动的快乐。别人给予自己的只是微小的、短暂的幸福，但是深刻的、持久的幸福必须靠自己的拼搏奋斗也就是劳动才能创造。劳动过程中伴随着人对世界的体验、社会的体验、人的体验，这个“人”包括情感等很多方面的问题，这些体验使人形成了生命的动力，使人的情感更加丰富，对幸福的感知能力更强。⑭

（三）劳动本质论：劳动是人类的本质活动

新时代劳动观认为劳动是推动人类社会进步和发展的根本力量。劳动是创造人类历史发展与物质世界的关键动力。习近平指出“劳动是推动人类社会进步的根本力量。” ⑮劳动创造了人类社会产生和发展的物质条件和精神条件。人是从猿随着时间和环境等条件的变化进化而来的，在人还处在猿的阶段的时候人是没有社会性可言的。人把自己和动物区别开来，区分的重要因素在于他们开始生产自己的生活资料。当我们人在猿的阶段，为了生存他就像动物一样要采集一些食物比如采集树叶，也就是要进行劳动。劳动创造了物质财富，人获得了食物然后得以生存下來，这创造了人追求精神生活的基本条件。人解决了生存问题然后就进行文化、政治等方面的活动。劳动使动物的人不断向社会的人进化。如果没有劳动，我们就不可能从猿变成人，既然人不能产生那么人类社会就不能产生。⑯因此，劳动是人类得以进化的基础，是人类文明延续、发展的不可或缺的条件，劳动的意义非常重要。⑰

（四）劳动主体论：劳动的主体是人民群众

新时代劳动观指出劳动主体是人民，劳动主体包括工人、农民、知识分子等群体。习近平强调：“在前进道路上，我们要始终坚持人民主体地位。” ⑱新时代劳动观继承并发展了马克思主义劳动观中维护劳动人民利益的内容以及十八大之前党的历届领导人关于人民至上的思想。新时代劳动观非常重视人民的地位和作用，强调劳动人民是国家的主人，是中国特色社会主义事业的依靠力量。劳动人民是国家的主人，习近平强调要大力发展和完善社会主义民主政治，让劳动人民积极参与社会发展建设。劳动者不仅参与劳动过程，而且在社会发展中起着主体性的作用。我们要坚持和保障劳动人民的主体地位，要通过一系列措施保障劳动人民的主体地位、激发劳动人民的积极性、主动性。新时代劳动观是对“人民至上”的生动诠释，将为指导党在治国理政过程中如何真正紧扣民心这一最大的政治问题提供科学的答案。⑲

（五）劳动教育论：培养德智体美劳全面发展的人才

劳动教育具有重要的意义和价值。习近平指出要“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。” ⑳劳动教育有利于培养人的手脑并用能力，帮助人们认识事物，使人们形成对事物的正确认识，而且人在劳动过程中更能体会到劳动的艰辛，更能体会到劳动人民的辛苦。新时代劳动观回答了劳动教育的目标、劳动教育的践行途径等重要问题。第一，劳动教育的目标。新时代劳动观认为劳动教育要为实现中华民族伟大复兴服务，所以，劳动教育的目标应该是培养出能担当中华民族伟大复兴中国梦的人。习近平认为人应该德智体美劳全面发展，通过劳动教育塑造人的品德，培养人热爱劳动、辛勤劳动的可贵品质。第二，劳动教育的践行途径。现在不少人不劳而获的思想比较严重，并且严重阻碍个人的成长进步和社会的发展，所以要坚决去除好逸恶劳的思想观念和行为习惯。习近平强调要教育引导学生树立以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻的正确的劳动观念。㉑

三、新时代劳动观的时代价值

新时代劳动观立足于解决中国社会经济在劳动方面面临的问题，对国家、社会和个人发展具有重要的时代价值。

（一）建设社会主义现代化国家的指导思想

劳动是创造人民幸福生活的重要法宝，新时代劳动观是建设社会主义现代化国家的指导思想。

第一，中国式现代化不是某一部分人的生活富裕，而是意味着全体人民共同富裕，共同享受经济良好、稳定发展的成果，而劳动是实现全体人民共同富裕的重要方法。新时代劳动观认为劳动可以创造物质财富，只有生产出足够多的物质财富，实现全体人民共同富裕才有坚实的物质保障。新时代劳动观提倡要激发劳动者的劳动热情，这样的观点有利于激发劳动者的劳动积极性，使劳动者提高生产效率，创造更多的价值，从而推动中国式现代化建设。第二，中国式现代化意味着不仅物质生活丰富，而且精神生活丰富。人民具有丰富的精神世界是中国式现代化的重要内容。新时代劳动观认为劳动能够创造精神财富。人们通过劳动可以获得精神的酬赏，使生活更加充实，心情更加愉悦，精神文化生活更加丰富，从而为推动中国式现代化增添强大的精神动力。广大人民群众要以新时代劳动观为指导，热爱劳动、拼搏奋斗，攻坚克难，努力成就一番事业。㉒

（二）营造劳动光荣的社会氛围的有力武器

新时代劳动观有助于营造劳动光荣的社会氛围，引领广大劳动者树立正确的劳动观念。

其一，社会上享乐主义、拜金主义盛行，一些人不踏实劳动，试图通过投机取巧甚至违法乱纪的方式获得财富。新时代劳动观指出任何人在任何时候都不要妄想不劳而获，唯有拼搏奋斗、辛勤劳动才能收获丰收的果实。其二，社会上一些人蔑视体力劳动、底层劳动者得不到尊重。新时代劳动观提倡尊重劳动、尊重劳动者，有力地保障了底层劳动人民的地位和权利。其三，一些年轻人嫌贫爱富，厌恶、逃避劳动，新时代劳动观指出要把劳动作为教育的重要内容，强调通过劳动教育使青少年培养高尚的品德，从小培养孩子们热爱劳动、辛勤劳动的观念和习惯。㉓此外，新时代劳动观强调要在全社会弘扬劳模精神，大力宣传劳动模范的先进事迹，有利于形成尊重劳动、尊重劳动者的社会氛围，有利于把不劳而获等关于劳动的错误的思想与行为消灭在萌芽之中。

（三）提高劳动者素质，实现人生幸福的指南针

新时代劳动观给卷也卷不动、躺也躺不平的人提供了提高自身素质、实现人生幸福的指南针。习近平指出：“人世间的一切幸福都是需要辛勤的劳动来创造。” ㉔

首先，新时代劳动观有利于劳动者形成正确的劳动观念。很多年轻人早起烧香，上班族上班“摸鱼”、一些人逃避现实的压力而摆烂等等，针对这些问题，新时代劳动观指出人生幸福要靠劳动创造。物质财富要靠劳动创造，习近平指出只有奋斗的人生才是幸福的人生，人生幸福要靠拼搏奋斗来实现，要靠劳动来创造。只有拼搏奋斗才能应对现实的压力，才能实现自己对美好生活的需求。同时，精神财富也要靠劳动来创造。一是劳动者在劳动后能享受自己的劳动成果，能体会到丰收的喜悦，并在其中能体会到成就感。二是劳动涉及人与人之间的交往，劳动者能体会到合作的乐趣。其次，新时代劳动观指出只有努力劳动才能增长才干、提高素质。劳动者在努力劳动的过程中不断获得新的知识，学习新的技术，在解决一个又一个难题中磨炼意志，提高自身的素质。随着自身才能、素质的提高，劳动者的工作效率得到提高，而且可承担的工作更多，更有利于劳动者实现自身的价值，提高劳动过程中的幸福感。

新时代劳动观深刻阐明了劳动的价值、本质、主体等重要内容，对于解决我国面临的关于劳动的问题发挥了重大的作用。我们要以新时代劳动观为指导思想，团结一致，辛勤劳动，为劳动光荣、创造伟大的社会氛围的形成贡献自己的力量，为建设社会主义现代化不懈努力。

注释：

①王南湜：《恩格斯〈“劳动创造了人本身”新解——一个基于马克思主义哲学人类学的阐释〉》，《马克思主义与现实》2020年第5期，第41-52页。

②侯风云：《论马克思劳动价值论及其理论意义和实践意义》，《河北经贸大学学报》2022年第3期，第1-8页。

③李涛：《马克思异化劳动四重规定的论述逻辑》，《北京理工大学学报（社会科学版）》2023年第3期，第1-12页。

④《毛泽东年谱（1893—1949）（修订本）（中卷）》，中央文献出版社2013年版，第101-122页。

⑤《毛泽东选集：第４卷》，人民出版社1991年版，第1428页。

⑥《邓小平文选：第２卷》，人民出版社1994年版，第88页。

⑦《江泽民文选：第２卷》，人民出版社2006年版，第372页。

⑧胡锦涛：《在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话》，《人民日报》2010年4月28日。

⑨何虎生、王玮：《习近平新时代劳动教育观的文化底蕴》，《北京联合大学学报（人文社会科学版）》2020年第4期，第17页。

⑩习近平：《在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话》，《人民日报》2010年4年29日。

⑪习近平：《在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话》，《人民日报》2010年4年29日。

⑫习近平：《人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标》，《人民日报》2012年11月16日。

⑬习近平：《同全国劳动模范代表座谈时的讲话》，《人民日报》2013年4年29日。

⑭习近平：《人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标》，《人民日报》2012年11月16日。

⑮《习近平谈治国理政》，外文出版社2014年版，第44页。

⑯《马克思恩格斯选集：第三卷》，人民出版社2012年版，第988-989页。

⑰习近平：《在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话》，《人民日报》2016年4月30日。

⑱习近平：《在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话》，《人民日报》2010年4年29日。

⑲习近平：《在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话》，《人民日报》2010年4年29日。

⑳习近平：《坚持中国特色社会主义教育发展道路培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》，《人民日报》2018年9月11日。

㉑习近平：《坚持中国特色社会主义教育发展道路培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》，《人民日报》2018年9月11日。

㉒习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗》，《人民日报》2022年10月26日。

㉓习近平：《在乌鲁木齐接见劳动模范和先进工作者、先进人物代表向全国广大劳动者致以“五一”节问候》，《人民日报》2014 年5月1日。

㉔《习近平谈治国理政：第一卷》，外文出版社2018年版，第4页。

参考文献：

[1]王南湜.恩格斯“劳动创造了人本身”新解——一个基于马克思主义哲学人类学的阐释[J].马克思主义与现实，2020，（05）：41-52.

[2]侯风云.论马克思劳动价值论及其理论意义和实践意义[J].河北经贸大学学报，2022，43（03）：1-8.

[3]李涛.马克思异化劳动四重规定的论述逻辑[J].北京理工大学学报（社会科学版），2023，25（03）.

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[5]毛泽东选集：第４卷[M].北京：人民出版社，1991： 1428．

[6]邓小平文选：第２卷[M].北京：人民出版社，1994： 88.

[7]江泽民文选：第２卷[M].北京：人民出版社，2006：372.

[8]胡锦涛.在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话[N].人民日报，2010-04-28.

[9]何虎生，王玮.习近平新时代劳动教育观的文化底蕴[J].北京联合大学学报（人文社会科学版），2020，18（04）： 17.

[10]习近平.在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话[N].人民日报，2015-04-29.

[11]习近平.人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标[N].人民日报，2012-11-16（04）.

[12]习近平.在同全国劳动模范代表座谈时的讲话[N].人民日报，2013-04-29（002） .

[13]习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014：44.

[14]马克思恩格斯选集：第三卷[M].北京：人民出版社，2012：988-989.

[15]习近平.在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话[N].人民日报，2016-04-30.

[16]习近平.坚持中国特色社会主义教育发展道路培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].人民日报，2018-9-11（001）.

[17]習近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗[N].人民日报，2022-10-26（1）.

[18]习近平.在乌鲁木齐接见劳动模范和先进工作者、先进人物代表向全国广大劳动者致以“五一”节问候[N].人民日报，2014-05-01（001）.

[19]习近平谈治国理政：第一卷[M].北京：外文出版社， 2018：4.

作者简介：

韦爱莲，女，壮族，广西河池人，中国矿业大学（北京）马克思主义学院硕士研究生在读，研究方向：马克思主义中国化。

付阳红，男，西南林业大学马克思主义学院，硕士研究生在读，研究方向：马克思主义中国化。