飞舞吧，面塑

在我的家乡山西，没有什么盛大的节日能少得了面塑。面塑是节日中山西人骨子里的鞭炮和锣鼓。

从春节、清明节到劳动节，从端午节再到中秋节、国庆节；从婚丧嫁娶、金榜题名到生日祝寿、乔迁升职……只要你认真留心，处处可见面塑，有花馍、花糕，也常见堆得高高的枣山。枣山上的盘龙，被点上眼睛，栩栩如生，仿佛随时会扶摇直上。孩童过满月、过生日又是另一幅热闹的场面，家人为其蒸几个漂亮的面塑，像帽子般顶在头上，以此祈福。

假日一大早我就被家里的吵闹声叫醒：“快来帮忙做面塑。”我一听，马上蹦起来，飞也似的冲进厨房。

“我们先堆枣山！”外婆指挥道。妈妈从盆里揪出一团脸大的面开始做主体。面是昨晚就发好的，外婆用那双不知捏过多少面塑的手变魔术般和出一个个结实的面团，蒙上保鲜膜，发酵了一个晚上。今天一大早，盆子里那些小小面团已变成一个个大白胖子。“啪”，妈妈把它摔在案板上，又揉了几下。

我和弟弟在爸爸的带领下开始做盘龙和祥云。“爸爸，爸爸，我们为什么堆枣山做面塑呢？”弟弟手中不停，好奇地问。爸爸一脸神秘道：“这枣山最早是用来供神的。早在先秦时期，老百姓就用它祈福，传了几千年了。”他停了一会儿，帮我把龙鳞压出来，咳了一嗓子，接着说：“相传枣山有一种超越自然的力量，是人与神交流的桥梁。虽然只是传说，可对生活的希望和憧憬都饱含在这面塑里呢。”“哇！那我想求神护佑我们全家平安，我次次考100分！”“那你就像認真做面塑一样认真对待考试！”

我们要开始雕鳞了。手中的剪刀似小鸟翻飞，梳子、筷子、竹签齐上阵，搓、捏、擀、拍、拉、切、扎、戳……最后用吸管压上鳞片，粘上龙须，一条长龙就现身了。

装着红枣、麦子、黑豆的碗待命似的坐了一圈，眼巴巴地望着我，只待我用它们给龙点上眼睛。外婆伸过手来，轻轻捏走两颗红豆，她和妈妈那边，一只红眼小兔已经活灵活现了，我目不转睛地盯着，真觉着它下一秒就会跑动起来。我回过神来，给龙也点上眼睛，龙显得更加神气。

一团团面，在外婆手中像被施法一般，瞬间变成花鸟鱼虫、龙虎凤龟。我和弟弟无论看得多么仔细，都无法看清她这双灵巧的手此时施展的魔法。妈妈喜滋滋地将面塑装锅端放到火上去蒸，外婆乐呵呵地看着她，仿佛在回忆自己小时候跟妈妈一起捏面塑的时光。面塑就这样一代代不断被传承。

烟火氤氲中，我们亲手制作的面塑出锅了。弟弟的欢呼——“大功告成”，算是对这次劳动极准确的总结了。

“万古同山川，八方异风俗。”面塑是山西节日的艺术品，老人在面塑中深情回忆，孩子在面塑中收获快乐。作为非物质文化遗产，面塑承载着工匠精神与文化内涵，也见证着越来越红火的美好生活。

（指导教师朱娇娜）

教师寄语

小作者选取了比较有山西地方特色的面塑作为主要介绍对象，选材上新颖、独特。文章首先写各个节日以及活动时随处可见面塑，来表现面塑在山西人生活中的重要性。接着，重点写自己家做面塑的全过程，将风俗的介绍自然地穿插在事件当中。语言表达也非常富有童趣，在欢声笑语中体现了家庭的和谐与亲情的美好。结尾点明中心，升华主题。（朱娇娜）

创作初衷

远在烟火之上的工匠精神与精湛技艺，是平凡生活中、寻常日子里的爱和美。自由而辽阔，是写作的魅力。近三年来，我每年都在报刊发表一篇习作，得到了编辑老师们莫大的鼓励。

当您读到这篇习作时，我即将小学毕业了。想到要跟这本刊物告别，我很伤感。我用去年攒了一整年的稿费，在甘肃民勤捐种了一亩梭梭林，种在纸上的这些文字，从此也深情地扎根在大地上。（张启莘）

各抒己见

这篇文章运用了许多拟人、比喻的手法，令做面塑的细节十分生动有趣；还通过“搓”“捏”“擀”“拍”一系列动词写出了做面塑的过程。文章条理清晰，面塑形象生动，好像那一个个精巧的面塑就摆在我面前，那一声声欢呼就回荡在我耳边，令人回味无穷。

（章家涵同学）

本文通过描写小作者在假日里与家人做面塑的情景，运用语言、动作、神态等人物描写手法，淋漓尽致地展现了面塑这一传统文化的特色，字里行间流露出作者对家乡传统文化——面塑的喜爱、赞美与作为山西人深深的自豪感。

（王荣琦同学）

随着现代社会的不断发展，许多传统的中国民间特色手艺开始衰落。但本文的小作者热情地向人们介绍并展现山西的面塑，用生动的语句表达了自己对面塑的喜爱，让我们感受、了解到面塑的制作过程与形态样子，使这项非遗文化跃然纸上。

（姚叙汐同学）