按照托夫勒的观点,第三次浪潮就已经开始了信息化的革命。移动互联网、人工智能、物联网、云计算等高阶的信息化元素的曙光乍现,昭示着第四次浪潮的来临。站在数字化进程的时间轴上审视这一过程,就会发现信息已经无处不在,成为信息时代的特征。
如果用“信息爆炸”来形容这些扑面而来的令人眼花缭乱的状态,可能已经远远不够。但奇怪的是,面对海量的信息,我们要获取准确的信息却越来越难。一方面,因为信息平台基于偏好分析的精准推送,你所看到的,就是你想看到的;另一方面,因为信息保护和信息过滤的结果,你所看到的,只是别人想让你看到的。你所看到和接受的主流观点也是一样,要么是你喜欢的,要么是需要你看到的,它们在悄无声息地对你潜移默化。在信息的博弈中,谁掌握了话语权,谁就能控制信息的传播。
近期出现了不少现象级的热点,从信息传播的角度看,都与话语权的变化密切相关。
暑假期间,刀郎的《罗刹海市》就像平地惊雷,引爆的不仅是音乐圈和娱乐圈,还有朋友圈。因为网友对歌曲的过度解读和对刀郎曾经所受到的待遇的愤愤不平,以及对歌曲所嘲讽的社会现象的共鸣,很快它们就形成一种网络风暴,席卷各个媒体平台,并演变为对一些流行歌手的网暴。
《罗刹海市》在东北靠山调这一民族音乐的基础上,融合了流行音乐的元素,这种旋律处理很容易为大众所接受。刀郎专辑《山歌寥哉》歌词的写作,采用了波德莱尔和艾略特的象征主义手法,在几十种看似不连贯的意象的加持下,让人想起“为那些虽死犹生的人复活一个希望”。粉丝的喜爱和热捧,虽然与歌曲的艺术特点和文学水平有很大关系,但更多的可能是一种长期压抑后的情绪发泄。然而音乐圈却一片沉寂,很少有人对其进行专业评价。这也说明,以前由“精英阶层”所掌控的话语权,如今已被网红和“粉丝”夺取,粉丝们惊人的评论量,正是在替偶像进行舆论和观点代言。
另一个热点现象,华为Mate 60 Pro的未发先售,更是一个重磅炸弹,引起互联网的巨大地震。华为5G手机的回归意义非同一般,但是同刀郎一样,华为一直沉默,没有发声,然而“花粉”的代言却如海啸般涌来,掀起一场振奋人心的狂欢。然而,在手机的世界中,不仅有“花粉”,还有“果粉”,双方的互黑总是在所难免。在中文互联网世界,华为赢得了支持和尊重。然而iPhone 15在冷清的发布会后,依然令人意外地“秒光”,畅销程度不输Mate 60 Pro,好像在信息传播的通道上,还有一个平行世界。
张雪峰现象,也是网络话语权与信息传播的例子。在研考指导和高考志愿填报领域,张雪峰以风趣幽默的话术和精湛的专业水平圈粉无数,帮助了数不清的考生和家长,甚至以一己之力,让很多高校不受欢迎的专业产生“断档”。众多考生将他捧上神坛,这种危险的话语权也给他带来了麻烦,于是有人发现,张雪峰失声了……
信息无处不在,有时候,我们很容易被话语权蒙蔽双眼,看不到真实的世界。