龙 燕,田 穗
(黔南民族师范学院教育科学学院,贵州都匀,558000)
《幼儿园教育指导纲要(试行)》强调要激发幼儿热爱家乡的情感,应充分利用各种教育资源,引导幼儿感受家乡优秀文化的魅力。[1]侗族节庆文化资源非常丰富,它集节庆饮食、祭祀、传说、戏曲、歌舞、习俗于一体,具有浓厚的趣味性,拥有深厚的文化底蕴和质朴的传统,具有极高的教育价值。将侗族节庆文化资源融入幼儿园的教育活动,以适应幼儿身心发展为原则选择教学内容、进行教学设计和实施,有利于促进幼儿发展。鉴于此,本文从侗族节庆文化资源的基本类型和对幼儿发展的教育价值着手,探索侗族节庆文化资源融入幼儿园教育活动的现状和有效路径。
侗族节庆文化资源是指由侗族人民共同创造并统一遵循的具有本民族特征的文化通则,是侗族人民在历史发展过程中,在生活、生产劳动中创造的一切关于节日的物质文化和精神文化的总和,具体形象地反映着侗族人民的性格、审美、追求等,与侗族人民的生活紧密相连,凝聚着侗族人民的力量和智慧。[2]经过实地考察、询问当地的长辈及阅读类似的文献,侗族节庆文化资源主要有四种类型:一是农事性节庆文化资源,如“闹春节”“播种节”;二是祭祀性节庆文化资源,如“祭萨节”“祖宗节”;三是社交性节庆文化资源,“社节”“花炮节”;四是纪念性节庆文化资源,“侗年节”“侗戏节”“乌饭节”等。[3]侗族节庆文化资源形式多样、内容丰富、教育价值大,将其融入幼儿园的教育活动,对幼儿社会性发展和中华民族文化的传承都起着积极作用。
侗族激情、欢快、团结、友爱的节庆仪式,为幼儿理解他人情感、思想和感知他人情绪奠定基础。幼儿在这种欢快、乐观、向上的节庆仪式中,发展合作行为。例如,每逢农历“三月三”,侗族人民都要举行一系列隆重的庆祝活动,抢花炮就是其中一项。参赛者需要服务团队、相互合作、团结一致,才能取得最终胜利。这些节庆仪式活动可以充分运用到幼儿园教育活动中,以游戏的形式设计活动,如用七色橡胶圆饼代替花炮,让双方队员在接炮区接炮之后以手递手传球、滚地传球的方式进攻对方的炮台区。在参赛过程中,每名幼儿都努力协调自己与同伴的关系,更好地体验合作的乐趣,促进自身合作行为的发展。
怎样的环境,就得到怎样的刺激,得到怎样的印象。[4]良好的环境更有利于激发幼儿的分享兴趣。侗族节庆文化资源非常丰富,可谓月月有节,每一个节日都有独特的节庆习俗和节庆美食。逢年“三月三”,邻里乡亲、亲朋好友一起制作花炮、抢花炮,一起煮荠菜蛋、做三月粑并与朋友、邻居、家人分享节庆美食,体验侗族节庆文化资源的韵味。侗族节庆习俗和节庆美食中的分享行为可以潜移默化地影响幼儿的人际交往,促使其养成良好的分享习惯和行为。此外,丰富的节庆庆祝活动,使幼儿多方面体验侗族节庆氛围,培养幼儿的分享行为。
幼儿期是幼儿情感形成的重要时期,侗族节庆文化资源凝聚着侗族人民的礼仪、信仰、思想、价值观、智慧和经验,具有群体性的社交性质。侗族节庆活动、仪式的有效完成,需要人与人之间的合作互助,共同体验节庆的氛围和欢乐。侗族节庆活动中的亲社会行为,如侗年期间,亲朋好友相互问候、互赠礼品、相互祝福,聚在一起吃长桌宴、吃杨粑等活动,都蕴含着礼尚往来的思想,能培养幼儿的助人行为。陈鹤琴先生表示,孩子天性活泼好动,游戏是他们的基本活动。[5]教师利用节庆活动中的社交活动,组织多种角色游戏教学活动,并且准备好相应的衣物、道具,设计多种角色供幼儿选择,通过与侗族节庆类似的模拟游戏,使幼儿尽情地体验节庆仪式,培养礼尚往来、互助互爱的亲社会行为。
研究发现,随着年龄的增长,幼儿的安慰需求也在不断增加。幼儿安慰行为的发展需要与人交往的空间,积极为幼儿提供与同伴、成人交往的机会,能为幼儿的安慰观念和行为的培养提供经验基础。[6]侗族节庆活动一般是以群体性、社会性活动为主,亲朋好友欢聚一堂,在亲子、同伴交流互动的过程中使幼儿感受家庭伦理和社会伦理;与邻里乡亲一起参与节庆活动和民俗文化展演活动,体验侗家人的节庆饮食、节庆活动、迎客之礼、待客之道,使幼儿近距离体验侗族节庆歌舞、节庆工艺、节庆习俗等文化内容。幼儿在与同伴制作节庆用具、欣赏和理解侗族歌舞的过程中,养成主动与人交往的行为及安慰行为。
同情心是一种深深的情感,它能够激发个体理解他人的困境,并帮助他们,是个体情感发展的重要内容。[7]节庆是人们在结束忙碌劳动后的短暂闲暇时间,不仅是展示人们艺术特长、强身健体、切磋技艺、积蓄劳动力量的时光,而且是增强邻里和亲子关系的重要时刻。如在侗年期间,象征着友爱、和谐、团结、快乐的节庆歌舞以及一家人欢聚一堂的节庆氛围,可以让幼儿感受到家庭、社区的温暖,体验到人与人之间的友爱,进而加深对人与人之间的同情和关怀,激发幼儿的同情心,培养幼儿的同情行为的发展。
当前侗族节庆文化资源融入幼儿园教育活动存在三方面亟待解决的问题。一是教师收集侗族节庆文化资源素材的能力较弱,缺乏对侗族节庆文化资源的整合,对侗族节庆文化资源的认识有待提高,忽视运用侗族节庆文化资源培养幼儿社会性发展的重要性。二是幼儿园对侗族节庆文化资源不够重视,没有建立系统的侗族节庆文化资源的课程资源,组织教师进行培训的机会较少,对侗族节庆文化资源运用到幼儿园教育活动的支持力度不足。三是幼儿园没有意识到家园合作的重要作用,忽视家长和社区资源的重要性,缺乏与家长和社区合作。
侗族节庆文化资源在幼儿园教育活动中的有效融入,需要教师、幼儿园和家长三方的共同努力。具体路径如下。
1.提升文化素养,提升文化认知
教师文化素养在很大程度上影响着教育质量。教师应注重提高对侗族节庆文化资源的认识,树立终身学习的理念,主动学习,提升自己的文化知识水平。主要可以从以下三种路径提升文化素养。一是通过走访、询问,挖掘侗族节庆文化资源的素材,感受浓厚的节庆文化资源氛围。教师可以到侗族节庆文化资源氛围浓厚、资源丰富的地方进行走访和考察,收集原生态的侗族节庆文化资源,提高对侗族节庆文化资源价值的认识。二是阅读相关文献,了解侗族节庆文化资源。教师可以通过中国知网、万方、维普、图书馆查阅书籍等途径了解侗族节庆文化资源,提高自己对侗族节庆文化资源的认识。三是通过参与活动,亲身体验的方式,感受团结、友爱、和谐、互助的侗族节庆文化资源氛围,增进自身对侗族节庆文化资源的理解。通过以上路径,不仅能提高教师对侗族节庆文化资源的认识,而且能充分挖掘侗族节庆文化资源。
2.注重资源整合,开设多元化的主题活动
教师在整合资源时应综合考虑幼儿的兴趣和需求,以协同发展社会、科学、健康、艺术、语言五大领域,开设多元化的主题活动。以侗年节庆文化资源融入幼儿园主题教育活动为例,教师可以开展社会领域活动“欢乐侗年”。前期通过家园共育,运用问卷调查的方式,了解幼儿的兴趣;中期与幼儿交流讨论,使幼儿感知、了解侗年的由来和习俗,与同伴共同分享自己收集到的侗年趣事;后期利用区角活动的形式,有目的、有计划地投放侗族服饰,通过欣赏美丽的侗族服饰,引导幼儿初步了解、欣赏侗族服饰的特点,激发幼儿了解侗族服饰的兴趣。除了侗族服饰,教师还可以在区角贴上炒油茶、斗牛活动、染红蛋、打糍粑等节庆习俗的图片,让幼儿了解侗族节庆习俗。除了“欢乐侗年”,教师还可以基于幼儿兴趣,开展艺术领域活动“美丽的侗族服饰”,通过情景设置以及讲述的方式使幼儿更加深入地了解侗族服饰及蕴含的寓意;开展健康领域活动“团团圆圆长桌宴”,使幼儿了解长桌宴的习俗和餐桌礼仪;开展综合活动“新年联欢晚会”等多形式化的主题教育活动,使幼儿通过观看联欢晚会、动手制作手工艺品、布置场地的方式感知侗年的节庆氛围,体验侗族节庆文化资源的魅力。
1.加大对侗族节庆文化资源开发运用的支持力度
因为侗族节庆文化资源作为一种课程资源进入幼儿园的教育活动,所以幼儿园的支持力度影响着活动质量。首先,成立专门的教研团队,通过园本教研活动,深入挖掘侗族节庆文化资源,寻找更合适的教育活动方式。其次,科学建设侗族节庆文化资源的主题资源库,为教师开展多元化的主题活动提供资料参考,丰富幼儿园的课程。最后,组织教师进行侗族节庆文化资源的教学培训,重视培训教师关于侗族技艺方面的技能,如邀请专业的侗歌传承者进入幼儿园对教师进行培训,让教师学习侗歌方面的乐理和唱法等。
2.积极开展社会实践活动
开展社会实践活动,不仅能够使幼儿深刻体验侗族节庆文化资源,还能够让幼儿体会人与自然的和谐之美。因此,幼儿园要充分利用好大自然的资源,提高幼儿对侗族节庆文化资源的认识,积极开展社会实践活动激发幼儿的亲社会行为。如社节时,幼儿园邀请家长与教师带领幼儿到田野间采摘野葱、蒿菜等社饭所需的食材,引导幼儿与同伴合作烹煮社饭,午饭时间与家长、教师一起品尝美味的社饭,感受节庆美食带来的愉悦。通过这种形式,不仅提高了幼儿对侗族节庆文化资源的认识,而且在这种欢乐、和谐的氛围下,更激发了幼儿的亲社会行为。
家长是幼儿教育的重要力量,家长的支持对幼儿园开展教育活动有着非常重要的意义。因此,幼儿园需加强与家长之间的联系和合作,形成家园合作的教育合力。一是发动家长为侗族节庆文化资源教育活动的开展提供人力、物力、场地设置等方面的支持。二是利用家长委员会、家长开放日、半日活动、亲子活动等,邀请家长入园展示自己的侗族艺术特长,给幼儿讲述神话传说、故事由来等。例如,为欢度侗年,教师可开展侗年民俗文化展演活动,邀请有侗族艺术特长的家长入园,与幼儿身穿美丽的侗族服饰一起欣赏侗族歌舞表演,组织亲子游戏互动,引导幼儿体验侗家迎客礼、品尝侗家油茶。
侗族节庆文化资源是中华民族传统文化的重要组成部分,具有深厚的文化底蕴和丰富的教育意义。因此,要正确认识侗族节庆文化资源的价值,充分挖掘侗族节庆文化资源,协同五大领域开展多元化活动,对保护和传承中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识、丰富幼儿园的教育资源、促进幼儿社会性的发展、培养幼儿的民族文化认同感发挥着重大作用。