鸿鹄燕雀无尊卑

鱼饮溪

翻阅《中学生百科·大语文》时，在两篇文章里，发现了一个问题。一篇是《如何安于做普通人》，一篇是《把生活的真相还给你》，后者引用了一段云南丽江华坪女子高中的誓词：“我生来就是高山而非溪流……我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”

誓词的目的是激励中学生成为高骞之鸿鹄，成为“背若泰山，翼若垂天之云”的大鹏，而《如何安于做普通人》则是劝我们安于做一只燕、一只雀。这不是矛盾吗？表面上看，的确是矛盾，不过，本质上却很合理，正如白天与黑夜，虽然矛盾着，却依旧每天合理地降临人间。

在我还是中学生的时候，我以为身边的同学个个胸怀大志，个个都立志成就一番伟业。所谓的胸怀大志，对当时的我们来讲，无非是牛角挂书、圆木警枕，考上县里最好的高中，最不济也得上个普高。直到上初三时遇到我同桌，这一观念才有所改变。

同桌的成绩上普高没问题，努力点的话还可以上重点高中，然而她最后拿着普高的分数上了职高。问她原因，她说自己天生有点儿散漫，心理承受能力弱，普高的學习压力会让她崩溃，而且，她只想当一条“咸鱼”。让我惊讶的是，她的家人也全力支持她的选择。

《世说新语》中记载了毕卓说的一段话：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”同桌就是这样的人，没有大的志向，不想在自己认为不擅长的领域付出太多，只想快乐地、安稳地、平凡地生活。

事隔多年，我也渐渐地理解了同桌。

北大钱理群教授在一次讲座中说：“你打扮自己、你整天玩，那也是一种人生追求，不能说读书一定就比玩好。不过你要想清楚，这边花得多那边就有损失，你打扮的时间、玩的时间多了，那就会影响读书。想多读书就不要过分想去玩、去打扮自己。”当我得知表弟学习压力大导致抑郁住院的时候，我觉得，钱理群教授说的是对的。

在学习上，有两种人没有痛苦：一是沉浸于学习，把学习当作乐趣、当作挑战并且成绩优异的学生；二是知道自己学习成绩不佳，对自己取得出类拔萃的成绩不抱希望的人。表弟不属于上述任何一种。

有两种人很痛苦：一是付出了努力却看不到收获的人；二是不自律还想要很多收获的人。后者是思想上的巨人，行动上的矮子，没有强大的意志力将口头上的努力落实到行动中去。表弟偏偏属于后者，一心想上一个好大学，却管不好自己，然后开始后悔，开始绝望。由于严重的精神内耗，久而久之，他的身心都出现了问题，最终住进了医院。

鲁迅在《华盖集·忽然想到》里说：“我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”

没错，人生的第一要务是生存。当读书威胁到生存的时候就该让步，以使身心健康。像我表弟，书没读好，身心也受到创伤，就是钱理群教授说的读书不见得一定比玩好。当然，这样说并不是让大家别学习了，只管去玩。学习讲究心态和方法，也讲究尽力而为。当我们在任何一个方面陷入困境时，都不应该埋头死磕或者坐以待毙。只要能认真对待自己的人生，成绩的好坏也没想象的那么重要。

其实，鸿鹄之志也好，燕雀之志也好，没什么对错之分，只是适合与不适合的问题罢了。世上只有鸿鹄是不现实的，只有燕雀也是不现实的，二者并存才构成了错落有序的世界。

如果你想当鸿鹄，就沉潜下来，心无旁骛，在日居月诸之间锤炼自己，像汪曾祺说的那样，“把自己生命的精华都调动出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里”。

如果你想当燕雀，也可以，那就使出燕雀的劲头，在榆树和枋树之间蹦蹦跳跳，寻找生活的另一种可能，不要好高骛远，妄图以燕雀般的努力获得鸿鹄般的成就，那是不可能的，而且还会害得你当燕雀也当得不舒心。