李密
10月下旬,重阳节前,河南省第四届孝贤之星暨2023年孝贤楷模、孝德示范企业、孝德示范村乡镇(村)颁奖典礼,在河南电视台8号演播厅隆重举行,把全省的孝善事业和孝文化推向新的高度。重阳节前后,不时有花都的村庄发来举办“孝善文化节”的消息,从届次排序看,至少已经举办五届,从2019年算起,刚好5个年头。
五年前,有感于省孝文化促进会的影响和时任部领导的倡议,县里决定结合基层党建在全县倡导推行“孝善文化节”。县里专门发文倡议,从先进村示范做起,2019年第四季度先推行一批,到2020年上半年做到大头落地,年底实现全覆盖。为了加大推进力度,由组织部门牵头,整合乡村振兴的乡风文明要素考评、文明村镇创建、基层党建先进推荐、驻村第一书记特色工作等资源优势,全县迅速掀起了“孝善文化节”热潮。
在接下来的一年多时间里,我和几位副部长就在常规工作之余奔走在不同的乡村,代表县里入村参加“孝善文化节”。或是开幕致词,或是为“好家庭”“好婆婆”“好媳妇”等获奖人员颁发证书,或是参与村里相关活动。活动中有一项必不可少:为村里高寿老人端上一碗热腾腾的饺子,传递孝德之道,激励善行之举。为了扩大影响,在镇区村或人口大村,有时还专门邀请或安排县融媒中心的主播到场主持,让群众在本村见到电视中的主持人,这些活动都让大家倍感自豪。各村举办“孝善文化节”,结合农时季节和本地实际渐次固定下来,或在上半年的五月母亲节前后,或在下半年的十月重阳节前后。经过多年努力,定期举办“孝善文化节”,弘扬孝善好的传统,倡树新风正气,如今已经成花都农村的固定孝道大餐,并深入人心,坚持下来,延续长远。
相对于浩渺广袤的宇宙,相对于芸芸众生的大千世界,作为个体的人实在渺小和单薄。在或长或短的人生路上,支撑个体的心灵其实很局促,很脆弱,人们以各自独特的方式认知世界,行走人间。为了解决局促,更多的人走出自我,走向大地自然,让心灵宽广。不登高山不知巍峨,不到草原不知广阔,不见大海不知博大。作家阿来在《西高地行记》中写道:我走向了宽广的大地,走向了绵延的群山,走向了无边的草原。
在芸芸众生构建的社会里,人们小心翼翼地守护自己,为心灵围一片小天地。为了生存、生活,各自使出浑身解数,由此,有了社会复杂,有了人心险恶,有了生活沉重,有了心灵伤痛。自古以来,人们崇德向善、忠孝并重,倡导百善孝为先、德为人之本。相对于小人之小与人心之恶,人们用孝善拓展空间,让心灵宽广。
只要与人为善,最终大家都会理解认可。相比于社会生活,职场生态更渴望善,职场之人更需要用善让心灵宽广。善之于人,当他人有了好的发展,当他人有了更大的平台,当他人有了提升进步,自己心生羡慕,甚至有点嫉妒,从人的内心来看原本正常。反观自己,说明自己还有上进心、争胜心,如果能以平常之心换位思考,检视自己的不足,从羡慕嫉妒转为认同服气,在他人需要时,给予真诚的支持和帮助,这就是一种善,就是俗语的积德,就是用善让心灵宽广。
善之于己,职业生涯有限,在有限的职业生涯,学会珍惜自己经历的每一个岗位,珍惜在岗位的每一天,用心工作,努力干好。即便是众人眼里很虚很赋闲的位置,依然可以充分发挥平台作用,在岗位上有所作为。假如在这样的岗位,把冷板凳坐热,能够让同行的人因为有你,有了精神带动,有了能力提升,有了进步受益,有了自豪荣光,让他人意识到,只要用心,每一个岗位都可以干出不俗,实际上就为自己赢得了另一种难得的认可与尊重。这不仅是工作意义上的担当作为,更是人生意义上的善行拓展。
每逢孝贤之星颁奖典礼,省孝文化促进会会长张富领先生在致辞时,总是充满激情和力量,让每名现场人员为之感染。弘扬孝善,让人因孝心正,因善年轻,赋能满满。记得《歌唱祖国》中有一句深入人心的歌词:宽广美丽的土地是我们亲爱的家乡。在祖国大地上,比土地更宽广的是人的心灵。孝善,让你回归本原,让你心灵宽广,让你处世安然。在心灵宽广中,坚守一份真善,你就拥有了大美,延伸了岁月的长度,拓展了格局的广度,丰富了人生的厚度。
又见银杏金黄
刚和重阳节握别,霜降便接踵而至。霜降是秋季的最后一个节气,是从秋到冬的过渡节点,但在霜降已经到来的日子,天气依然暖热。午间的最高温度连续几日都在25摄氏度以上,穿着单衣仍觉热得可以,丝毫不逊于夏。在这季节难分的时光,风过处,有扇形的黄叶飞舞,有橘黄的果实展露,又见银杏金黄。
城里的大道,公园的某处,校园的小路,都可以看到银杏树的身姿。一棵棵银杏笔直地立在那里,枝叶繁茂,叶片青绿中透出一抹微黄或金黄,告诉你岁月正在走向厚重。循着树干向上仰望,不结果实的枝丫从容挺立,自由舒展;结满果实的枝头俯身向下,挂满沉甸,叶丛中一簇簇、一颗颗,或青绿、或橘黄的银杏果探头探脑。
初识银杏树是在初中生物学课本上。它是现存植物中最古老的子遗植物,距今已有2.9亿岁,被称为植物界的活化石,生长缓慢,从种植到结果一般需要60年,公公种树,孙子得果,又名“公孙树”。由于当地没有这个树种,我对银杏树的认识也就停留在课本上。后来到县城读高中,偶然在县情简介上读到“商水千年白果树”,据考为汉代所栽,是周口市现存年代最久的树,树高30米,树围5米,枝叶覆盖600多平方米,被称为“树中之王”;虽历经千年风霜,仍枝叶繁茂,苍劲挺拔,每年结果千斤以上,成为远近闻名的寿星古树和人文景观。这样一棵古树,虽然就在距离老家不是很远的邓城镇,但因为学业繁重和交通条件所限,也一直未能到达现场。
参加工作后,走过不少地方,开始与银杏树有了实地接触。在禹州鸠山大鸿寨龙泉寺和神垕镇灵泉寺各有一棵千年银杏树,据传灵泉寺这棵为公树,树冠高大不结果;龙泉寺这棵为母树,枝叶繁茂结果多,两棵古树遥向守望千年,早已成为忠贞爱情的象征和网红打卡地。在花都鄢陵,银杏树种变得尤为丰富,作为花木之都,各种树干直径规格,全冠植株或码头剪枝,道路景观或专司结果,都能现找或调运,满足不同需求;还有银杏古树聚集的特色园林,也已打造成游客赏览徜徉的长寿山庄。在工作生活的城市,许都广场有多条银杏景观路,秋冬时节,头顶是累累硕果,脚下是黄叶铺路,谁人漫步其间都是一景,不时偶遇身着洁白婚纱的对对新人,这里是许都婚纱摄影必选的外景拍摄地。
霜降时节,再读叶圣陶先生的散文《賣白果》,白描的手法、细微的刻画、熟悉的儿歌、淡淡的乡愁,令人对银杏果感受倍深。曾经在饭店偶尔品尝到银杏蒸南瓜等菜肴,看到颜色金黄、晶莹透亮的银杏果子点缀在深黄甜糯的南瓜周围,夹一颗放进嘴里,清香、微苦、筋道,还有一点甜,从此印象深刻。可是,在秋冬时节看到的满树银杏果实,分明又是橘黄色,大小如儿时玩过的玻璃球,又有点儿像小金桔。拿起一颗想看仔细,一股怪怪的味道直冲鼻子,这个味道像极了老家的苦楝树子。苦楝子,到秋天也是一簇簇一串串的,圆圆的白色小球,大人总要收集一些晒干存放,冬天手足冻裂,将楝子用热水浸泡后,剥开果肉涂抹在裂口处,皮肤就像抹过护肤霜变得软润,裂口不两天就会愈合。把银杏果橘红的外种皮剥开,就露出杏核一样的白色果核,这就是常说的“白果”,然后去除果核得到果仁,才是真正意义上的银杏果。这个取果过程,颇有点像核桃,去掉包裹核桃的青皮,得到硬朗的核桃,再剥开核桃外壳,才能吃到喷香的果仁。
忽然想到包裹着外种皮、带着味道的银杏果,正像一个人的外在表现,一种是,看似鲜亮动人、赏心悦目,其实走近也有特殊味道;另一种是,带着味道的外种皮只是表象,内里却是纯白的果实。又像看待一个人的态度,一种是味道难闻,追求完美,无法忍受,就此早早放弃;另一种是,透过表象,包裹宽容,突破俗壳,最终为我所用。从银杏的果子散开去,在多变的条件下,在复杂的社会里,在众多的人群中,有时你看到的是表面风光,有时你看到的是求全责备,有时你看到的是个性鲜明。
又见银杏金黄,这样一个历经2.9亿年的树种,仍忠实保留着亿万年前祖先的模样,在化石里如此,在现实中亦如此;树叶如此,果实如此,耐低温、耐干旱、耐贫瘠如此。这样的一以贯之,让银杏活成了仙树,活成了唯一,历览岁月沧桑,阅尽人间百态,昭示世间万象。
责任编辑/石淑芳