吴颐人汉简、岩画入印的边款艺术

林夏

《吴颐人篆刻、印跋新作》收录70余方印及边款跋语和岩画，是吴颐人先生几十年追求边款艺术的杰出成果，于2014年4月出版。

全书边款跋语：“从自身体验出发，揭示生活感受，不放过火花一闪，努力上升到一群人一代人心中皆有，却不曾说出的事物，自省省人，一诚领先，涤尽教训读者陈词，学习童眼观世，读书如读人，读人如观书。不断精炼，蒸馏，滤掉渣滓，直到胸臆，反复推敲。”（柯文辉：《听良心吩咐而造境》，《吴颐人篆刻、印跋新作》，上海人民出版社，2012年）无不自出机杼，精要简洁，幽默隽永。

文字全用汉简字体书写。汉简，汉代简牍，指写在竹簡、木牍、丝帛、纸张等材质上具有墨迹形态的书法。笔墨流畅，意趣灵活，书风古朴自然，率意恣肆。颐人自年轻时就痴迷汉简，情有独钟，终生不渝。他在《神游居延》跋语中深情道出：“简牍如泉，溉我汉魂。”新作中的汉简，深得汉人的风神气韵，集中展示了吴颐人的独具风姿。

边款中引入史前史后先民们留下的充满神秘感的岩画，则是颐人先生的独创。岩画，即绘制或刻制在岩石上的图画。中国岩画历史悠久，内容丰富，分布很广，记录很早。书中画作就出自内蒙古阴山、云南沧源、宁夏贺兰山、西藏那曲、新疆呼图壁、广西左江等地，不少遗址颐人先生也曾勘访。无名画家以简练粗犷的线条，勾勒出先民们狩猎、征战、放牧、耕作、出行、生殖的场景。这些具有抽象美感的图画，颐人先生不是单纯的复制，而是选择形象，加以综合，如同以字入印，要有些印化的功夫。书中还收有美国、巴西、印度等国家的岩画，虽然不多，但强化了岩画全球性的宽度和历史性的深度。

吴颐人先生在篆刻边款上研究探索的贡献，篆刻家孙慰祖、舒文扬在《逐鹿于方寸之间》文中作了高度的评价：“岩画入印，在题材上开风气之先，同时通过富有表现力的艺术手段，将先民遗存的原始素材移入篆刻艺术，有水乳交融之感。”“印款内容上表现出来的对人生的感悟，对亲情的思念，对创作理念的阐述等等，也构成他印款艺术的重要亮点。”总之，“文学性和思想内容的加入，对于当代篆刻边款的创作，无疑提供了极好的范例，读者在多侧面的艺术元素中获得了对篆刻创作的完整解读”。