书中奇缘

賈金晶

初三，是一个盛大而又引人注目的季节，无数心怀理想的少年在这个季节播下梦想的种子。许多时候，我也和这千千万万个少年一般，为了梦想不懈奋斗。但有时我也艳羡窗外那自由的鸟儿，在十四五岁的年纪，我似乎无法在枯燥乏味的课本中沉默。我开始寻找一本能使我“在书中游览世界”的书，于是，有了我与《文化苦旅》的故事。

第一次听到这个名字，我便被它深深吸引。“文化”似乎是个高大上的词，“旅”也正投我所好，尤其这个“苦”字引起了我的注意。在我印象中，旅行似乎都是轻松而惬意的，又何谈“苦”呢？带着这个疑问，我开始了阅读。

那一段段精巧的文字，似乎是天然的艺术品，让人移不开眼，让人欲罢不能。在作者笔下，那些风景好像活起来了。我似乎也沾染了都江堰的水气，在青城山的山路上慢慢攀登。从甘肃高原走到江南小镇，从平静的文字走到澎湃的心间。我看到了中华文化的博大精深，也明白了原来这些教科书里的题目，还能在今天的土地上发现的惊心动魄。而“苦”的深意也在于此，作者探寻中华文化的过程是苦的，中华文化的发展路程更是苦的！

我在《文化苦旅》中走遍了大半个中国，原本浮躁的心也开始沉静下来。在密不透风的初三生活中，这本书给我带来了许多慰藉。我也相信，我们终可以被书籍所治愈，被书籍所改变，在书籍中找到最本真的自我。

包佳

生命无时无刻不在响动，那是鲜活的、灵性的。即便有时生活如一潭死水，生命也不会奄奄一息。史铁生先生双腿瘫痪，只能在轮椅上度过余生，可是他并没有因此一蹶不振，相反，他找到了人生的另一条路。

在《我与地坛》中，可以寻找到先生生命响动的痕迹。那段岁月里，先生与地坛相伴，一片云、一棵树、一点声音、一个人都能与他的思维交织，产生生命与生命的碰撞。

在宁静的地坛里，先生觉“园子荒芜但并不衰败”，因为蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水中的万道金光、草木生长，全都是生命的响动，也是生命的繁华。寂静的落日、苍黑的古柏，先生都能在里面找到动态。这些“动”不仅仅是它们的，更是先生自己的。即便生活历经苦难，但是生命仍然鲜活有力，始终向往着光明的那一边。

先生认为“死是一个必然会降临的节日”，认为丑陋、愚昧等是世界上的一种差别，失去差别的世界是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。先生借此来宽慰自己，这何尝不是一种生命的乐观，努力在保护着遭受苦难的心灵。

苦难又如何，命运又如何，有敢于抗争的勇气、有热爱生活的心灵、有真诚努力的行动，生命依然能够熠熠生辉。

吴嘉慧

睁开眼，志微发现自己身处田园，目光所及之处，是原野，是竹林。不远处有一户人家，屋前屋后打理得井井有条。

志微不禁咏道：“屋前照花圃，屋后倚山林，溪水徜徉流，蝶鸟自来去。”

这时，屋主人款款走出，其朴素着装与这里的寻常百姓无异。但他眉眼炯炯，与寻常百姓不同。屋主人道：“方才听闻贤弟的诗作，随心而发，一气呵成。鄙人今日前去山中探寻溪水之源，贤弟可有雅兴随我一同去游玩一番？”

志微欣然应允，二人便一同踏上了寻源之旅。走着走着来到了一片竹林，风拂动竹叶，林间顿时充斥着娑娑的摩擦声，其中夹杂着在竹林中栖息的鸟儿的啼鸣。

屋主人挥一挥衣袖，喟然叹曰：“什么管弦丝竹，都不及这天籁之音。”他微闭双眼，沉浸其中。继续向前进发，溪水消失了，唯有一口小潭。志微叹了口气，惆怅道：“溪水的尽头并无奇异美景，恐怕兄台要失望了。”

“此言差矣。”屋主人挥一挥衣袖，循着身旁的石头坐下，并示意志微一同坐下。两人相并而坐，屋主人手指天际，颂道：“行到水穷处，坐看云起时。”忽而间，屋主人已然消失不见，留下一股清泉，以及天际如波涛般汹涌的白云。

月色入户，志微知道，今夜，应是王维来访梦中。