侗族题材人物画的形式语言特点探析——以《清凉伞上微微雨》为例

文／侯 培

侯培/起舞弄清影 绢本设色210cm×190cm 2021年

侯 培/ 清凉伞上微微雨 绢本设色 150cm×130cm 2022年

绘画创作，一般指的是画者通过绘画的形式表现内心思想情感、情节、历史事件等内容的过程。绘画创作过程是一种审美创造活动，也是人类高级精神活动。绘画创作的前提是画者要找到内心需要表达的题材，通过绘画的形式语言展现画面内容。正如林风眠所说，艺术应当以一定的形式表现出绘画者自己的“意趣与风度”。笔者在读研究生三年期间，跟随导师多次深入少数民族聚居区采风，三江侗族即是采风地点之一。在三江采风期间，笔者被侗族独特的服饰与歌舞活动深深地吸引，于是想要结合工笔人物画的形式语言创作出具有时代特征的侗族题材绘画作品。

不论是哪一种题材、哪一种风格，艺术家的绘画创造均是为了表现画面内容，而画面内容的产生一定需要形式语言作为具体的手段。画面内容与形式语言相辅相成，适合的形式语言是为了内容而存在，内容也积淀在形式美当中。因此，形式语言在画面的表达中起着至关重要的作用。当然，在当代侗族题材工笔人物画作品中，同样是画面内容与形式的统一。其中，画面内容是表达画家的内在情感，画家根据绘画的内容所展现出的侗族精神内涵与意境是作品的灵魂，而适合的形式语言则是侗族题材工笔人物画的生命。研究形式语言对于侗族题材工笔人物画同样具有十分重要的意义与价值，不但丰富了艺术家的绘画理念，增强了艺术家对艺术表现的探索精神，还进一步促进了工笔人物画的多元化发展。

在《清凉伞上微微雨》这幅作品中，笔者描绘了三位侗族姑娘撑着伞走在烟雨蒙蒙的乡间小道。在创作过程中，笔者也运用了当代工笔人物画形式语言的特点。在构图时，采用满构图的方式，将人物放大到边框上下位置，突出人物的主体性，画面中还采用了分割式的构成，在横向长条的切割之下，打破人物与伞的垂直性，同时给画面增添了平面装饰性效果。在造型方面，笔者根据侗族姑娘的形象特点进行塑造，以具象造型为主要的造型方式突出人物的地域性特点，刻画出侗族姑娘额头高、鼻骨平、面如满月的形象。在设色过程中，笔者通过侗族传统的服饰色彩进行主观性创造，以蓝紫为主要的色彩基调，一方面为了表达侗族服饰固有的青色和黑紫色上衣，另一方面通过冷色的烘托，营造出烟雨蒙蒙的意境之美。据《周礼·冬官考工记》记载：“画缋之事，杂五色。”五色相贯，生生不息，抽象地归纳了色彩之于绘画的逻辑关系。当代中国画色彩在五色的基础上又演变出更多的颜色，这对于画家在营造画面时提供了更多的选择。同时，在表现山石时，笔者没有根据山石固有的色彩进行设色，而是选择与画面同色调的蓝紫色，这样做是为了画面色调的和谐统一。因此，也有“随类赋彩”的设色方式。在用线方面，笔者依然继承了“以线造型”的方式，线条的变化较少，大多以方折的直线勾勒，体现出百褶裙硬朗的材质，同时增加了线条的装饰美感。在技法方面，主要以水色和石色相结合的方式进行设色，大面积采用平面罩染的方式，从而突出画面的装饰性效果。在描绘服饰时，笔者运用掐染的方式突出百褶裙的结构，使画面在突出平面装饰性效果的同时显得更加丰富。在刻画银饰时，为了突出其金属质感，笔者在绢的背面贴银箔，从正面看就有一层若隐若现的银色珠光，再用墨色分染、白色提亮，银饰的金属质感就凸显了出来。

笔者通过对侗族题材工笔人物画创作的实践与探索，对当代工笔人物画的形式语言有了更深一步的理解，并且通过不断地尝试，试图寻找适合侗族题材工笔人物画的形式语言。此作品的不足之处在于画面内容缺乏细节的深入，人物造型不够严谨，笔者有时过度追求绘画形式而忘记最初想要表现的画面内容，导致画面的内容不够丰富。笔者认为，在创作侗族题材工笔人物画作品时，应该把自身体会到的真情实感融入形式语言当中，形成内容与形式的统一，而不能只为了形式而形式，要注重个体思想的表达，要将自己的个性与思想呈现在鲜明的形式语言中，把侗族的独特民族文化与形式语言相融合，赋予画面更深层次的内涵。

侯 培/ 盛装 纸本设色 180cm×90cm 2019年

侯 培/ 一夕烟雨慈母线 纸本设色 180cm×90cm 2019年

我们作为文艺工作者，在中华民族伟大复兴的前进道路上，要致力于挖掘民族的艺术资源、重视建设国家形象、展现我国深厚的文化底蕴。对此，重新认识少数民族题材绘画的现实意义，对于我们增强中华民族凝聚力与认同感、铸牢中华民族共同体意识、推动中华民族繁荣发展有着积极作用。我们应该承担时代责任，通过我们对少数民族的认识、了解和宣传，使侗族独特的文化内涵广泛地呈现于全世界。越是民族的，就越是世界的。我们应该主动地发掘、了解侗族人民的民族文化与生活特色，真实地体验和感受侗族人民的生活，收集来自侗族本民族自然生活中的内容和形式。最真实的劳动、最真实的赶圩、最真实的节庆歌唱才是最好的形式、最本质的内容，往往能够打动画家自己，也能够打动观众。在此基础上，我们再在传统的形式语言上找新的突破，结合现代绘画理念，不断地创造出符合侗族题材工笔人物画的形式语言，发挥形式语言在侗族题材工笔人物画中的重要作用，从中展现出侗族的优秀传统文化、优秀民族精神、多元化的时代精神，并展现当今时代侗族人民幸福安康的生活和民族地区的建设成就和新面貌。

侯 培/ 出出雨影伞先知 纸本设色 180cm×180cm 2022年

侯 培/ 壮族系列之一 纸本设色 60cm×45cm 2022年

侯 培/ 课堂写生（二） 86cm×69cm

侯 培/ 课堂写生（三） 86cm×69cm

↑侯 培/岁月有以教我 绢本设色85cm×85cm 2020年

↓侯 培/课堂写生（一）62cm×69cm

侯 培/ 群山有人等候 绢本设色 180cm×90cm 2021年

侯培/有朋自远方来 纸本设色180cm×90cm 2022年

侯培

1997 年出生于山西大同。2020 年毕业于广西艺术学院获学士学位，同年保送至广西艺术学院攻读硕士学位，师从魏恕教授。现为广西职业技术学院艺术设计学院专业教师、广西美术家协会会员、广西工笔学会会员。