青岛市博物馆藏——《明正统道藏》

罗琦

《道藏》是道教经典典籍的总称，是在历代帝王的支持下由道士们汇集编纂而成，其内容主要由道家书、方书、道经和传记四大部分组成。

青岛市博物馆所藏《道藏》，现存4946卷（全本为5305卷），4524册，涉及道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录、医药和道教人物传记，此外还收入了一些诸子百家著作；并按三洞、四辅、十二类分类，以《千字文》作为函目，可谓卷帙浩繁，包罗万象，是研究道教教义及其历史的“百科全书”。

道教是中国的本土宗教，发源于春秋战国时期的方仙道，修道之人崇尚“道”和“德”，并且奉老子为祖。东汉时期，张道林正式创立道教。

崂山道教渊源流长。早在汉代，就有修道之人来到崂山修行；宋元之际，战乱频繁，王重阳创立道教全真派，他的弟子丘处机等人在北方各创支派。后来，丘处机受成吉思汗召见，远赴大漠“一言止杀”，成吉思汗遂让他执掌全国道教，崂山道教由此进入鼎盛时期并渐成“全真天下第二丛林”。

道教建立之后，为了方便教义的传播及教派的发展，亟需理论的支撑，于是，道士们就把道家思想汇编起来，这就是《道藏》的前身。历史上，自南北朝以来，各朝代都曾整理过道教经书，编写过道经书目。之所以明版《道藏》成为现存最早的版本，是因为元代统治者崇奉喇嘛教，元世祖忽必烈下令焚毀《道藏》经版和除《道德经》以外的所有道书。因此，元代以前的《道藏》没能留下完整的藏本。现存最早的就是明英宗正统十年（1445年）的版本，即《正统道藏》。

青岛市博物馆所藏《道藏》是明万历二十六年（1598年）刊印的正统版本的纂辑本，由万历皇帝于明万历二十七年钦赐崂山太清宫，万历二十八年颁至崂山。当时在太清宫三清殿正殿神像两侧设有六个乌木大柜，《道藏》即安放在大柜内的乌木抽屉内。

1966年8月，几百年来一直安放在太清宫的《道藏》险遭焚毁，时任青岛市副市长王云九指示有关部门将其抢运至青岛市博物馆，《道藏》得以完好保存至今。亲历此事的聂希文先生曾回忆道：“我调了几位同志，调了一辆大卡车、一部吉普车上山了。我们从华严寺又赶往太清宫，全部经典当时存放在三清殿两侧的六个乌木大柜内。为了赶时间，我们把经卷连同乌木抽屉一起搬运回来，存放在青岛市博物馆内。”

青岛市博物馆所藏《道藏》，作为目前已知国内各公藏机构中最为完整的《道藏》之一，曾入选第一批国家珍贵古籍名录。为了更好地发挥这一镇馆之宝的价值，青岛市博物馆还申请国家专项资金对《道藏》进行数字化保护，并在《青岛史话》展厅循环展出。