Citywalk：回归步行，在漫游中重见城市

今年，一种名为“Citywalk”的休闲方式悄然流行起來。

“Citywalk"即“城市漫游”，主要指的是一种漫步探索城市的休闲方式。人们可以随意地选择一个陌生的城市进行探索，也可以在漫步中重新感知自己长居的城市。随着Citywalk走红，也有人选择在专业的讲述者或地图的指引下，沿着有计划的路线行进。

在小红书发布的《2022年十大生活趋势》中，Citywalk位列第五。目前小红书上关于Citywalk的笔记高达36万篇。DT财经和DT研究院联合发布的《2023旅游调研报告》中显示，在几种新型旅游方式中，82%的人想尝试Citywalk，远远超过了其他的旅游方式。

Citywalk已然成为一股不可忽视的风尚，但仍有许多人对这股新风感到不解。许多人往往在搜索“Citywalk是什么”后恍然感叹：“嗨！不就是散步吗！”听起来与“压马路”“散步”“遛弯儿”并没有什么本质区别的Citywalk，大有“新瓶装旧酒”之感。然而，这背后更值得探究的是，为何“朴实无华”的Citywalk能获得年轻人的青睐？

“压马路”的潮流：中产的新时尚单品？

Citywalk的走红与社交媒体密不可分。近两个月无论是以短视频为主的抖音还是以图文笔记为主的小红书都掀起了Citywalk的潮流。今年端午假期期间，人们分享着在各个历史文化街区中漫步的经历，将这种旅行方式推向高潮。有人戏称Citywalk是继围炉煮茶、露营、徒步后，时尚达人们新的潮流单品。

这类想法或许源于词汇Citywalk本身自带的时尚感与氛围感。Citywalk最早在上海、北京、广州等一线城市流行起来，在社交媒体搜索相关信息，大多数分享都展现了相似的画面：穿着时尚的年轻人在摩登街头随便走走，喝杯咖啡再拍几张照片上传至社交媒体，并带上Citywalk的标签。

但这种看起来没什么新意的旅行方式能够重获年轻人的青睐，也许不只是为了赶潮流。

步行是城市漫步最明显的特点。热衷于Citywalk的人们，选择回归最原始的出游方式，用脚步丈量城市，感受方寸之间的一呼一吸。

漫步的同时也是“慢”步，抛弃追求效率的现代交通工具，无需再去完成一份“都去过哪些景点”的答卷，也不必被一份紧凑的日程安排驱赶着前行，带上耳机随意地走在街头，在极慢的速度中，掌控探寻的节奏。

与其说城市漫步是追逐潮流的年轻人新的时尚单品，不如说这是一种新的生活态度，走走停停的慢节奏里，没有目的本身成了目的。恰如知名作家蒋勋所言：“我们已经忘了，缓慢也是一种速度，迂回、婉转也是一种抵达的方式。从高速度的快感追求，慢下来，体会缓和的悠闲，速度有了人文的质量。”

毋庸置疑，每一个城市都有其独特的节奏。漫步不仅让人们的探索节奏缓下来，更提供了一个与周围或陌生城市节奏碰撞的可能性。

漫步的艺术正在于在不同的城市中无目的地闲逛，以充分唤醒麻木的感官和知觉，在不同节奏的多重奏中，实现日常生活的诗意化和美学化。

Citywalk不仅是一种休闲方式，也成为了人们深度融入城市文化的途径。感受一座城市，不只是看人头攒动的景点，也可以是漫步其中，看这里的人间烟火。

“不花钱的快乐”：在消费主义之外

找寻随性

Citywalk通常和“穷游”的标签一同出现，在这种“没钱瞎溜达”“不花钱的快乐”中，低成本、随性自由是atywalk的精髓。

在许多网友的分享中，他们“遇到绿灯就前行，遇到红灯就转弯”“和朋友石头剪刀布决定往哪个方向走”，不再刻意挤进网红打卡点，追求的是一种开盲盒般的随性与快乐。与花钱营造“松弛感”不同，热爱城市漫步的人们走向了截然相反的方向——追求免费的放松。

旅行在消费主义的语境下，早已成为精心打造的标准化商品。有人吐槽现在各地的景点越来越相似，而更为荒谬的是，“江上之清风，与山间之明月”正在被围墙阻隔，成为“仅付费可见”。

近期，“景区修围墙”的现象引起网友热议。网友发现云南梅里雪山、九龙瀑布群、黄河壶口瀑布沿途公路等景区附近都修建了高高的围墙，游客无法在路边欣赏景区风景，必须买票进入景区才可游玩。

在消费主义语境中，人最突出的身份是消费者，旅行不过是去另一个地方消费，旅行本身的乐趣早已被明码标价，通过购买才可获得。

在Citywalk低成本游玩的流行背后，也许是人们对消费主义所营造出的精致生活的厌倦，人们不愿再通过消费的方式购买松弛与自由，转而渴望—种具有粗粝感的自然生活。

恰如法国著名哲学家卢梭在《爱弥儿》中所说，如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。“漫步者”们不愿为高额的松弛幻影买单，漫步在城市中，这一次，只为了游历而游历。

人与城市再连接：从逃离到漫步

许多网友称“Citywalk才是打开一座城市的正确方式”，越来越多的网友自发分享各个城市的Citywalk路线，甚至一些志愿团队正在落地开花，组织成规模的Citywalk活动。

从小众时尚到规模化发展，Citywalk似乎也代表着都市青年对于城市的新视角：从渴望逃离城市到享受漫步城市。

曾几何时，城市几乎成为人人“逃而不得”的樊笼。德语作家卡夫卡说：“城市是残酷荒野”；中国现当代作家毕淑敏说：“城市侵袭了旷野昔日的领地”；美国作家梭罗说：“如果我跟云朵说话，你千万不要见怪，因为城市是个几百万人一起孤独生活的地方”。

城市代表着奔流不息的激流，裹挟着也侵袭着人们的生活。人类学家项飚的理论指出：现代社会发展的一个趋势，是“消灭附近”。人们不关注街头巷尾的日常生活，空间在生活中失去了实体存在，多元复杂的周围生活层次正在不断被压缩直至消失。城市中的人们不断原子化，城市社会变成了“陌生人社会”，城市中个体生活的“附近”正在消失……

而在Citywalk的视角下，城市以其丰富的层次感再度走进人们的视野。在众多Citywalk公益活动的组织者和参与者眼中，他们通过Citywalk了解、记录城市，与城市深入互动。

Citywalk不仅仅是一种流行趋势，更表露着一种对城市的热爱和融入。踏过石板铺就的小路，街道巷陌中隐藏着的故事静待发掘，路过那些城市老建筑，历史的印记闪烁在老旧的砖瓦上，漫步于繁华的商业街区，城市的繁华与活力徐徐展开。

社会学家和城市规划师卢修斯·伯克哈特曾创立“漫步学理论”，他认为步行是感知世界的原始模式，是一种体验地方和感知周围世界的方式，实现了对环境的积极参与，以修正技术进步导致的人们对景观感知的疏远。

在漫步中，人与城市的关系得以重构。漫步让人们以嵌入式的视角看待城市及其发展。城市漫步提供了—个以“身体”为媒介嵌入空间的视角，此刻城市不再是“钢筋水泥的森林”，而是一种“体验式景观”。在一步一景的互动间，人与周围环境的疏离和隔阂逐渐消融，沿着城市的脉络，得以感知自己和他人如何在城市存在着。

Citywalk让人们自由地探索城市独特的灵魂，也是人们与城市共鸣的纽带。城市不再被视为一个囚禁心灵的地方，而是步履相伴的真实时空。人们放慢脚步，聆听街头巷尾的喧嚣与沉寂，在轻盈地行走中，感受城市的脉动。在这一过程中，人与城市的关系从对立再度走向连接和共荣共生，城市不是机械的人与物的集合体，而是一个多元丰富的有机体。

如果有人还在疑惑，不计划、不打卡、不赶趟儿的Citywalk究竟乐趣何在？也许正如三毛在《梦里花落知多少》中所答：“哪里要什么东西呢？我要的是在我深爱的乱七八糟的城市里发发疯，享受一下人世间的艳俗和繁华罢了。”

摘自微信公众号“知著网”