丝绸之路上伊拉克古典音乐木卡姆的乐器（上）

文/周菁葆

伊拉克位于底格里斯河和幼发拉底河流域。其远古居民是苏美尔人。他们于公元前五千年就定居在两河流域，在那里建立了古老的文化。后来巴比伦人占领了两河流域，之后亚述人又统治了这个地区，最后由迦勒底人在这里建国。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人先后在两河流域创立了古代文明。后来波斯人、希腊人、突厥人、蒙古人相继来到这个国家。伊拉克的首都巴格达，曾是阿巴斯王朝的都城，公元八世纪是阿拉伯音乐的中心地。自1258年巴格达被蒙古旭烈兀征服后，伊拉克一直处于外族的统治之下（图1）。

图1 伊拉克地图

伊拉克的音乐是在民间音乐创作的基础上发展起来的。阿塔巴、乌布济亚、玛瓦利和加扎尔等叙事歌曲和民谣是民间音乐中常见的形式。这些歌曲注重词曲重音的结合。各种劳动歌曲、伊斯兰教的宗教歌曲、富于即兴性的轮唱歌曲等也受到群众喜爱。伊拉克民间歌曲是单声部的，以自然音体系为调式基础，音域不宽，曲调经常在相同的音调上反复，一般用方言演唱。节奏的即兴性和节拍多变是其显著特点（图2）。

图2 伊拉克木卡姆器乐演奏

伊拉克音乐融合了多民族文化，形成了独特风格的木卡姆音乐。它既不同于波斯、土耳其，也不同于其它阿拉伯国家。伊拉克音乐的核心是古典音乐木卡姆，它是阿拉伯音乐中最完善的木卡姆形式。可以分成三个色彩区：北部曼苏尔风格，中部巴格达风格，南部巴士拉风格。这三种风格代表了伊拉克木卡姆音乐的特点。

伊拉克木卡姆中每一种木卡姆都有其特定的名称，它可能是来自地名或人名，也可能是一种物体或情绪。音乐家根据木卡姆所规定的音阶、音域、音程、骨干音以及惯用的旋律型与节奏型，结合特定的感情和哲理即兴演唱演奏。由于地区与时代的不同，其名称和数量也不尽相同（图3）。

图3 伊拉克木卡姆演奏

伊拉克古老的木卡姆在结构和配器方面和伊朗、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦的传统音乐形式有着亲缘关系。伊拉克木卡姆是众多音乐种类和旋律模式的组合，包括即兴唱段。这种即兴演唱有时要求正规伴奏，最后唱段与音乐融为一体，组成一种和谐而又复杂的集成曲。主歌手熟练的即兴才能，使他与伴奏乐队之间产生复杂的互动和呼应（图4）。

图4 当代伊拉克木卡姆的器乐

伊拉克木卡姆的表演场合一般是在私人聚会上，或是在咖啡屋或剧院里。木卡姆的曲目来源于阿拉伯古典或通俗诗歌，它独特的声乐和器乐的音色，使它成为该国最受音乐家、学者、文学与音乐研究人员，以及众多伊拉克人民喜爱的音乐形式。曲目丰富、表演形式独特的木卡姆是伊拉克人集体的音乐和文学遗产。因此，虽然该地区的诸多阿拉伯音乐或是销声匿迹或是深受西方影响，伊拉克的木卡姆音乐仍旧保存完好，尤其是其华丽的声乐技巧和即兴演奏的特点。它在伊拉克国内外继续受到观众的热爱，大量现场演出以及唱片的发行都证明了它的成功。

伊拉克木卡姆以声乐和器乐为主，是阿拉伯各国木卡姆中最有影响的一种。和其他国家和民族的木卡姆一样，调式是伊拉克木卡姆的核心。伊拉克古典音乐的调式和其他阿拉伯国家不同，主要有“纳瓦”“拉斯特”“巴亚特”“伊卜拉辛”“拉希德”“哈拉维”“穆哈里夫”“迈代米”等，不同的调式适于表达不同的情绪。如“纳瓦”主要用于描绘美好的回忆，纯洁的爱情和青春的宝贵；“拉斯特”和“巴亚特”用于赞美人的智慧和尊严；“伊卜拉辛”表现英雄气概；“拉希德”和“哈拉维”表现欢乐的情绪；“穆哈里夫”和“迈代米”则长于表现悲伤、失望并用来诉说离别之苦。

伊拉克古代音乐木卡姆使用多种乐器，具体如下：

一﹑伊拉克的弦鸣乐器

乌德琴

乌德琴，有“中东乐器之王”之称。被认为是中国琵琶、欧洲鲁特琴的前身。西亚国家如阿拉伯半岛、土耳其、伊朗、亚美尼亚、伊拉克、叙利亚、阿塞拜疆的传统音乐里乌德琴占有重要地位。在北非国家如埃及、苏丹、摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚等也是人们所喜爱的乐器之一（图5）。

图5 伊拉克的乌德

“乌德”在阿拉伯语中表示“木”之意，由于整个乐器都是木制的，故得此名。这个名字也许是受到巴尔布德的影响，把皮面改制为木面，成为完全木制乐器之时开始产生的（图6）。

图6 伊拉克木卡姆的乌德演奏

乌德虽有大有小，但是，一般全长约为75～80厘米，共鸣箱面的宽（最宽处）约30～40厘米，共鸣箱的厚度（最宽厚处）约20～24厘米，比今天的曼多林大，比吉他稍短、稍厚一些。从共鸣箱面的中央稍稍向上，有个直径15厘米左右的圆形饰物，用金、象牙、贝等做成象眼形，成为响孔。在响孔稍下地方，贴有一块木制的薄板，作为拨面用。颈部（柄）短，大约20厘米左右，用木制的象眼细纹工标出把位的记号。在柄的上端以45°乃至60°的角度向后，成为支撑，它与颈部几乎是一样长。

弦的数目不定。有单五弦，也有复六弦（二根同度），在复五弦中也有单一弦的，古代一般是复五弦，也有七弦（七弦中六弦是复弦）。在演奏时用柔软的羽毛弹拨，把翎羽夹在拇指和食指之间，为了夹牢，羽毛通过食指和中指问，羽毛尖压在小拇指 下。但是，用手指弹拨的时候多。用羽毛弹拨，声音清脆柔和，而用手弹拨，声音厚实，比较庄重（图7）。

图7 伊拉克木卡姆的乌德

乌德的调弦法，根据弦数有几种，原则上使用四度调弦法。一般在音乐理论书上写的是：G1—A1—D—G—c，但是，实际上喜欢用：D—E—A—d—g，六弦的乌德加上c1，D—E—A—d—g—c1。

在伊拉克木卡姆音乐演奏中，乌德多用于独奏、合奏以及唱歌的伴奏：它几乎经常是以单音奏旋律，以开放弦追求和声的效果。它不仅作为独奏弦乐器，在伴奏和合奏的场合，它也是中心。乌德的历史就是如此。

卡龙

卡龙（qanun），是古代东方的皮萨泰里琴(psaltery)，在波斯和土耳其被称作桑图尔，在古代波斯也称作塔尔西纳。吉卜赛人把此种乐器传到匈牙利和罗马尼亚，在那里叫作桑图尔。伊拉克的卡龙，在一边是直角的类梯形共鸣箱上并张着金属弦，一端则设有金属制的系弦轴，以三根弦调一个音，全部是二十四个音，共有七十二根弦。大致在3个八度或4个八度之间，从F2到b1是比较普通的。两只手的食指上戴上有金属爪的指环，右手拨高弦的旋律，左手拨低弦的伴奏（图8）。

图8 伊拉克木卡姆中的卡龙演奏

（待 续）