沈歆舒
在中华传统文化中,“和”是一个极其美好的字眼。无论是大自然的风和日丽、和风细雨,还是人与人的和颜悦色、心平气和,乃至国家民族的和衷共济、政通人和……“和”带给人的,总是顺畅、融洽和温馨,无怪乎“家和万事兴,国和天下平”。
在党的二十大报告里关于“乡村振兴”的阐述中有这样一句话,“统筹乡村基础设施和公共服务布局,建设宜居宜业和美乡村”。以“和美”取代“美丽”,一字之易,让“乡村振兴”勃然焕发出新意。
在我看来,“美丽”重在其形,而“和美”神形兼具。“和”是和谐,是和顺,是让“农业强、农村美、農民富”付诸现实的重要精神内核。
政策措施对路,让中国乡村“政通人和”。改革开放后,承包制让中国乡村一夜间翻天覆地,农村、农业、农民生活蒸蒸日上。而城市的发展和经济的腾飞慢慢消解了农村的体制红利,年轻人纷纷进城务工,很多村庄成为只剩老人、儿童留守的“空壳村”。而今,更重实效、更为灵活的乡村振兴政策让许多乡村游子重归故里,以全新的方式“重操旧业”,如湖南80后“种粮姐姐”肖定,以规模化、机械化、智能化“种田”维护国家粮食安全,成为红土地上的“新农人”。她的行为,激活了乡村的魅力,为更多农村青年返回家乡、坚守家乡、建设家乡、振兴家乡提供了全新模板。广阔天地,政通人和。
追求现代文明,让中国乡村“宜业宜居”。对于不少农村青年来说,家乡的闭塞落后是他们“逝将去汝”的重要原因。而今,几乎所有的乡村都已通电、通水、通网,农村学校和医院许多都已与大都市里的名牌学校、重点医院线上共享资源。农村产业也从单纯的农业生产向高效农业、旅游度假、特产制售全方位延伸。就像泰山脚下的九女峰乡村振兴示范片区的从业者,与城市工人相比,在经济待遇、工作方式方面并不处于劣势,甚至在工作和居住环境方面还具有优势。这样的乡村,自然对广大青年甚至包括城市青年多了一份亲和力。
打造诗意田园,让中国乡村“留住乡愁”。乡村,是全人类的精神家园。但是这个“精神家园”绝非原始与荒僻,亦非喧嚣与激进,而是传统文化与现代意识的融合,是田园风光与淳朴乡风的交汇。乡村,不能沦落为城市的资源库、人力源、生产车间和废料处理场,而应当是城市的肺,是人类的大后方,是慢生活的伊甸园,是真正可以让人们“静一静”的地方,是看得见青山、望得见绿水、嗅得到炊烟、闻得见鸡鸣、留得住乡愁的治愈地……
孟子论及社会发展,在于追求天时、地利、人和。今天,我们完全可以将“天时”理解为党的政策,“地利”理解为生态环境,“人和”理解为百姓团结。在振兴乡村的征程中,有党的政策的正确引导,有广袤大地的施展空间,有亿万人民的戮力前行,形神兼美的“和美乡村”必将遍布神州大地!
点评
文章从对“和”字的分析入笔,勾画一连串美好画面,由此切入论题,凸显“和美”的内涵。而后从三个方面阐述“和美乡村”的本质,在于政通人和、宜业宜居、诗意田园,并结合实例,有理有据,有说服力。结尾借孟子的名言收束全篇,富有新意,给人启发。