政通人和
- 鹰潭市老年大学赋
得改革开放、政通人和之天时，处“好口子”之地利，仰党政之重视，赖社会之支持，于“天下绝”山水之间，乘东风，沐春雨，应运而生；破暑冲寒，三旬而立；因时顺势，几度而迁。路渐行而渐阔，步愈迈而愈坚。曩昔如歌，历久弥珍。政治引领，筑老年教育之高地；紧跟时代，修优良素质于终身。恒持理念，“三有”共建；规范教学，“四训”同遵。斗转星移，屐痕历历；春华秋实，丰稔频频。园丁恪守浇培之职，白首常怀进取之心。诗书棋画，穷究精研，人勤而艺秀；舞戏琴歌，诚修笃学，气正而风清。济济
老年教育(老年大学) 2023年8期2023-10-26
- 和美乡村，精神家园
的和衷共济、政通人和……“和”总给人顺畅、融洽和温馨的感觉，无怪乎人们都说“家和万事兴”“国和天下平”。在党的二十大报告里关于“乡村振兴”的阐述中，习近平总书记强调了这样一点：“统筹乡村基础设施和公共服务布局，建设宜居宜业和美乡村。”以“和美”取代“美丽”，一字之易，让“乡村振兴”焕发出勃然新意。在我看来，“美丽”重在其形，而“和美”神形兼具。“和”是和谐，是和顺，是让“农业强、农村美、农民富”的愿景付诸现实的重要精神内核。政策措施对路，让中国乡村“政通人
作文周刊(高考版) 2023年29期2023-08-08
- “上下同乐”：政通人和的创作旨归
与文学以反映政通人和的社会理想为旨归的创作观念密不可分。而较早涉及这一创作观念的，就有晏子的“上下同乐”说。│经典重温│晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：“财不足，请敛于氓。”晏子曰：“止。夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”│今释今读│这段文字出自《晏子春秋》，记载的是晏子请齐景公饮酒时，反对家臣向老百姓征收钱财置办新酒器，并由此引发关于何谓真正的快乐的讨论。在晏子看来，真正的快
初中生世界·九年级 2023年6期2023-06-04
- 心气乐则文章正
音律之美。“政通人和，百废俱兴”八字百读不厌，让人感动，其中有天地之大美天地之大爱。天地之间，以慈爱最美。天地无有恩意，恩意在政通人和，百废俱兴。更好在立意高远，胸襟无二，有苍生之念，故成名文。名楼有名文，名文有名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，名震古今。 读完《范文正公文集》，云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。范仲淹有士气，有真趣，真趣里有大开大合的精致，放浪间的简约，有太多话头可参，比后世中国文人闲趣高雅高出不止一截。范仲淹是宋人，下笔
小品文选刊 2023年1期2023-05-30
- “上下同乐”：政通人和的创作旨归
与文学以反映政通人和的社会理想为旨归的创作观念密不可分。而较早涉及这一创作观念的，就有晏子的“上下同乐”说。│经典重温│晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：“财不足，请敛于氓。”晏子曰：“止。夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”│今释今读│这段文字出自《晏子春秋》，记载的是晏子请齐景公饮酒时，反对家臣向老百姓征收钱财置办新酒器，并由此引发关于何谓真正的快乐的讨论。在晏子看来，真正的快
初中生世界 2023年23期2023-05-25
- 巧用四字词语教学文言文
——以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为例
、礼仪之邦、政通人和、独善其身、兼济天下……3.结语。请学生针对今天学习的文言语篇谈一谈自己的收获。教师运用四字词语对学生的总结作点评，例如条理清晰、要言不烦、分门别类、条分缕析等。二、设计理据1.采用四字词语自拟标题的理据。课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是典型的文言语篇，主要是人物对话，“各言其志”。众所周知，《论语》是语录体著作，但课文所节选的这一部分却是真真正正的对话体，而非一般意义上的语录体。因此，简明扼要地概括孔门师生对话的内容或主题，就成
新教育 2022年16期2022-06-22
- 何以永恒，唯有信仰
，使得当地“政通人和，百废具兴”。苏东坡因抨击新政而被贬，却依旧心系百姓，为百姓利益振臂高呼。柳子厚被贬为柳州刺史，却没有自怨自艾，而是推广新政，设馆倡学，开荒凿井，推广医术。他们以天下为己任，无论自身处境如何，都坚定自己的信仰，造福一方。有了信仰，才有心向光明、不惧生死的爱国精神。1927年，在反动政府制造的白色恐怖中，李大钊遭遇重重迫害，最终壮烈牺牲。即便是在生死存亡的关头，他也从未出卖组织，从未低下自己的头颅。因为他有着坚定的信仰，有着对祖国赤诚的热
发明与创新 2022年20期2022-06-14
- 过年啦
万种情感。从政通人和国泰民安，到工作进步身体健康；从庙堂之高，到江湖之远，虔诚的祝福，真切的期望，涨满了每条江河，笼罩了每一处青山。一年之中，过年之时最好。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋大文豪王安石的千古绝句，至今能从中深深感受到辞旧迎新的喜悦。一年众多的节日中，惟有春节最让人激情澎湃。过年是欢乐愉悦的沸点。过年，有着祥和、喜庆、宽松的氛围。一个充满善和美的佳节，锣鼓声里，人们喜挂眉稍，相互贺岁，应和了家和万事兴、
江淮法治 2022年2期2022-03-17
- 滕子京先生，我想对您说
郡。越明年，政通人和，百废俱兴。”读罢《岳阳楼记》，我不禁对您———滕子京先生产生了浓厚的兴趣：被范仲淹老先生视为知己者，究竟是何许人也？我翻阅史料，想一探究竟。哪知对于您的评价是众说纷纭，《宋史》言：“宗谅尚气，倜傥自任，好施予，及卒，无余财。”《漱水记闻》却说您貪污公款，甚至重修岳阳楼，也是您在为自己“树碑立传，邀功请赏”。褒贬不一的看法让我百思不得其解，对您也越发好奇。随着研读的深入，您跌宕起伏的一生如画卷般在我眼前展开，您的形象和经历也在我心中渐渐
作文通讯·初中版 2020年11期2020-12-04
- 以茶之名，致敬900年
：盛世茶兴，政通人和。因茶得名春雨初霁，茶山新绿。翠鲜肥嫩的茶芽与刚冒尖的毛笋一齐出现在茶园里，满是活泼泼的生气。初阳潋滟，柔风轻抚，灵活的指尖在一丛丛茶上欢快舞蹈，与起伏的茶田，交织成春日最美的律动。春来芽生，采之为茶，如呼吸般稀松平常的劳作，在政和早已延续了无数个春秋。政和县，原名关隶县，于北宋政和五年（1115年）得名，而“政和”正是宋徽宗赵佶的年号。这个爱喝茶爱艺术胜过爱江山的“文艺”皇帝，曾亲笔为产自闽北地区的“北苑贡茶”撰写《茶论》一部。在书中
茶道 2020年5期2020-07-18
- 图必有意意必吉祥
主题可划分为政通人和、五福、传说故事等。它们积淀了数千年来中华丝织文化精粹，具有极高的历史、文化、艺术价值，其材质、题材、内涵、艺术性和实用性等方面都能给我们观赏绣行业带来一定的借鉴意义。关键词：刺绣;缂丝;观赏性织绣;政通人和;五福;传说故事主题中图分类号：TS941.12 文献标识码：A 文章编号：1674-2346（2020）02-0034-12清代观赏性织绣按工艺划分有刺绣和缂丝两种，按种
浙江纺织服装职业技术学院学报 2020年2期2020-05-11
- 儒家天下为公的社会理想及其现代启示
；社会呈现出政通人和的良好秩序，国家稳定、人民安乐。其实，“政通人和”可被视为儒家致力于实现的社会现实目标，“天下大同”则可被视为儒家希望未来能得以实现的远大社会理想。一、儒家构想的社会理想“天下大同”是儒家自孔子以来一直致力于追求和企图实现的社会理想。它不仅在儒家思想中占有极为重要的位置，而且自始至终一直是儒者们致力于构建和期望实现的最终政治目的，表达了儒家独特的天下为公的思想，是儒家为政思想不断展开的一个逻辑终点。大同理想社会的一个重要特征就是政通人和
人文天下 2019年17期2019-12-23
- 岳阳楼记
郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隱曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊
中国经贸 2019年19期2019-12-18
- 岳阳楼记
郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此則岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊
作文评点报·中考版 2019年29期2019-11-08
- “和”的理想国度
气生财”，“政通人和，百废俱新”，“家和万事兴”等诸多词藻，于个人，于家，于国而言都是有利的。仅仅一个“和”字，化解了多少矛盾，承载了多少生命的气息，挽回了多少在悬崖边徘徊的力量，从根本上说，它是一种生命的和谐，天地的和谐，宇宙万物的通融，中庸中提到“中和”，使“天地位焉，万物育焉”，“凡物参和交感则生，不和分散则死。”“温和冲粹之气，乃天地生物之心。”“和实生物”，“和”便成为中华民族血脉生生不息，世代相携的主流。关键词：“和”而不同，儒，道，禅，中和说
神州·下旬刊 2019年2期2019-04-01
- 周易文化之十一学习义理与象数知识，诠释随卦与蛊卦
——如何营造政通人和持续发展的环境和如何治理积弊保持活力
造势”来营造政通人和的持续发展环境；要保持忧患意识，采取“除弊治乱，贵在立断”的举措，治理积弊，保持活力。古人常常通过卦之象数来诠释哲理，又通过哲理来理解象数，使易学显得神秘有趣。易学流派很多，但归于两大学派，即义理派和象数派。义理派运用“一阴一阳之谓道”的哲学思维看问题和事物，重在进德修业，先人将其称为“大用”。相对而言，运用象数占卜类的作用为“小用”。我们在诠释二卦之前，先来学习一下义理和象数的知识。何谓义理？义理是指文章言辞等内容的意义或道理。《周易
黄河·黄土·黄种人(华夏文明) 2018年12期2018-12-27
- 新时代
代神州大地，政通人和新时代，是一个伟大的时代新时代，是实现伟大梦想的时代新时代，是坚持以人民为中心的时代新时代，是共产党人自觉践行使命的时代新时代，是全国人民努力奋斗的时代新时代，指引了前进的方向新时代，赋予共产党员神圣使命新时代，令全世界投来赞许的目光新时代，新起点新征途，新风貌，新发展我们弘扬中国精神撸起袖子加油干走在新時代的康庄大道上用实际行动回应人民的新期待在中国梦的旗帜下不忘初心，继往开来始终对党绝对忠诚坚决与以习近平同志为核心的党中央保持绝对一
雪莲 2018年8期2018-09-11
- 文墨家常
。天下有道，政通人和，太平盛世。天下无道，民不聊生，大乱不止。“惟精惟一”就是你婴下最大的功夫，你要对道心保持最大的敬畏。你要如临深渊，如履薄冰，容不得半点差错。“惟一”还有一个意思是坚持到底，始终如一，而马克思对他的女儿说，他最喜欢的品质是“目标始终如一”。“允执厥中”，“允”是公允、深沉、谨愤、公正。“中”不见得是很多人解读的正中间，而是最准确的地方，中在这里也许更应该读第四声。而庸当然不是庸俗，而是正常与持续——我称之为巾庸理性主义。孔予说小人反中庸
读书 2018年2期2018-02-08
- 报告老师，考题太简单，全做完了！
郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予不作。—— 《岳阳楼没有记》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，不胜酒力，遂断片。—— 《前赤壁赋没有后》晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。遂打开导航，顺利回家。—— 《桃花源记现代版》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。罢了，没有拉倒！—— 《真正的马说》
文苑 2017年24期2017-12-01
- 多一些“看不见的政绩”
个美丽富饶、政通人和的海岛，长久造福当地百姓。群众对“谷公”的怀念和爱戴久而弥笃，成为一座永不褪色的丰碑。和“谷公”一样，焦裕禄、杨善洲等之所以至今被人民怀念，就在于他们在为官任上，干的都是一些“看不见的政绩”，但却经受住了时间和民心的检验。虽然政绩不必都要“看得见”，但对领导干部来说，要秉持这样的政绩观，说着容易做着难。或许更因如此，才更需要领导干部多一些勇气和担当，坚定理想信念，不忘为官初心，不贪一时之功，不图一时之名，多干打基础、利长远的潜绩。“桃李
共产党员(辽宁) 2016年7期2016-11-27
- 素材现形记之六：情景想象，妙趣横生
郡。越明年，政通人和，百废具兴。此时，滕子京正酾酒临江，横槊赋诗，思绪万千：想当年我与范仲淹等举同科进士，却遭小人弹劾滥用公款去犒劳边关将士，祭奠英烈。幸得欧阳修和范仲淹帮忙解释，我才未被处刑。虽然现在政通人和，可我总觉得还不够。于是他对手下说：“后天，你去召集些村民来，我们来开个会，我希望他们能指出我的错误。”“遵命。”手下拱手而退。到了那天，滕子京在众人的欢呼声中缓缓走出，来到人群中间。人群立刻鸦雀无声。滕子京咳嗽了几下，他的手下便开始讲话：“你们谁先
作文通讯·高中版 2016年1期2016-09-10
- “获得感”彰显“政通人和”
得感”彰显“政通人和”文丨殷建光只要你是网民，一定会阶段性地被某些流行语“刷屏”。12月15日，《咬文嚼字》杂志颁布了2015年十大流行语榜单，分别是：“获得感”、“互联网+”、“颜值”、“宝宝”、“创客”、“脑洞大开”、“任性”、“剁手党”、“网红”、“主要看气质”。2015年2月27日，习近平总书记在中央全面深化改革领导小组第十次会议上指出，要科学统筹各项改革任务，推出一批能叫得响、立得住、群众认可的硬招实招，把改革方案的含金量充分展示出来，让人民群众
遵义 2016年1期2016-07-18
- 湖水映明月 七桥升彩虹
是顺风顺水，政通人和，场民同心，如心如愿；乾坤朗朗，日月昭昭，政通人和，场民同心，最终迎来的必将是农场五彩缤纷祥和发展的绚丽景象，这就是彩虹桥的寓意了。抬眼望去，介于七座桥之间的仿古建筑以他精巧的建筑风格、祥和的雕琢手法彰显了红旗岭农场现代化小城镇建设的领先步伐和人民生活的幸福祥和。快速发展的现代社会，使人们的欲望猛增，充满了太多的心浮气躁。“清心”乃审视自我、警世喻人，在自我警醒中求发展。尊重自然、保护自然、科学合理的利用自然，我们才走出了一条与山水湘濡
新农村 2016年9期2016-07-11
- 多一些“看不见的政绩”
个美丽富饶、政通人和的海岛，长久造福当地百姓。群众对“谷公”的怀念和爱戴久而弥笃，成为一座永不褪色的丰碑。和“谷公”一样，焦裕禄、杨善洲等之所以至今被人民怀念，就在于他们在为官任上，干的都是一些“看不见的政绩”，但却经受住了时间和民心的检验。虽然政绩不必都要“看得见”，但对领导干部来说，要秉持这样的政绩观，说着容易做着难。或许更因如此，才更需要领导干部多一些勇气和担当，坚定理想信念，不忘为官初心，不贪一时之功，不图一时之名，多干打基础、利长远的潜绩。“桃李
共产党员·上 2016年4期2016-05-04
- “欺世盗名”岳阳楼
郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。”这里，范仲淹并没有说实话，他是一个一生都在官场上混的人，一个官员到一个新地方，在一年的时间里，究竟能做出多少政绩，他心里应该是很清楚的。滕子京来到巴陵郡才一年的时间，能把自己管辖的地方熟悉一遍就已经很不错了，如何就能一下子“政通人和，百废俱兴”呢？一个犯了错误的被贬之官，本来应该老老实实工作，痛改前非，他却急着大兴土木，搞政绩工程，目的是什么呢？其实范仲淹是明白滕子京大兴土木的用心的，只是碍于朋友的情面不好拒
晚报文萃 2015年4期2015-08-24
- 时光机
，物富民丰，政通人和，欣欣向荣。北通普州而成都，南极窟窿而重庆，西达季家、荣昌，东连高升、昌州。古为普州静南县，唐初镌刻尖子山，青史留存上千年。Old Town Tieshan is known as Historical and cultural town in Chongqing. It is so Beautiful and rich. In the meantime, convenient traffic attracts many people
城市地理 2014年7期2014-03-09
- 金狮子读书会
绍兴以及众多政通人和业大景美的城市成为“国之重镇”为中华民族屹立世界之林而奋斗！保持活力的机制：每月读书；每两月活动；每季度论坛；每一年年会！优势：自强、利他、中道发起时间：2013年10月26日发起地点：浙江绍兴运作模式：自然人专职管理者：7 名商业活动：中国智慧社区联盟启动仪式公益活动：发起成立了“金狮子春芽助学慈善基金”，目前己帮助了80 多名孩子，直至完成学业。2015年计划是“一对一”帮扶120 名孩子（每人每年2000 元左右，三年以上）关于社
中国科技信息 2014年24期2014-01-02
- 趣味填字(二)
楼记》中，“政通人和”的下句。二、成语，指没有谁敢怎么样。三、三国时期一女子名，为东吴名将周瑜的妻子。四《荀子·劝学》中，“金就砺则利”的上句。五、老舍的一部剧本。六、孟浩然《秋登万山寄张五》中，“江畔洲如月”的上句。七、成语，形容天气晴好。八、意大利作家卡尔维诺的代表作之一。九、中国当代作家，代表作有《平凡的世界》等。纵向：1杜甫《登高》中的第一句。2姜夔《扬州慢》中，“自胡马窥江去后”的下句。3节日名，传说是为纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。4四字成
同学少年·作文 2012年3期2012-09-14
- 接棒“五四”９０年
，国泰民安，政通人和，我们正前进在建设中国特色社会主义的征途中，如何继承和发扬“五四”精神成为当代青年的时代命题。当代青年是幸运的，远离了国家兴亡的风雨飘摇，面临的是一个个展示自我、建功立业的大好时机。回望历史，我们有什么理由不珍惜?“年輕”就是我们打拼天下的资本，“年轻”就是我们前行的旗帜。在付出中肯定自我，在探索中品尝乐趣，实现个人价值是我们每个人活着的动力和目标。“五四”运动已成为过去时，而“五四”精神仍在现在进行时和将来时中演绎着。国家兴盛是个人发
中华儿女 2009年5期2009-05-26
- 新春联
星高照接牛年政通人和千行顺国泰民安万事兴和谐社会乾坤暖盛世春风草木新国泰民安子岁乐粮丰财茂丑春兴九野春风多秀色八方瑞气绽新花新雨新风新气象好山好水好精神祥云献瑞八方稳喜雨迎春四季安彩灯高挂迎新岁瑞雪欢歌送早春千古文章颂盛世万民歌舞唱丰年和谐社会国昌盛快乐家庭福满门喜看大地莺歌燕舞笑迎农家马壮牛欢子年爆竹声声报喜丑岁烟花朵朵迎春政策称心风调雨顺乾坤清朗国泰民安鼠去牛来一元欣复始春明日丽万象喜更新喜鹊登梅百族迎佳庆金牛献瑞万里笑东风与时俱进神州盈紫气继往开来华
农家顾问 2009年1期2009-03-12