丰碑式的建筑——双烈楼

丁进兴

明朝末期，中国爆发了大规模的农民起义，当1642年李自成义军攻破禹州城时，这个历史底蕴深厚的文明古城遭受了前所未有的巨大破坏。在这场宏大的历史变革背景下，禹州城内的两个女人，面对闯寇的威逼利诱，临危不惧，视死如归，最后为正义而死，为大明王朝留下了不朽的神话，也同时为中国古代农耕时代塑造了一座丰碑。

禹州于是有了这座丰碑式的建筑，便是双烈楼。

《豫变纪略》载：明崇祯十三年九月丁亥，禹州游击高谦大破土寇李际遇于郏县，一日三捷，斩首二千三百级。十四年十二月初七，流寇李自成陷禹州，分巡大梁道李乘云到官始二十四日，时河南守令多望风降伏，独禹州士民殊死战。召士民，激以大义，贼以十万众攀堞登。贼怒，下屠城令。乘云谓贼曰：“守城吾事也，民何罪？独吾一身当，任汝残杀尔！”缚诸树，攒射之，断其舌，寸磔而死。《明史·忠义传》载：民设祖帐致祭，州人请于上吏建祠，私谥“忠烈”。以千总张汉鼎、吏目周天佑，及当时守城同死者州同知余全生、训导赵日跻、太学生侯九韶、庠生周鸣岐、李仪化、田种玉、陈懋能七人同祀忠烈祠。

董氏，进士董学益女，昌邑谢永祚妻，夫死寇难，以身殉；刘氏，御史刘调羹孙女，儒生连健妻，夫死寇难，与其妹连京姑以身殉；另有副贡李继宣妻胡氏、生员孙颛师妻安氏、生员罗启曹妾刘氏、处士余守德妻徐氏、生员安允嗣妻王氏、生员陈尔止母郭氏，投井、或骂贼死。

刘青霞《节列赵淑人传》，记载着明赵淑人、韩氏婆媳二人的事迹。赵淑人，陈州人，参政陈经济之继配也，累封淑人，禹人皆称曰“赵淑人”。生而美仪容，明大义，父爱之，令与兄同学。会经济方弱冠成进士，有才名，原配死，通媒妁求婚，父许之。经济后历官中外，仕至湖广参政，所在有声。天启元年辛酉，少子笃睦举于乡。初，经济有子五人，皆淑人教之，严于师傅。至是为诗寄笃睦，有“数载熊丸，一朝虎榜”之句。经济卒，淑人持家严肃，内外侍婢数十百人循循奉法，历四十年以为常。淑人嗜学，虽主家务，手不释卷。著有《大学中庸解》《事亲》《从兄》《修身》《齐家》若干卷。崇祯间，居近城东门，经济卒，淑人创一楼，列图书，寝处其上。殉难后，诸甲第皆被兵火，而楼独存。禹人即楼中奉淑人主，而以笃睦妻韩氏配，额曰“双烈楼”。

韩氏，举人陈笃睦妻，笃睦死于寇难，即誓死殉。但曰：“愿随夫耳！”晨兴栉沐毕，登楼闭户，投井死矣。

这是相关志书中记载的明代进士陈经济妻子赵淑人及儿子陈笃睦、笃睦妻韩氏在明末李自成义军攻破禹州城时殉难的全过程。而赵淑人在城陷时，年已七十余，誓死报国，望阙再拜，复题《绝命诗》于壁曰：身受皇恩四十年，肯将銮诰染烽烟？儿孙欲觅魂归处，梅月霏微竹影边。

赵淑人自号“梅竹道人”，著有《梅竹道人诗集》，后附对联曰：日月明生，一脉阳和大地广；子女好合，千年阴骘子孙多。清道光《朱志》评价：得之妇人，诚不易已。资料记载，当李自成义军闯入赵淑人房间时，周围几个老孺相随，贼索要资财，淑人痛骂不已，贼众持刀乱砍，赵淑人死于刀斧之下。或曰：赵淑人与儿媳韩氏投井而殁，时人不愿意将殉难过程之惨烈告知其家人。

文章写到这里似乎可以告一段落了，然而，我们知道书中记载的双烈楼在东城门内，直到民国年间才毁掉。而文中提到的重要人物陈经济，此时一直没有出场，他家在哪里？他经历了怎样一个不平凡的人生和宦海生涯？

禹州明代进士多达四五十位，马文升、刘宇官至兵部尚书、吏部尚书，户部主事、御史多不胜数。而在明代科举表中，兄弟同榜进士、同榜禹州多人中进士者屡见不鲜。甚至出现太监汪直向皇帝告黑状，诬称马天官对老家钧州考生考试作弊。当皇帝派汪太监到钧州进行调查时，他看到乡间童子都在读书，犁地的老汉累了，坐在田间地头读书的场景。他看自己阴谋不成，就企图破坏钧州风水地气，使阴招挖取禁沟、泰山庙、杜康寺的土运到京城铺垫皇宫，从此，禹州风水之地成为低洼之地。难怪我在编写城区地名时出现汪内官巷的地名，原因是他在督办取土事宜时，在城区中心居住，至今徒留一街巷名字。据禹州人回忆，当时州府前西大街、北大街、黉学门、南大街、东大街牌坊多不胜数。新中国成立前家住河北的南下干部、1951年任禹县县长的张宝山先生在2012年回来省亲时感慨地说，如果禹州城内这几十座牌坊不被拆除，今天可能就是世界文化遗产了。

今天禹州市村庄名字中带“陈”者多不胜数，如磨街陈庄、文殊陈岗、杨园陈庄、火龙老官陈、后陈庄、朱阁大陈庄、小陈庄、南陈庄、北陈庄、褚河陈楼、小吕坡陈、古城大路陈、郭连军陈、范坡孔陈、鸠山陈窑等。20世纪80年代，陈庄和陈岗曾经出现争抢陈经济故里的说法，文殊高中一位教书先生曾经写过一篇这方面的文章，因为当时没有电脑，文章失传，无法看到他提供的相关证据资料。那么，现在让我们循着史料中透露的信息脉络，追寻陈经济的故里到底在什么地方？

首先找到一位同样是明代陈姓官员的故里。编写于20世纪80年代的《禹州地名志》文殊镇陈岗词条载：明万历年间，陈兰溪，原籍江西南昌，明代戊子科举人，任山东范县知县，致仕后隐居于此建村，因村子在翟山岗附近，称陈岗。民国《禹县志·科举表》载：陈洪猷，明代戊子科举人，任山东范县知县。而人们记忆中隐居于此的是陈兰溪，而不说是陈洪猷，个中原委说不清楚。但是，這个陈兰溪就是史书中记载的陈洪猷是毫无疑问的。据《益都县志》载：洪猷，字展济，幼负奇好学，能文章，兼习《武惊韬略》诸书。崇祯乙巳冬，青郡莲妖倡乱，众以洪猷平昔才胆过人，多谙方略，举于巡青使者，使相机捕剿。洪猷奋不顾身，直入妖人窟穴，擒其渠魁顾三畏、田稼等人，余党奔蹿，以时解散。至今称平妖寇者，以洪猷之功为最著云。其子陈尔闻，崇祯庚午科举人，明末在抵御闯王寇乱时战死。

《益都县志》中记载的陈洪猷，字展济，与陈经济名字一字之差。

那么，我们在史料中查找更多关于陈经济的信息。

民国《禹县志·科举表》载：陈经济，字洪辛、鸿辛，明张懋修榜（万历八年1581年）进士，任知县、主事、郎中，浙江湖州府知府，浙江副使，湖广参政，四川副使。他先任咸宁县令，时间是万历八年至十二年，十三年起任山西猗氏县令。

顺治《禹州志》卷七“人物”载：陈经济，庚辰进士，为咸宁令，补猗氏。生平孤介，寡言笑。解州民负守之力，移修池，工苦猗民，公以去就争之。升户部主事，历员外郎中、严州知府，调繁湖州。大计举卓异，升浙江副使、湖广参政。忤时论，归。日惟与内子赵淑人赓和诗句，虽集成帙，然无一语及亵，其正大皆类此。补四川佥事，升副使，卒。

《续纂淮关统志》卷八载：“陈经济，字献明，禹州人，庚辰进士，主事。”

康熙《猗氏县志》卷五“官师表”载：“陈经济，由进士十三年任。”民国《禹县志》引用康熙《猗氏县志》卷六“名宦传”载：陈经济，号衡吾，禹州人，由进士除猗令。性淡泊沉毅，力为地方谋生养。丙戌岁大饥，先莅土者，无一年之积，公借镪上官，并损俸设粥厂，活人无算。所携银带一束，拆以糊口。堂下槐角甚繁，得豆数石，与县尉均分啖之。家人止日一飧，妇子冬衣单薄，虽交涕弗顾也。达官輶轩，迂径不入邑。会边储告诎，部使者严督，系经承吏，公曰：“官实不才，吏乎何尤？”乃夺索自系，使者骇去。解州七郎堰，护城堤也，延二十里，州守请于上官，起十县夫筑之。公曰：“城堤非盐堤可比，奈何征役各县乎？”弗应，州守关提不已。公诣解见州守，争之，破面乃罢。至今七郎堰工，椅无尺寸之汛，公之力也。其清操惠政，盖史册所罕见者。崇祯十二年，阖学公举祀名宦，舆论快之。卫太史曰：七世之庙，可以观德。余考名宦从祀隆、万间，犹强半惬舆论，而其中德施最著、永世不祧者，则禹州陈公也。

陈经济担任猗氏县令时，县志称“其清操惠政，盖史册所罕见者”，评价可谓高矣。陈经济的同年进士邢云路曾到过猗氏县，并拜访陈经济，邢云路《泽宇先生诗集》卷四《冬日过猗氏陈献明》诗云：“寒冬十一月，朔风凄且悲。客子事还游，身与流云飞。飘蓬苦无悰，所思在孔棘。闻我同门友，云在猗里栖。登堂见颜色，忽忘寒与疲。君怀璠玙美，矜顧容细微。爱客命斟酌，伸眉中自谐。卜夜继膏晷，但愬杯行迟。清歌动心曲，令德扬素徽。此晤须尽欢，知己会有宜。愿言盟中夜，附翮获所依。风雪相往还，长慰渴与饥。”

乾隆《严州府志》卷十“官师”载：“陈经济，禹州人，（万历）二十二年任。”陈经济任严州知府仅一年时间，就转任湖州知府。乾隆《湖州府志》卷二十七“郡守表”载：“陈经济，号洪宇，河南禹州人，万历八年进士，二十三年任，迁本省副使。”陈经济任湖州知府的时间是万历二十三年至万历二十六年。《大明神宗显皇帝实录》卷三百二十五载：“万历二十六年八月，升湖州知府陈经济为浙江副使。”

史料出现的陈经济皆为明代禹州人，进士出身，但是字号多变化，有称字洪辛、洪宇，有称字献明，号衡吾的。而任山东范县知县的陈洪猷，字展济，陈经济字洪辛，其二人名字显示为同辈份，禹州古时称颍川，陈氏发源于颍川，至今在南方很多地方的家谱中都有颍川陈氏的记载。但是，如果把陈经济故里定在陈岗显然不妥，资料中说得非常明确，是范县知县陈洪猷致仕后隐居于此。 据明代《科举表》载：陈经济，字洪辛，曾祖永、祖信（封参政）、父诗（教谕）。《民国禹县志·陵墓志》载：参政陈经济墓在县北十里，墓在父诗之次。其祖封参政陈信墓，在县东留侯洞北，曾孙举人陈笃睦并妻韩烈妇附。乾隆十二年，州判程瀚重封。那么，从这条信息分析，陈经济卒后葬于禹州城北十里，我们打开地图查找这个地方发现，出城往北十里古颍河河道边，也就是进入今天朱阁镇入口有个大墙王，有两个自然村：南陈庄、北陈庄。

这个地方距离“参政陈经济墓在县北十里”的记载相距很近。陵墓志还显示：墓在父诗之次。其祖封参政陈信墓，在县东留侯洞北，曾孙举人陈笃睦并妻韩烈妇附。

陈经济家族的陵墓信息与生前资料相吻合。那么，我们再查找一些资料进行佐证，证明陈经济的墓葬之地就是他的故居之地。

然而，这里有一个疑点：在几乎所有的清代志书中，记载陈经济继配是赵淑人。现引用《山西通志》：陈经济，字衡吾，一曰衡宇。明万历八年进士。任浙江副使、湖广参政，忤时论，归，日与妻赵淑人赓和诗篇。而在刘青霞著的《节烈赵淑人传》中依然这样记载：明赵淑人，陈州人，参政陈经济之继配也。但是，在陈所职家族墓，其后人陈铭皋的墓志铭里，却这样记载：祖所乐，诸生；伯祖所职，万历丙辰进士，历官参政；父某武生。伯祖母赵淑人，参政公之妻也，好学能文章，崇祯末，李自成陷禹，率其妇韩氏登楼自弑。陈铭皋墓志铭中称赵淑人为参政妻，陈经济与陈所职都是参政，这里边的参政可以指陈所职，也可以指陈经济，我们用三个解释判断这里的参政指向的谁。一是赵淑人是陈所职妻子，而成书于清代末年的《禹县志》记载有误；二是为了彰显陈氏家族多励清节，有意把赵淑人事迹写进来，提升陈氏家族清节志向，即若此，为什么不把进士出身，同样是参政的陈经济写进来？三是陈经济妻子确实是赵淑人，陈经济又是陈所职、陈所乐、陈所养的同族兄长，这样才合情合理。但是，当时的墓志铭为了避讳什么，把陈经济的名字忽略了。

为什么要在一个家族中，忽略这么一个显要人物的名字？我们还原一下明代一段蹊跷的事情。那就是在明代末期万历年间或者崇祯年间，本来是进士及第，关心黎民百姓疾苦的陈经济却悄没声地与明代禁书《金瓶梅》里西门庆的女婿陈经济扯上了瓜葛，《金瓶梅》以宋写明，是学界的共识，小说中提到明代的真实人物陈经济与《金瓶梅》之间有一些奇妙的联系。譬如，《金瓶梅》在以抄本流传的时候，江浙、湖广一带的文人最先接触到《金瓶梅》，而陈经济恰好在浙江、湖广任职，《金瓶梅》早期抄本的拥有者董其昌曾与陈经济在一地为官，《金瓶梅》抄本的另外两位拥有者袁宏道、袁中道还到过陈经济的老家禹州。

据明代湖北公安袁中道《游居柿录》卷四记载，他与兄长袁宏道于万历三十八年（1611年）初从京城回公安县老家，三月，经过禹州，并在此留宿：“至禹州城外，为颍水，石梁整洁可爱。晚宿官署中，修竹翠柏，宛似江南人家别业。予岁甲午曾住此，月中饮青桐下，今十七年矣。”

不管怎么说，湖北公安人袁中道的记述恰恰为我们提供一条重要信息：至禹州城外，为颍水。禹州城北就是颍河，发源地主要在嵩山颍谷，而支流有发源于北山的书堂河、下宋河和犊水。那么，今天南陈庄的方位就在颍河支流上，今天称为白沙水库东干渠。加上南水北调中线交叉穿越，南陈庄可谓水系环绕，竹影婆娑，一派江南风光。而这个位置，也正符合陈经济墓葬位置所记“县北十里”。不过，陈经济在任时好像有个绰号，大家看看。

沈德符《万历野获编》补遗卷二《士绅怪癖》载：“近日陈经济为湖州太守，酷恶鸦声，偶闻之，必痛笞其隶人，遂目为‘陈老鸦’。亦与郑鹧鸪、袁白燕等异矣。”沈德符的妹婿项鼎铉在《呼桓日记》中对陈经济怪癖的描述更为详细，卷四载：“因忆往年浙副使陈经济者，拘而多忌。恶闻鸦鸣，左右必直数人驱鸦。鸦忽鸣，多箠责，人以厌之，百姓因呼‘老鸦陈’。”从沈德符和项鼎铉的记载来看，陈经济是个怪异、甚至让人厌恶的人，但从一些方志文献的记载看，陈经济又是端正严肃、关心百姓疾苦的官员。

“陈老鸦”这个绰号让我们又想到了禹西颍水南岸一个古老的村子——老官陈，我们这里称乌鸦为老鸹，老官、老鸹谐音，难道老官陈说的就是陈经济？《禹州地名志》老官陈词条载：据传，元朝末年有一陈姓在朝做官，告老还乡后，众称“老官”。村以此取名老官陈。村内建有陈轸文化广场，塑有陈轸塑像，陈轸为春秋战国时期楚国大夫，封为颍川侯。记载中这个被称为“老官”的陈姓官员不知道能否与陈经济家族吻合上。

据传，在20世纪80年代，家住文殊杨园的一位老师曾记写过一篇文章，称杨园是明代进士陈经济的故居。走访杨树园的村民得知，该村早居陈姓，以冶炼、铸造为业，初名陈炉。陈姓为避明末之乱，迁住密县。后陈宗汤、陈宗禹兄弟自密县返回故土，改陈炉为陈庄。1981年地名普查时，因大队重名以该村多杨树，改称今名。从这条信息可以看出，明代确实有陈姓居住于此，应该与陈经济为同一家族，为避明末战乱迁居密县，之后，才迁回故土。

近日读《金瓶梅》，无意看到《金瓶梅》中一个重要人物形象陈经济，颇为好奇，《金瓶梅》中写到陈经济到湖州府做生意，因调戏孟玉楼而身陷严州府监狱，现实中的陈经济做过严州知府、湖州知府。古代有官员得罪文人者，为了丑化之，把真实人物虚化进小说中，难道是陈经济为人古怪耿直，得罪了某位文人，从而把他雕刻成让人讨厌的角色形象？难怪陈经济的字有洪辛、鸿辛、洪宇、献明之说，而隐居陈岗的陈洪猷在志书中出现，是陈兰溪的名字，难道他们是弟兄关系？为了避嫌，相互改动了自己名字中的字号，不得而知。反正，《金瓶梅》中的“陈经济”，到崇祯本《绣像金瓶梅》中变成了“陈敬济”。话又回到初始，陈经济夫人赵淑人及儿子、儿媳的贞烈，足以让陈经济光耀陈氏门庭。而有些小文人用卑劣手段，丑化廉吏的行为，也为今天正人君子所不齿。