王 淼
看到书名《龙文鞭影》,你认为这是本怎样的书呢?有人认为是武侠小说,“龙文”,是武功名字,“鞭”是武器,“影”形容招式快速,只见残影。有人说是“暗黑历史”,“龙”是皇帝,“文”是记录,“鞭影”就是在暗处的酷刑。还有人将“鞭”解释为“鞭策”,猜测这是本文学批评。众说纷纭,但都是望文生义,并没有翻过此书,这本书读者甚少!
《龙文鞭影》不是武侠小说,但有一人退十多贼人的“乘风宗悫”;不是暗黑历史,但有因诗文而被皇帝斩杀的“诗祸花尨”;不是文学批评,但有推崇韩愈的“韩文鼎扛”之说。此书内容丰富广博,文辞雅致,为明朝国子监祭酒萧良有编写,原名《蒙养故事》,是本儿童启蒙书籍,也是明清两代童子受学的重要教材。
国子监乃当时的最高学府,祭酒相当于校长。《蒙养故事》是最高学府的校长萧良有,将满腹学识,以深入浅出的方式,为初学者建造的一座稳固阶梯。学子可以借此稳步地跨过高墙,见到国学的宗庙之美、百官之富。
因恐教导者无法知晓每则典故出处,夏广文为书作注。而后杨臣诤认为《蒙养故事》太简略了,加以补充订正,并将书名改为《龙文鞭影》。后续又有清朝文人几番增补与修正,才有了今天的样貌。
“龙文”是一种骏马,只要见到马鞭的影子,不需鞭打就会飞奔急驰,意思是读了这本书,学习者就能一日千里,提笔为文,如龙文马般快捷适意。“望子成龙”的期许,就隐于书名之中。
《龙文鞭影》按韵部编排,为四言体,每句有一或二则典故。以两句一对的对偶方式呈现,书中典故逾千。其开宗明义:“粗成四字,诲尔童蒙,经书暇日,子史须通。”这四句开场白简略介绍了著书的目的是让幼童们能通晓古人故事,学习圣人智慧,为其将来深入研读经书、子书、史籍等著作奠立基础。而最后结语“古人万亿,不尽兹函”,表示学无止境,书中记载的只是基础常识而已,学习者还要多方学习,不可以就此满足。
书中文句,有一看字面就知意思的,如“尧眉八彩,舜目重瞳”,就指尧和舜眉、眼外表上的特异。同样与眉眼有关的“阮籍青眼,马良白眉”,就不能全依字面解说,还要结合其他历史典故解读。有历史大事如“亡秦胡亥,兴汉刘邦”,也有轻松逸趣的“懒残煨芋,李泌烧梨”。
有众人熟知的“能文曹植,善辩张仪”,也有易生误会的“韦曲杜曲,梦窗草窗”。“韦曲杜曲”不是乐曲,而是唐代两个相邻的地名;“梦窗草窗”也不是窗户,而是南宋两位文人的称号。除了历史人物,还有介绍天文的“王良策马,傅说骑箕”,也有强调护生的“董昭救蚁,毛宝放龟”。佛门事迹也不落下,如“鱼山警植”是佛教重要音乐“鱼山梵呗”来源的典故,而“晦堂无隐,沩山不言”则是佛教禅宗的公案了。
《龙文鞭影》记载大量史书的人物事迹,又有出自神话、笔记、寓言的神奇故事,还有天文、地理、自然、人文等知识。文字简练,朗朗上口。青少年阅读,很容易就能对历史人物有个大概认识,其后学习文史便“逸而功倍”了。成年人在空暇时读个一两句,颇能增广见闻,以史为鉴,领受“开卷有益”的读书乐趣。