生命信可乐

胡安语

林语堂说：“我真诚地相信，一个谦卑而渺小的生命能够活得快乐，是宇宙间之至美。”

诚哉斯言！生命之美在于活得自由快乐。愚以为，生命自然孕育，不应被世俗的玻璃瓶所困。真正的快乐来自不受羁绊的心，来自自由的灵魂。王羲之初到浙江，便有在此终老之志。“仰觀宇宙之大，俯察品类之盛”，“信可乐也”，热爱生命，纵情于自然世间，王羲之以自由的心灵感受生命的丰腴。正如他所言“我卒当以乐死”。生命的快乐不可能被束缚，纵情山水，让心灵驰骋于自然间，可以获得纯粹的生命之乐。

然而，不可否认的是，悲与乐往往相伴于生命左右。乐的背后藏着生命短暂之悲、理想破灭之悲、生活贫苦之悲……王羲之和陶渊明生活的时代并没有给他们过多“乐”的机遇和条件，但“乐”不是来自外界的给予和他人的定义，忠于自我，顺遂自己的内心才是获得快乐的重要途径。陶渊明忠于自我追求，辞官返乡，归于自然。闲暇时，他“引壶觞以自酌”；不适时，他“乐琴书以消忧”；忙碌时，他“将有事于西畴”。别人觉得无味清苦的生活，却被陶渊明活出了风度与乐趣。究其根本，是因为陶渊明始终忠于自我，不被外界的声音干扰，“乐夫天命复奚疑”，他体悟到了“生命信可乐”的真谛。

初读《兰亭集序》和《归去来兮辞》，只读到名士对生命的哲思，体会到他们对时光流逝和生命短暂之悲情。再读，感受到了他们对“生命信可乐”的追求。清浅冲淡的文字里，藏着生命之乐的隆重与丰腴。（指导老师：徐婕）