拜文俊 王家珍 何少天
睡眠中不自觉排尿,醒后方止,可为遗尿,又名“尿床”。遗尿影响多达20%的5岁儿童,随着年龄增长,部分儿童会有不同程度缓解,但仍有0.5%~2%患儿的症状可持续至成年,严重影响患儿的生活和心理健康[1]。目前,西医治疗多从泌尿、生殖系统疾病出发,给予抗菌、抗炎、雌激素替代疗法等,尚无特殊有效的治疗方法。
中医对遗尿的相关论述最早见于《灵枢·九针论》,即“膀胱不约为遗溺”。《素问·宣明五气篇》曰:“膀胱不利为癃,不约为遗溺。”《诸病源候论·小儿杂病诸侯》记载:“遗尿者,由膀胱有冷,不能约于水故也。”表明遗尿多属膀胱病变,膀胱阳气不足,失于固摄,水液外泻。而《类证治裁》指出:“夫膀胱仅主藏溺,主出溺者,三焦之气化耳。”意为小便的正常排泄,有赖于膀胱和三焦的功能健全。若三焦气化失常,膀胱失于藏纳和固摄,则会出现遗尿或失禁的症状。《景岳全书》又曰:“盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺;水惟畏土,故其制在脾。”可见,人体水液代谢尤与肺、脾、肾三脏密切相关。遗尿是以肺、脾、肾三脏为核心的脏腑气化功能失调而出现水液排泄失常的病症,故自古至今治疗遗尿多从此三脏入手。
《素问·经脉别论》载:“饮入于胃,游溢精气……上归于肺,通调水道,水精四布,五经并行。”指出人体水液代谢由肺以其宣发肃降的特性,向上向外散布头面、肌腠,并化为汗液排出体外;向下向内输注肾与膀胱,生成尿液排泄体外。因肺在五脏六腑中居位最高,故有“肺为水之上源”之称,是人体水液代谢的枢纽,调控一身水液运行、分布及排泄。
手太阴肺经与手太阳膀胱经同主六经之“开”,气化相通,在宣气行水、布卫输津、抵御外邪等生理功能方面联系紧密。若“开”机不利,肺气郁闭,宣降失司,则水道不利,影响肾气化与膀胱开阖,膀胱失约可见遗尿。对此,诸多医家善用麻黄类方,借麻黄主入肺与膀胱经,味辛、性温,利水宣肺之功,宣散郁闭之肺气,使邪有所出,通利气机,通调水道,又可助三焦气化,疏理三焦,以达“提壶揭盖”的效果[2-3]。有学者[4]尤擅小儿遗尿,在遣方用药上,常选用麻黄、杏仁、柴胡等药,调理气机,升降相宜;兼有肺热者,配伍黄芩、芦根、淡竹叶等药清泻肺热。只有上焦宣发清利,下焦才能肃降输通,可谓“源清而流自洁”,是谓“开鬼门,洁净腑”。肺为“娇脏”,上通鼻窍,在体合皮,与外界直接通应,故易受风、寒、湿等六淫邪气所伤。正如《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》所云:“肺痿吐涎沫而不咳者……多遗尿,小便数,以上虚不能制下故也。”说明肺气虚冷,通调无权,会出现“上不制下”,膀胱失约的遗尿或尿频的表现。肺主一身之气,为气之主宰,对全身气机具有调节作用,肺气虚,调畅气机失常,则膀胱失约而溺。故临床多用炮干姜、炙黄芪、炙甘草、党参、炒白术、五倍子、益智仁等温补肺气的同时收涩止尿[5]。此外,肾主膀胱开阖,金水相生,肺气的虚实亦通过肾影响膀胱排泄尿液。临床上肺阴亏虚常伴肾阴不足、肺气虚弱,终致肾失摄纳,故治疗用药以桑白皮、桑叶、麦冬等养阴清肺时,兼用益肾缩泉之品,收涩止尿。
脾居中焦,运化水谷精微,其中运化水液主要表现在:一是“饮入于胃……脾气散精,上归于肺”(《素问·经脉别论》);二是“以灌四旁”,滋养脏腑组织;三是脾运化各脏腑代谢后的水液经三焦下输膀胱,生成尿液;四是脾胃同居中焦,升降相因,水液随脾升胃降而上腾下达,布散全身。因此,如《杂病源流犀烛》曰:“脾虚则不能为气化之主,故溺不禁也。”脾失健运,上不能散精归于肺;下不能经三焦将水液输注膀胱;脾土为肺金之母,脾胃升降失常,母病及子,肺宣发肃降失调,则津液在上焦不清,而在下焦失约。故医家常肺脾通调,如薛铠在《保婴撮要》中记载:“肺脾气虚者,用补中益气汤加补骨脂、山茱萸。”方中黄芪用量最多,以补肺固表;人参、甘草补中益气健脾;白术化湿运脾等,共奏健脾补肺之效。同时,脾为后天之本,与先天肾(气)阳互助以化气行水,司膀胱开阖。脾虚中气下陷,既不能补肺气上布精津,又不能助肾阳制水于下,固摄水液外泻,因此发为遗尿。针对脾肾气(阳)虚型遗尿[6],采用乌药行气温肾散寒、白术健脾益气燥湿、桑螵蛸补肾固精缩尿、益智仁温脾暖肾涩精等,再联合穴位贴敷脾肾同调,固涩止遗。
遗尿也会因中焦脾胃积热,湿浊内生,热迫津泻所致。有学者[7]采用黄柏、栀子、牡丹皮等清热化湿,辅以枳壳、陈皮、牵牛子等理气导滞,实邪与气机通调,化湿通利而小便自止。
《素问·逆调论》记载:“肾者水脏,主津液。”肾主水的重要环节之一就是调节尿液生成和排泄。津液代谢过程中,输布于全身的津液通过三焦水道下输于膀胱,在肾气的蒸腾气化下,津液之清者上输于肺,重新参与津液代谢,津液之浊者生成尿液。同时,《素问·金匮真言论》曰:“肾……开窍于二阴。”指出尿液的排泄与膀胱开阖、前阴相关,亦依赖于肾中阴阳的平衡、肾气蒸化与封藏作用的协调。如《灵枢·本输》所云“虚则遗溺”。肾阳(气)虚衰,水寒不化,水液停积,则膀胱蓄水,水道不被约束;肾失摄纳,封藏失守则膀胱失约而尿失禁;肾阴不足,相火偏亢,虚热与水湿蕴结,热迫津行,可见尿频而数。故针对肾阳(气)虚衰,有学者[8]采用温肾固阳之品,以蒸化膀胱寒水,如肉苁蓉、制巴戟天等补益肾阳;菟丝子补肾助阳,固精缩尿;山萸肉、补骨脂补益肝肾,收敛固涩;淡附片温补元阳,益火之源等。针对脾胃积热,湿热下注肾与膀胱,采用三仁汤宣上、畅中、渗下[9]。黄芩清肺热,黄连清脾胃湿热,滑石清泻下焦湿热,木香行气通达三焦。三焦分消,使膀胱开阖有度。
此外,肺与肾在五行表现为金水相生的关系,在气机调畅方面有肾摄纳肺吸入的清气,以助肺呼出浊气防止呼吸浅表的联系,二者气机失调对水液代谢亦具有重要影响。针对肾失摄纳,肺宣发不足,膀胱失约,可采用补骨脂温肾助阳,纳气;益智仁、韭子暖肾温阳,止遗;金樱子、芡实固涩缩尿;麻黄上宣肺气,诸药相合以达宣肺益肾、固涩止遗之功。
遗尿多为肺、脾、肾三脏气化失常,膀胱失约所致。上焦“肺”宣发肃降失调,水液运行、输布障碍,停聚而生痰、成饮,影响膀胱对尿液的贮藏和排泄功能,膀胱失职,发生遗尿。中焦“脾”运化代谢水液失调,上不能输津以养肺,下不能助肾以制水,影响膀胱对尿液的蒸化和固摄功能,膀胱失约,发为遗尿。下焦“肾”主水,司膀胱启闭,全身水液代谢依赖于肾阴肾阳调节,为脏腑阴阳之本。若是热邪闭肺蕴脾,则终及下焦肾阴,致膀胱湿热内结,迫津下泻,发为遗尿;若风寒袭肺、脾阳内伤,将折损肾中阳气,使膀胱失于温煦,而水寒失固,发生遗尿。
综上所述,遗尿的发生,或责之一脏,或由其中二脏、三脏的相互影响。故在临床治疗中,常二脏或三脏通调,治标之肺以通调水道,培中之脾以补土制水,温本之肾以蒸化寒水。治疗当下病症的同时,根据“培土生金,金水相生”的子母补泻原则,先安未受邪之地,防患于未然,体现了中医的整体观和治未病思想,且屡获良效[10]。