似乎刚过完春节,什么都还来不及干呢,已是长夏天气,让人懒洋洋地像只猫。一家人夏衣尚未打点好,猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌,从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊,随即怅然。这花一开,没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真真的怎么得了!
这花的生命力极强,随便种种,总会活的。不挑地方,不拣土壤,而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人,很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子,要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比,工作上向上比,算得上一种玉簪花精神吧。
我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。因有自知之明,不敢邀名花居留,只有时要点花草种。有一种太阳花又名死不了,开时五色缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。在后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽,次年便是绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故,不容虫豸近身。
花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。
秋是收获的季节,我却是两手空空。一年、两年过去了,总是在不安和焦虑中。怪谁呢,很难回答。
久居异乡的兄长,业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的《西江月》。原文是:
日日深杯酒滿,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才,不消计较与安排,领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦,觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满,不必小圃花开,只在心中领取,便得逍遥。
领取自己那一份,也有品味、把玩、获得的意思。那么,领取秋,领取冬,领取四季,领取生活吧。
那第一朵花出现已一周,凋谢了。可是别的一朵一朵再接上来。圆鼓鼓的花苞,盛开了的花朵,由一个个柄擎着,在绿波上漂浮。
(选自《宗璞散文》,人民文学出版社)
点读
本文的对比手法主要聚焦“景物”,三层对比,层层深入。第一层:“死不了”的太阳花“我”都种不活,但移栽的玉簪花“次年便是绿叶白花”,两花对比中,展现了玉簪花极强的生命力。第二层:秋季来临,玉簪花报秋而开,芳香浓烈,能“让人减少几分懒洋洋”,而“我”却在本应充满收获的人生之秋却“两手空空”,人花对比中,表达了对玉簪花有所作为、积极生活的赞美。第三层:“领取而今现在”,在朱敦儒笔下是把酒作乐求得片刻欢愉的颓废情调,而玉簪花面临第一朵花的凋谢之时,会有“别的一朵一朵再接上来”,两相对比中,作者也从玉簪花身上悟出了要“主动领取生活”的真谛,传达了昂扬进取、奋发向上、坦然面对现实生活的人生态度。在景与景、景与人的层层对比中,逐渐显现真意。