从失语者到超语者

萧星寒

以奇观作为开头来吸引读者，是科幻小说常有的方式。段子期所著的青春类科幻文库本——《失语者》有一个非常经典的开头，“带着彩虹般色彩的光束”在各个大陆“从空中垂直落下”，异常天象之后，30万人失去了说话的能力，被称作“失语者”。此后，作者并没有“用后即弃”，转入庸常，而是不断花样翻新，对用水说话、元素大战、颅内学习、人脑云端、超语者互联网等种种奇观，进行细致入微地描写，将使读者始终保持了阅读的兴趣。

显然，说话或者语言，是人际交往与社会生活中最为重要的能力。作为社会化的群居动物，人需要用语言来沟通彼此。失去说话能力，对任何人都是一场巨大的灾难。现在有30万人，同时成为“失语者”。那异常的天象，对别人来说是奇观，对他们来说，那是苦难的源泉。而苦难，不管是天灾还是人祸，永远不值得描写，更不值得歌颂。值得描写与歌颂的，永远是面对苦难时，奇之心。世人所表现出来的坚韧、顽强与永不服输的精神。

本文的主角苏见雨，天象异常的那一天，正好是她17岁的生日，而且，她5岁才第一次开口说话，现有的语言能力，是她千辛万苦训练的结果，所以这苦难对她而言，苦涩的程度要乘上数十倍。“我花了不少时间接受自己的突然残缺，却无法接受这份礼物没有署名。”这话说得轻描淡写，内里隐藏的却是无法言说的痛，以及一探究竟的好奇之心。

各国政府成立“失语者研究管理中心”，将失语者集中在一起管理和研究。这实际上是把失语者隔绝在社会之外，把他们当成某种避之不及的病患与异端来看待。

然后苏见雨和她的失语者朋友在痛苦中重新认识了自己，悦纳自己，旋即纷纷发现，“失去语言不是一种残缺，而是得到的开始。”语言塑造了我们的思维方式，但也限制了我们的思维方式，使我们只能以一种古老而陈旧的方式认识自我与这个世界。当失语者失去了说话能力之后，大脑神经元的链接以极为高效的方式重新调整，他们重新认识了这个世界，学会了用水说话：“水分子间不同的振动频率传递着不同波段的信息，经由我们的神经元将信息传递至皮肤的外激素，再由空气将这段加上密钥的信息以波的形式传回水分子中。”

突破了语言的桎梏与藩篱，失语者成了水语者，然后他们之中又有人学会了用土地、火焰和风作为媒介来传递消息，土语者、火语者还有风语者相继出现。有趣的是，使用不同媒介说话的失语者彼此不能交流，各自隔绝成了孤岛，而主角苏见雨则是罕见的能同时使用地火水风说话的人，由此她成为连接各个孤岛的桥梁。于是，在官方机构的重重监视之下，失语者们得以结成一个秘密的团体。

地、火、水、风，源自古希臘亚里士多德的四元素说，被作者信手拈来，纳入自己的小说体系，并进一步拓展与延伸。

当失语者们学会了用地、火、水、风说话之后，他们拥有了超强的学习能力，不但“组成了一个用模拟点阵输入二进制语言的计算机方程组，在相同时间内，比普通语言交流的效率要高出好几个数量级”，而且“如果每个人都作为一个坐标点，将共享来的知识，再共享给其他人，然后每个人再继续这样共享，用数学方程来演算，不超过七次，我们就能获得所有同类失语者的知识”。与此同时，他们中的优秀者，又学会了仅仅用脑力就能操控这些地、火、水、风元素，保护自己，攻击敌人。换而言之，失语者在这个时候已经拥有了非比寻常的超能力，变成了超人一般的存在。

一两个超人已经足以改变世界，在《失语者》里，出现在地球上的，是30万超人，那对这个世界的影响之大，就可想而知。

而且，这30万超人全是21岁以下的年轻人。年轻人是什么意思呢？血气方刚，不受控制，荷尔蒙爆棚，做起事情来我行我素，叛逆不羁，对自我和世界还有未来的认知，通通有别于父母一辈。从这个年龄的限定来讲，段子期所讲的失语者的故事，也是每一个进入青春期的少年的故事。

面对失语者，普通人疏远、排斥、莫名其妙地仇恨。而精英们明显分成两派：一派以井上由美为代表，是控制派，他们花大力气研究失语者，想要控制住失语者，把失语者的超能力变成他们的新式武器，从而实现他们的世俗目标；另一派以高维和陈思尔为代表的保护派，他们也研究失语者，但目的保护他们，因为他们认为失语者，不是残疾，不是异类，不是病患，只是拥有非比寻常的能力的人，而且失语者身上潜藏着人类的未来。

30万失语者也出现了分化，有甘心沦为控制派打手的沈复，有只想关起门过自己的小日子的邓廷凯，也有一心想要失语者谋独立的陈以然，但最为关键的有追求族群沟通的女主角苏见雨。

本文有非常精彩的超能力大战，但这只是停留在表层的奇观。苏见雨用了更多的时间来反复思考：“更深层次的发现来自哪里？在这个世界上，我们应该怎样表达自己？进化会有终点吗？还有，礼物来自何方？”然后，经过一系列变故，苏见雨借助“高维基站”，将遍及全球的30万失语者链接成一个无边无际的数字空间。作者段子期写道：

“每个失语者都能随时进入这个空间，成为彼此思维的触角，凭借地与水与火与风，超越物理空间而即时感知对方生命的律动，像妈妈和我的心灵感应一样。当然，我们也可以随时进入左脑意识，重新变回独立个体，在需要时树立起边界，不再与周围世界发生微妙联系。在任何时间、地点，我们都有能力去选择，这一刻我们要成为什么样的人。”

这是一个极其精彩的科幻设定。融入集体意识就会失去自我意识，很多科幻作品表现了对集体意识的恐惧，而保持自我意识就难以融入集体意识，作为群居动物，又不可能没有集体意识。段子期用左脑和右脑的间隔，加上个体的选择，巧妙地化解了集体意识与自我意识之间的矛盾，可以说干得漂亮。

失语者由此变成超语者。

事情还没有完，同时也是本文最值得称道的地方，就是段子期没有停留在描写失语者如何在普通人的恶意中寻求独立，将普通人与失语者两大族群无情且无端地对立起来，而是在用“超语A”将失语者链接成一个整体后，更进一步，发明了“超语B”来寻求普通人与失语者之间的沟通与和解。

在《失语者》的开头，段子期引用了纪伯伦在《沙与沫》中的名言：“除非我们把语言减少到七个字，我们将永不会互相了解。”刚刚读到这句话时会莫名其妙，但“超语B”横空出世时，读者会有醍醐灌顶之感。超语B就是纪伯伦那句话的实体化，苏见雨为普通人发明了一套新的语言，“这套语言的主体部分由七个元音字母和辅音字母组成，在此基础上，能发展出一套独立且完整的全息语言系统，这意味着每个单字都能代表全部的语言。”

“超语A”指的是地语、水语、火语、风语，超语者内部使用；而“超语B”则是普通人与超语者连接的桥梁，只要普通人花一些时间练习，“这七个字能打破我们之间所有隔阂”，“当人们能够熟练使用它时，便能超越物理空间，感受到说着同样语言的人的所思、所感”，全新的超语者文明将在地球上出现、崛起，以至于在宇宙文明中有一席之地。

“超語A”指的是地语、水语、火语、风语，超语者内部使用；而“超语B”则是普通人与超语者连接的桥梁，只要普通人花一些时间练习，“这七个字能打破我们之间所有隔阂”，“当人们能够熟练使用它时，便能超越物理空间，感受到说着同样语言的人的所思、所感”，全新的超语者文明将在地球上出现、崛起，以至于在宇宙文明中有一席之地。

倘若只有超语A，那30万超语者也只是一个大号的孤岛，而有了超语B，则使75亿地球人跨过种族、国家、性别、肤色、语言等鸿沟，演进为超语者文明成为可能。事实上，从失语者到水语者到风语者再到超语者再到超语者文明，段子期自始至终都在讲“沟通”，讲沟通的失去与重新获得，反复强调沟通对于个体与群体的重要性，这使得《失语者》超越了那些单纯描写超能力大战的作品而进入新的层级，让读者在科学幻想之上，思考更多，收获更多。

段子期的文笔非常优美，这是一种非比寻常的天赋。全文用诗一样的语句写成，像“妈妈紧紧抱住我，她身上有一股超新星爆发之后残余星尘的味道，我大口呼吸，像是要把整个银河系吸入肺里”这样精妙的比喻与细腻的描写遍布其中。同时，剧情又没有受到语句的拖累，变得拖沓冗长。相反，《失语者》的剧情一变再变，且层层递进，并杂以各种新奇的科幻设定，为读者呈现出一幅新颖、真实又浩荡的未来画卷。

段子期已收获了诸多奖项。她还年轻，又能写，又肯写，除了这部青春类科幻文库本我们理应对她期待更多。