河洛文化融入高校文化育人过程路径探究

摘 要：河洛文化蕴含着丰富的育人资源。将河洛文化中的思政元素融入高校文化育人的全过程，既是做好高校思政育人工作的客观需要，也是提高高校文化育人水平的必然要求。驻洛高校在运用河洛文化育人的过程中，存在着资源开发研究不足、学生了解程度不高、学校重视程度不够等问题，需要寻找合理有效的路径，从加大文化传播力度、融入校园文化建设、融入高校思想政治教育全过程等方式，更深层次地推动河洛文化与大学生日常教育相结合、与学科教育相融合，用文化的力量培育出能够堪当民族复兴大任的时代新人。

关键词：河洛文化；高校；文化育人

作者简介：张瑜珂（1993— ），女，河南科技大学助教，研究方向为党建、思想政治教育。

洛阳是华夏文明重要的发祥地，也是国家历史文化名城。弘扬河洛文化，是实施黄河文化旅游带发展战略的现实需要，是建设华夏历史文明传承创新区的必然选择，也是建设洛阳副中心城市的内在要求。高校作为传承中华优秀传统文化的有效平台，能够在弘扬河洛文化过程中发挥积极作用。因此，驻洛高校责无旁贷要利用好、发展好、弘扬好河洛文化，让优秀传统文化融入课堂教学，为新时代大学生创造良好的文化氛围，在文化沃土中培养高质量、高素质人才，推动洛阳地区高等教育的进一步发展。

一、河洛文化融入高校文化育人过程的紧迫性与必要性

（一）河洛文化融入高校文化育人过程的紧迫性

新时代大学生在多元文化和信息爆炸的时代背景下，思想立场不够坚定，易受到西方错误思潮的影响，部分群体甚至出现了道德滑坡、理想信念动摇、诚信缺失等现象。面对复杂多变的形势，河洛文化作为我国优秀传统文化的重要代表，其提炼出的“谦淳和谐、兼容并蓄、吃苦耐劳、明達智慧、崇文重教、爱国爱乡、尊祖睦亲、厚德载物、自强不息”等精神，可以成为助力大学生思想教育的重要法宝。利用好河洛文化资源，可以激发学生思想共鸣，提高大学生的思想认识，引导当代大学生正确认识中西方文化的差异，树立文化自信，自觉抵制不良思想文化的侵蚀。

（二）河洛文化融入高校文化育人过程的必要性

在几千年的历史演进中，河洛文化孕育出了独特的价值理念和精神气质，包括推崇集体利益的奉献精神、追求人格修养的道德情操、注重敬老爱亲的家风传承、崇尚以和为贵的平等理念等。这些内容都可以成为筑牢高校文化育人阵地的重要资源，成为高校培育新时代大学生的力量源泉。其一，河洛文化融入高校文化育人过程是开展校园文化建设和思政教育的必要手段。传承和发展河洛文化，对驻洛高校在文化育人过程中增强学生的文化自信，具有重要的现实意义。其二，将河洛文化融入高校文化育人过程是发展课程思政的有效手段。挖掘利用河洛文化中与思想政治教育有密切关系的宝贵资源，可以创新课程思政视角，丰富教育资源，解决思政教育素材短缺的难题，也可以推动以河洛文化为主体的课程思政系统化。

二、河洛文化融入高校文化育人过程存在的问题

（一）河洛文化资源开发研究不足

河洛文化属于区域性的历史文化概念，是上古三代河洛地区的文化现象，也是中国最古老的历史文化。河洛文化源远流长，内涵丰富多彩，涉及哲学、文学、宗教、艺术、建筑、民风习俗等诸多方面。现今，河洛文化的概念、内涵以及地位与影响逐渐清晰，但对河洛文化的研究发掘仍然缺乏系统性，尤其对河洛文化的深层次内涵和教育内涵的研究还有待加强。作为中原地区优秀传统文化的代表，河洛文化还存在知名度不高、研究深度不够等问题，还需要进一步深化研究，挖掘出河洛文化资源中更深层次的精神内核。

（二）大学生对河洛文化的了解程度不高

问卷调查显示，大学生对河洛文化的了解程度还有待提高。受访学生中对河洛文化非常了解的人占总调查人数的20%，且仅有22.3%的大学生表示会主动关注了解河洛文化，大部分学生表示偶尔会关注河洛文化。不难发现，当代大学生对河洛文化等传统文化的兴趣和探索意识明显不高。主要原因还要归结于在信息技术飞速发展的时代，身心发展尚不成熟的大学生容易受到各种文化思潮的影响，面临多重选择和诱惑，更容易对新生事物产生好奇，而传统文化则晦涩难懂，宣传方式相对单一，需要用心、用情和更深层次的接触才能理解。

（三）驻洛高校对河洛文化的重视程度不够

在探寻高校重视程度这一问题时，问卷调查显示，92%的学生选择了“所在院校重视文化教育”，仅有3.8%的学生选择“所在院校对文化教育缺少关注”。从整体分析来看，高校对于文化育人的重视程度不低，但是学生对于河洛文化资源的重视程度却不高。这就说明，传统文化尤其是河洛文化，在洛阳市各高校中的普及程度不高，出现了断裂的现象。

三、河洛文化融入高校文化育人过程路径探究

（一）加大河洛文化研究和传播力度

要真正利用好河洛文化这一博大精深的优秀传统文化，使之真正受用于高校文化育人，要从根本上做好文化资源的发掘、研究和总结工作。这不仅需要地方政府做好组织、资金等保障性工作，更需要专业学者包括高校的教育工作者和研究人员不断扩展河洛文化教育的新内容，挖掘其丰富内涵，同时赋予其新时代的内涵和价值。在新时代背景下，宣传河洛文化更需要打造有自身特色的网络文化宣传阵地，更要借助新媒体受众多、传播快的优势，利用好河洛风俗、河洛历史人物等典型代表，制作独具河洛特色的纪录片、宣传片、短视频等，使之成为高校文化育人的不竭资源。

（二）将河洛文化融入高校校园文化建设

要想打造好校园文化阵地，必须将河洛文化这一独特的地域文化融入高校校园文化建设。首先，打造以河洛文化为主体的人文景观。可以利用高校图书馆、档案馆、校史馆、教学楼等重要场地，专门打造展现河洛文化的板块。不仅要重视场馆外部的设计，还应注重内部文化氛围的营造。其次，组织以河洛文化为主题的校园文化活动。高校可以定期组织播放以河洛文化为主题的影视片、纪录片和宣传片，组织排演一些融入河洛文化或以河洛历史为背景的文艺作品。以大学生的角度讲述河洛故事，以大学生的方式和语言宣传河洛文化，从而坚定新时代大学生的文化自信。最后，加强以河洛文化为主导的网络文化阵地建设，主要是在校园内打造以新媒体为基础的河洛文化专栏。例如，利用校园网或智慧书库打造河洛文化专栏，将有关图书、河洛发展史、河洛文化等内容通过学生容易接触的方式呈现；利用微信公众号、微博和短视频等平台宣传展示河洛文化；也可以打造学生自己的创作平台，使学生们在线上线下相结合的模式中探寻民族之根、领悟民族之魂、弘扬民族之志，树立正确的国家观、民族观、历史观和文化观。

（三）将河洛文化融入高校思想政治教育全过程

首先，要推动河洛文化融入思政课教学。思政课要将课程的教学内容和河洛文化的思想精髓融会贯通，在内容上探寻可以有效融入的结合点。充分利用河洛文化，撰写教学案例，活化思政课堂的教育内容和教育素材，挖掘河洛文化与马克思主义理论和中国特色社会主义理论的相通之处。努力在教学设计上做好衔接，使河洛文化真正融入思政课堂。教师在授课的过程中还应充分发挥学生的主动性和探究性，使学生在领悟传统地域文化的同时，自觉将社会主义核心价值观转化为自身的道德意识和价值取向。其次，要坚持理论与实践相结合的原则，加强实践育人，在实践中强化大学生对河洛文化的认同感，让大学生更主动地参与到继承和弘扬河洛文化中去，使大学生更好地将优秀河洛文化转化为民族文化自信。可以利用洛阳市及周边的博物馆、纪念馆资源，带领大学生实地参观考察，在身临其境中，在历史事实的讲述中，帮助学生增强对中华传统文化的深入理解和价值认同；也可以鼓励学生将社会实践项目与河洛文化的探索发现相结合，让学生主动探访地方民俗文化，挖掘地方历史要素，在帮助传承发展河洛文化的同时，体会洛阳数千年历史文化的脉动，探寻河洛文化厚重的精神内涵，自觉筑牢精神之基。

千年植根河洛，千年文化传承。继承和发扬河洛文化，是洛阳高校推进校园文化建设、实现文化育人的有效路径和正确方向。面对利用河洛文化育人存在的短板和不足，洛阳当地应加大河洛文化的资源开发和研究力度，为各高校开展校園文化建设和课程建设提供力所能及的帮助。洛阳各高校也应积极以校园物质文化、精神文化为切入点，以社会实践、思想政治理论课和课程思政为抓手，切实将河洛文化优秀资源融入到大学生成长成才全过程，着眼其内涵、探寻其根本、立足其观念，让河洛精神在高校生根发芽，用文化的力量提升当代大学生的文化自信和道德素养，引导学生们在传承河洛文化中筑牢文化自信、在学习河洛文化中厚植家国情怀、在探寻河洛文化中自觉担负使命，真正成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

参考文献：

[1]周文顺.“河洛文化”辨义[J].历史教学，1999（3）.

[2]戴逸.关于河洛文化的四个问题[J].寻根，1994（1）.

[3]郑帅.以河洛文化培育大学生社会主义核心价值观的实践路径研究[J].青年时代，2021（20）.

[4]任佳慧，赵虹元.基于优秀传统文化的大学生社会主义核心价值观培育路径探析：以河洛文化为例[J].洛阳师范学院学报，2018（4）.

[5]马晓英.中华优秀传统文化视域下深入推进高校文化育人路径研究[J].科教导刊（中旬刊），2020（11）.

[6]罗琴，王华敏.由“形”入“神”：文化基因视角下高校中华优秀传统文化的传承转向[J].学校党建与思想教育，2021（19）.

[7]洪春生.中华优秀传统文化融入高校思想政治教育探究[J].学校党建与思想教育，2020（22）.

[8]陶尚文.中华优秀传统文化融入高校通识教育的现状、问题及对策研究：以安徽W学院为例[D].芜湖：安徽师范大学，2020.

责编：司 哲