□洪 水
宋祁是北宋著名的文学家、史学家、词人,仁宗朝的工部尚书、翰林学士,其诗句“红杏枝头春意闹”更使他赢得了“红杏尚书”的美名。然而就是这样一位学问大家、朝廷高官,有一次却被一位老农夫怼得脸红耳赤。
那是仁宗朝一个深秋的收获季节,农田里到处呈现丰收景象。宋祁视察民情,在田野遇到一位老农。他平易近人地问候老农,说老人家十分辛苦,喜获大丰收,这是老天的眷顾呢,还是皇恩之力所致呢?不料老农听了嘿嘿一笑,怼得很直接:你不懂农事,不了解农民,我获得丰收完全是自己辛勤劳动的结果,我一大把年纪了,阅天下事很多,哪有不艰苦劳作靠老天恩赐、靠皇帝恩施而得丰收的?我地里丰收的庄稼,根本不是上天的赐予,也与皇帝无关。宋祁怎么也没有想到老农会这样怼他。他出身官宦之家,踏上仕途后大部分时间都围绕在皇帝身边,仁宗亲政后大力推进十项改革措施,其中“均公田、厚农桑、减徭役”,与农民生活和农业生产密切相关。仁宗还大力推广生长周期短,“耐旱不择地而生”的占城稻,奠定了农业丰收的坚实基础,说不定老农田里的稻就是占城稻,他怎么能说大丰收与帝力无关呢?可宋祁无言以对,愣在田头好一会儿。老农哪里知道仁宗的什么改革措施,哪里知道朝廷大力推广的什么占城稻。“今日之获,自我得之。”他只知道稻子丰收是自己披星戴月、面朝黄土背朝天、一天天苦出来的。宋祁极其尴尬地驾车而回。
回家之后,宋祁心生感慨,就写了一篇《录田父语》。文章末尾这样写道:他的随从说“先生何必谦让,我直彼曲,请得还辩之。”宋祁说“不可,浅丈夫悻悻然,盗天功以私己力,乃自记之矣。奚独父之诛焉?”意思是,随从认为宋祁正确,老农错误,请求他回去再跟他辩论。宋祁说算了,看老农那副怨恨失落的样子,贪上天、皇上的功劳当作自己的力,我自记下就行了。难道还要杀掉他不成?宋祁说的不是没有道理。以他的经历和受到的教育,以及在朝廷中的为政处事,自然会把大丰收归功于朝廷,归功于皇上。可是老农听不懂,听不进,根本感受不到。由此可见,沟通首先要情感互通,地位平等,习性相近。宋祁与老农的学识、认知、习性相差太远了,老农当然会认为宋祁“子未知农事矣!”宋祁尽管放下身段,礼贤下“农”,但思想根子里是没有百姓在社会中的重要地位的。本末倒置,也应是宋祁被怼的原因。宋祁把自己被怼的这件事,记述在自己的文集里,应该是意在启迪后人。指责老农“盗天功以私己力”,其实,这句话何尝不是在批评统治者呢?